這是傷心的小羊姊妹的歸正分享,經徵得同意,刊登出來以幫助更多弟兄姊妹。
請大家不須將注意力放在那些稱讚上,而是注意那種標準的歸正反應:
將上帝看為至高,將自己看為至低;
看重上帝主權,而非看重自己意願。
~~~~~~~~~~~~~~
親愛的小小羊弟兄
首先要謝謝你,常常發表一些很棒的文章。
因為你的文章,讓我比較認識了這位至高無上的 神,
也比較知道了很多似是而非的道理正在世界、甚至是在教會流竄。
在你的園地潛水很久了,也看了很多你推薦的書和網站的文章,
真的讓我獲益良多,
也讓我重新省思了自己的信仰。
以前我如果遇到不如意的事,
會跟上帝"吵架",
會責怪祂,責怪環境責怪別人,
就是不肯檢討我自己。
現在的我,雖然不敢說自己完全不同了,
但是我漸漸的,
會感謝 神給我的一切,
和不給我的一切。
記得你的園地裡有一篇文章,
內容是說如果有一天,神要我們的孩子遭受患難,甚至死亡,
我們能夠流著眼淚,
依然相信 神給的一切最美好嗎???
我是兩個孩子的母親,
雖然沒有發生這件事,
我的孩子平安健康,
但是這篇文章,讓我哭了很久。
這件事,讓我思考了很久,
也讓我"驚覺"
什麼才叫真正的信仰!
什麼才叫真實的愛 神我的主!
什麼才叫讓祂做我生命的主!
"把主權交託給 神,要全心信靠祂"
以前我很會"聽"這些口號,很會"說"這些口號,
但是從來沒思考過這些"口號"。
看了你的文章之後,
我發現,原來這些不只是隨便說說的口號,
而是要用生命去體會去實行的。
如果我說愛,卻是要 神給的恩典豐盛,但是拒絕 神降災降禍;
如果我說愛,但是要 神聽我的,而不是我聽 神的;
如果我說愛,但是 神的恩典我每個都想要,神的命令我不想每個都遵守;
如果我說愛,但是 神跟我要的我不願意給,神不肯給我的我去要;
如果我說愛,但是得到好處的時候我歡喜,遇到困難的時候我放棄;
這算甚麼愛??
我到底是在 愛主我的神,還是在愛我自己??
如果我口口聲聲說愛,
說 神是我的主,我是無用的僕人,
但是我只想享盡好處,壞事全不要,
那我怎麼有臉說我愛的是 神?
說到底,我愛的是好處、是豐盛、是恩典、是天堂、是享受今生的福氣、是我自己。
我愛的......不是 神......不是 神自己,
我是得了便宜還想賣乖,
我是用一個很美麗很敬虔的口號,來掩飾自私的心。
我不敢說現在我有多尊主為大,有多愛 神,
但是我求 神讓我單單定睛在祂自己,
我求主讓我單單愛祂自己。
不是愛祂可以給的好處,而是單愛祂自己;
不會因為祂不給的好處,而去埋怨祂、不相信祂給的一切最美好。
很抱歉拉里拉雜的寫了這些,
只是想告訴你,真的很謝謝你,
你讓一隻迷路的笨羊,
開始往牧羊人的方向走......
傷心的小羊
小小羊補充說明:
由於有本靈恩派的書,也和這篇文章同名,都叫『改變帶來醫治』,
所以,在此特別聲明,本篇文章和該書無關!
我們園地反對『改變帶來醫治』這本書的教導。
唉!很多很美的詞彙,並靈恩派和成功神學一搞,都被意義扭曲,變成違反聖經的東西了。
請大家不須將注意力放在那些稱讚上,而是注意那種標準的歸正反應:
將上帝看為至高,將自己看為至低;
看重上帝主權,而非看重自己意願。
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親愛的小小羊弟兄
首先要謝謝你,常常發表一些很棒的文章。
因為你的文章,讓我比較認識了這位至高無上的 神,
也比較知道了很多似是而非的道理正在世界、甚至是在教會流竄。
在你的園地潛水很久了,也看了很多你推薦的書和網站的文章,
真的讓我獲益良多,
也讓我重新省思了自己的信仰。
以前我如果遇到不如意的事,
會跟上帝"吵架",
會責怪祂,責怪環境責怪別人,
就是不肯檢討我自己。
現在的我,雖然不敢說自己完全不同了,
但是我漸漸的,
會感謝 神給我的一切,
和不給我的一切。
記得你的園地裡有一篇文章,
內容是說如果有一天,神要我們的孩子遭受患難,甚至死亡,
我們能夠流著眼淚,
依然相信 神給的一切最美好嗎???
