目前分類:成聖之路 (346)

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我們會愛西瓜勝於愛上帝嗎?
我們會愛韭菜勝於愛上帝嗎?

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工作上,基督徒必須無條件幫人做白工嗎?
假使沒免費幫人做白工,就不行嗎?

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對於天主教的靈修神學,我個人是持保留態度的。
基本上,天主教的靈修體系,觀念和基督教的並不相同;

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這時代,有人從全本聖經幾千幾萬個禱告裡挖出了一個冷門禱告……雅比斯的禱告,然後這樣的書竟然一炮而紅、大紅大紫!
尼希米的禱告,一定不會紅!因為,教導雅比斯禱告的人,會告訴你:照雅比斯的公式禱告,你就有求必應!但教導尼希米禱告的我,卻會告訴你:照尼希米的方式禱告,你無法有求必應,因為我們敬畏上帝主權!

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這是丁滿勳弟兄的想法與疑問,歡迎大家發表意見。
請注意他的發問內容,針對他的設定與內容發言,不要離題。

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台語長老會的弟兄姊妹們!
你可知道,台語長老會的教會法規序文,宣布遵守韋斯敏斯德信條?

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聖經不是一個寓意、道理、教訓、心靈小品、哲學、理想、思想、、、的書藉,而是上帝的啓示。上帝是超然存在的真理,真實存在的神,不是人類思想的心靈反射。不信聖經啟示那超越的上帝,不會得救。

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這是主張基督徒可以拿香祭祖的人,所常提出來的理由。
問題是,這樣的理由,真的可以成立嗎?

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其實,我們活在世界上,從來就不是一帆風順。
情緒也會有高潮和低潮,不是天天都一樣。

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這是多加姊妹的分享。
大家如果留意一下,應該會發現,我們園地刊登出來的分享,和當今教會所謂的「見證」,有很大的差異。

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這是Jason_Shong 弟兄的分享。引言:
每當我看到有人拿著聖經某段經文,把「應許」當做上帝開的「支票」,大有信心的當起「債權人」,然後禱告的方式就像向上帝發令「強制執行」一般,我的靈裡就大大憂愁,求主赦免我們的罪。常常聽見這麼樣一個的教導:「因你時常默默地奉獻不求回報,靜靜地服事不曾抱怨,所以上帝要使你作首不作尾,必要賜福於你,使你豐盛有餘」。若你真的這麼認為,那麼你便在無知中得罪了上帝。倘若真的有所謂的「豐盛神學」,那「豐盛」必是永恆性的,是不再缺乏;而不是偶存性的,不是透過物質生活不斷地補充缺乏。若真的有所謂的「成功神學」,那「成功」必是永恆性的,是祂的國度降臨、祂的旨意遍行全地;而不是偶存性的,不是人理想中的烏托邦、任憑己意遍行神蹟。有感於此,針對現代教會對於基督信仰中有關「應許」的核心價值認知不足,而導致諸多錯誤的偏差教導,特地藉由查考聖經歸納整理出這篇文章與主內肢體分享。當我們了解什麼是 神的「應許」,我們才能建立正確的「信心」,方能懂得如何做出合乎上帝心意的「禱告」。願上帝親自透過聖經啟示我們。

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小時候,我的教會是一間鄉下教會,是間歷史很悠久的長老會。
這教會的感恩節,是訂在農曆春節。

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主啊!當有一天,我遇見試探,
我會為了幾塊錢,就把你賣了嗎?

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這是咖啡渣弟兄的歸正分享,徵得同意,發表出來以幫助更多弟兄姊妹。~~~~~~~~~~
近日拜讀貴部落格的文章,讓我覺得對自己的信仰根基有非常大的幫助,我本來是一個非常虔誠的道教徒,但因為自己遭遇到人生低潮,而要尋求的是改變,所以也在因緣際會下認識了主,也感謝祂帶我離開人生的黑暗!!

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這是不同人的問題,但因為相關,所以我一起回答。
1. 一般信徒可以幫人洗禮嗎?我指的不是平常在教會的洗禮儀式,乃是在緊急時候,例如:有慕道友在醫院病危時,趁他還有意識,他也願意當下就受洗歸入主的名下,而怕等不到牧者的情況下,這樣可以嗎?

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我們都知道,『耶穌爸爸』這是錯誤的觀念,基督徒都不該使用。
耶穌爸爸錯在哪裡,我們也都清楚。

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之前我們已經講過,當權柄者犯錯時,我們該如何按照聖經原則,依循程序來進行處理。
我們講很多重要的觀念,好比:

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當我們遇到牧師、長老、執事、團契會長、小組長、、、之類教會權柄者或是走入偏差、或是傳講假道、或是姦淫貪污、、、、各式各樣犯罪的情形時,這時,假使我們是權柄較低的信徒,該怎麼處理?有兩個很重要的基本觀念,是我們必須要有的:

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1. 我曾心中有過罵上帝的念頭,這樣是否已經犯了褻瀆聖靈的罪?
2. 我向神認罪,但感覺不到神赦免我。所以神不再愛我、不再聽我禱告、也不赦免我嗎?

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這是回頭的小羊弟兄的分享,讓我們可以看見靈恩派大量使用的內在醫治邪術,是會帶來嚴重危險性的。
事實上,我們不妨留意一下:有多少人是原本沒有罹患精神病,後來到教會去以後,反而變成精神病的?

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