我是兩個孩子的母親,
雖然沒有發生這件事,
我的孩子平安健康,
但是這篇文章,讓我哭了很久。
這件事,讓我思考了很久,
也讓我"驚覺"
什麼才叫真正的信仰!
什麼才叫真實的愛 神我的主!
什麼才叫讓祂做我生命的主!
"把主權交託給 神,要全心信靠祂"
以前我很會"聽"這些口號,很會"說"這些口號,
但是從來沒思考過這些"口號"。
看了你的文章之後,
我發現,原來這些不只是隨便說說的口號,
而是要用生命去體會去實行的。
如果我說愛,卻是要 神給的恩典豐盛,但是拒絕 神降災降禍;
如果我說愛,但是要 神聽我的,而不是我聽 神的;
如果我說愛,但是 神的恩典我每個都想要,神的命令我不想每個都遵守;
如果我說愛,但是 神跟我要的我不願意給,神不肯給我的我去要;
如果我說愛,但是得到好處的時候我歡喜,遇到困難的時候我放棄;
這算甚麼愛??
我到底是在 愛主我的神,還是在愛我自己??
如果我口口聲聲說愛,
說 神是我的主,我是無用的僕人,
但是我只想享盡好處,壞事全不要,
那我怎麼有臉說我愛的是 神?
說到底,我愛的是好處、是豐盛、是恩典、是天堂、是享受今生的福氣、是我自己。
我愛的......不是 神......不是 神自己,
我是得了便宜還想賣乖,
我是用一個很美麗很敬虔的口號,來掩飾自私的心。
我不敢說現在我有多尊主為大,有多愛 神,
但是我求 神讓我單單定睛在祂自己,
我求主讓我單單愛祂自己。
不是愛祂可以給的好處,而是單愛祂自己;
不會因為祂不給的好處,而去埋怨祂、不相信祂給的一切最美好。
很抱歉拉里拉雜的寫了這些,
只是想告訴你,真的很謝謝你,
你讓一隻迷路的笨羊,
開始往牧羊人的方向走......
傷心的小羊
小小羊補充說明:
由於有本靈恩派的書,也和這篇文章同名,都叫『改變帶來醫治』,
所以,在此特別聲明,本篇文章和該書無關!
我們園地反對『改變帶來醫治』這本書的教導。
唉!很多很美的詞彙,並靈恩派和成功神學一搞,都被意義扭曲,變成違反聖經的東西了。
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有一天,神要我們的孩子遭受患難,甚至死亡, 我們能夠流著眼淚, 依然相信 神給的一切最美好嗎??? ......................... 看到這段很刺激淚腺... 我也是母親,也想過同樣的問題, 我也不敢說如果有那樣的時候,我能否繼續相信神... 我只能求神,如果祂定意如此,堅固我,別讓我背離了祂; 我只能為孩子祈求,願他們蒙福、蒙保守; 我只能盡可能天天將孩子帶到神的面前,點點滴滴建立他們的信仰, 那麼即便有那麼一天,至少我可以相信他們是到神的身邊; 在那之前(當然希望不會有這麼一天),我為每一天平安渡過感謝神。
願神賜下平安,但,不是我要的平安; 願神成就我身上的美意,但,不是我要的那種; 願神憐憫我的軟弱,但,是我配得那樣。 願主堅固我的靈,讓我震的做到這一切,阿們!!
傷心的小羊的這篇文章,是個很美的見證。 唐崇榮牧師曾經說過以下的話: 聖靈用「真理的道,光照流浪的思想」。 ( The truth of the word of God as the guiding effector to illuminate the prodigal reasoning power。) 無論你的理性多麼好、知識多麼高,你若沒有順從聖靈以真理來引導自己的話,你的思考能力就只是流浪的理性,像浪子一般探索路罷了。 聽這個講的也對,看那個寫的也對。思想的推理能力就像流浪者一樣,沒有根基! 知識分子最大的危機就是有知識而沒有真智慧,只有對理論的贊同的能力,卻沒有對『理論動機』真正了解的智慧! 聖靈就是真理的靈,引導人的理性思想,能明白聖經中所啟示上帝的道。 小小羊說: 將上帝看為至高,將自己看為至低; 看重上帝主權,而非看重自己意願。 這些話,是非常重要的正確認知。 人們常常因為自己的遭遇不如意, 也常常藉口看到一些不公平的現象來對神抱怨。 我自己過去也是經常如此! 但是我們看到聖經,那啟示真理的聖靈就讓我們明白, 上帝親自道成肉身,成為人的樣式來到世上, 他並沒有任何特權! 一樣要受魔鬼的試探,一樣要受所有的苦難。 他行了35次神蹟,沒有一次是為了自己而行, 他流三次眼淚,也沒有一次是為了自己的利益而流。 藉著苦難完全順服,被罵不還口、不說凶嚇的話語, 他為罪犯代求、他為仇敵禱告,他把一切的主權交在父上帝的手中。 這才是聖靈充滿的真實情況。 盼望上帝真理的靈,引導我們學習基督的樣式, 藉著聖靈所啟示給我們的道,讓我們明白真理, 心中有確切的盼望,相信神賜給我們夠用的恩典, 在苦難中學習順服,在世界上學習忍耐, 在生命中追求完全。 願神賜福傷心的小羊
馬太福音 6:7 你們禱告,不可像外邦人,用許多重複話,他們以為話多了必蒙垂聽。 這個聖經的原則不只是適用在禱告,更是論述神的本性。從對人有益的一面來看,蒙神應允的禱告祈求是天父已經知道的,還有另一面是神的意念不是可以被人的意念改變的。這就不單是在講禱告的方法,更是講明了神是怎樣的神。 這也是基督徒靈性的操練,真正禱告的操練不是找出偏僻的特例走旁門左道,而是要明白神的屬性及神對祂兒女的心意。如果一個基督徒藉著某種特別的禱告方法升官發了財,有一天失去一切變成一無所有,可能連神都不要了。所以禱告心態的錯誤不是一個小問題,而是一個關係到生死的大問題。
果一個基督徒藉著某種特別的禱告方法升官發了財,有一天失去一切變成一無所有,可能連神都不要了。所以禱告心態的錯誤不是一個小問題,而是一個關係到生死的大問題。 ++++++++ 這是很重要的。如果把神當作你要的阿拉丁神燈,就如同一般求找密宗解惑、指點迷津,請風水老師擺陣是一樣的; 如果用隨意翻到一頁聖經,並且隨意指向某一章節的某一段經文,當作是上帝的指點,那麼與乩童有何差異? 禱告是神的引導、是神的啟示,禱告應該是把自己交託給神的直接方式, 指使神的禱告,最可怕!!
基督教信仰,一直都是破碎自己,上帝至高的信仰。 在不斷對自己的否認之中,我們重新獲得對自己的肯定; 在不斷對上帝的仰望之中,我們重新知道自己生存有意義。 是因為有上帝,所以才有我們,我們存在才有意義。 上帝是根,我們自己不是。 這是一種反合性的概念(paradox)(似非而是)(看來矛盾,其實不矛盾)。 一般人常以為: 1.要『先』肯定自己,然後才來考慮上帝部分。 2.要『先』考慮人的部分,然後才來考慮神的部分 3.如果沒有看重自己,那麼就會喪失自信,生活不幸 但問題是,這都是嚴重錯誤的觀念,不合聖經。 事實上,尊崇上帝,然後越否定自己的人,上帝反而才會高舉這人,使這人獲得真正的自信。 真正的自信,不是靠自己來對自己洗腦,而是因為上帝肯定,所以我們才能獲得自信。 這種反合性觀念,很不幸的,當代教會,非常嚴重缺乏。 結果,為了肯定自己,反而不斷塑造出一個不成上帝的上帝、塑造出一個被人控制的上帝。 當上帝不再成為上帝,人就一定會喪失真正的價值與自信。 這時,人所宣稱的價值與自信,全部都是假的、是空的、是人自己搞出來的而已,不是真正上帝給予的。 因此,在這種假的信心裡面,一旦遇到苦難、一旦遇到困境,很多人信仰就崩潰了。 歷世歷代信仰的傳承裡面,眾聖徒常常要努力訓練自己的德行與成聖工夫。 可是,今天的教會,已經只習慣講歡樂、追求歡樂與成功,卻不在乎德行與成聖了。 當我們假想各種苦難狀況時,我們就會發現自己是何等軟弱、何等渺小。 萬一上帝使我的孩子罹患不治的重病時,我會如何看待上帝? 萬一上帝使我遭遇極大的車禍,導致半身不遂時,我會如何看待信仰? 這些模擬狀況,其實很少會真實發生。 但是,透過這些模擬狀況,我們可以省察自己的信仰,到底到什麼程度。 我們都常太低估亞伯拉罕獻上以撒時的艱難, 也常高估自己像彼得一樣的信心(真以為自己永不口頭背棄主)。 其實,假使我們真的認真模擬,說真的,我們會痛苦承認: 主啊!我對你的愛,是何等的少!我是何等脆弱!我是何等害怕! 我們真的只能求主幫助,加添我們成聖的力量。 萬一有一天,我自己遇到極大的逼迫時,我是否會否認主? 我真的不知道!因為我也很害怕! 當別人拿槍抵著我孩子的頭,要求我放棄信仰時,我還願意認主嗎? 我真的不知道!因為那種痛,已經超過我現在所能負荷。 當今的教會,已經不在乎苦難、不傳講苦難了。 反正,只要一切抱持積極思想、大量使用各種信心邪術、成功神學洗腦,有誰不喜歡聽? 對癌症病患而言,『保證』你吃了這健康食品一定好,這種保證,有誰不喜歡聽? 但問題是,有多少人,是真正能痊癒的? 白花花的銀子,被商人騙走而已。 真正的好醫師,不會去這樣騙你的錢,而是認真告訴你會有苦難,治療也有風險,而不是專挑你喜歡的講。 難怪唐崇榮牧師嚴厲抨擊靈恩運動是近代撒但最大的投資: 使你們嘗甜頭,然後一舉擊垮!永遠放棄信仰! 那些在靈恩運動與成功神學裡深信不疑的信徒,一旦離棄信仰,別人再傳福音給他們時,他們會比未信者更難信! 親愛的弟兄姊妹們!我們千萬不要被當今教會各種錯誤的流行牽著鼻子走,成為跟隨瞎子的瞎子。 領路的瞎子,罪是很重的; 但是,跟隨的瞎子,並不會因此就變成無罪。 願我們不斷訓練自己,靠主的力量,更加追求成聖。 再一次又一次的自我破碎裡,我們一次又一次更加看見上帝主權的偉大,更加看見自己的無能與渺小,更加知道唯靠恩典的重要,也更加感謝上帝的每一份恩典,不敢輕看。
小小羊弟兄說得極好! 我查了一些相關經文,願與諸位共勉: 王下 22:19 就是聽見我指著這地和其上的居民所說、要使這地變為荒場、民受咒詛的話,你便心裡敬服,在我面前自卑,撕裂衣服,向我哭泣,因此我應允了你。這是我─耶和華說的。 代下 12:12 王自卑的時候,耶和華的怒氣就轉消了,不將他滅盡,並且在猶大中間也有善益的事。 代下 32:26 但希西家和耶路撒冷的居民覺得心裡驕傲,就一同自卑,以致耶和華的忿怒在希西家的日子沒有臨到他們。 代下 34:27 就是聽見我指著這地和其上居民所說的話,你便心裡敬服,在我面前自卑,撕裂衣服,向我哭泣,因此我應允了你。這是我─耶和華說的。 代下 36:12 行耶和華─他 神眼中看為惡的事。先知耶利米以耶和華的話勸他,他仍不在耶利米面前自卑。 太 23:12 凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。 路 14:11 因為,凡自高的,必降為卑,自卑的,必升為高。 路 18:14 我告訴你們,這人回家去比那人倒算為義了;因為,凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。 雅 4:10 務要在主面前自卑,主就必叫你們升高。 彼前 5:6 所以,你們要自卑,服在 神大能的手下,到了時候他必叫你們升高。 詩 10:17 耶和華啊,謙卑人的心願,你早已知道(原文是聽見)。你必預備他們的心,也必側耳聽他們的祈求, 詩 22:26 謙卑的人必吃得飽足;尋求耶和華的人必讚美他。願你們的心永遠活著! 詩 25:9 他必按公平引領謙卑人,將他的道教訓他們。 箴 3:34 他譏誚那好譏誚的人,賜恩給謙卑的人。 箴 15:33 敬畏耶和華是智慧的訓誨;尊榮以前,必有謙卑。 箴 16:19 心裡謙卑與窮乏人來往,強如將擄物與驕傲人同分。 箴 18:12 敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙卑。 箴 22:4 敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜。 番 2:3 世上遵守耶和華典章的謙卑人哪,你們都當尋求耶和華!當尋求公義謙卑,或者在耶和華發怒的日子可以隱藏起來。 太 18:4 所以,凡自己謙卑像這小孩子的,他在天國裡就是最大的。 徒 20:19 服事主,凡事謙卑,眼中流淚,又因猶太人的謀害,經歷試煉。 雅 4:6 但他賜更多的恩典,所以經上說: 神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。 彼前 3:8 總而言之,你們都要同心,彼此體恤,相愛如弟兄,存慈憐謙卑的心。 彼前 5:5 你們年幼的,也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰,彼此順服;因為 神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。 撒下 6:22 我也必更加卑微,自己看為輕賤。你所說的那些婢女,她們倒要尊敬我。 路 1:48 因為他顧念他使女的卑微;從今以後,萬代要稱我有福。 腓 2:8 既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。 雅 1:9 卑微的弟兄升高,就該喜樂; 代下 7:14 這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。 以上只是聖經中千百句類似句子的少少摘錄而已。可見神真是喜悅自卑自謙的人,而且祂應允也必高抬這樣的人。當然我們的目的不是為了被抬高而壓制別人,而是成為主喜悅的人來與主同心,同受苦難逼迫,謙卑服侍別人,彰顯真理和慈愛。 小小羊弟兄所說的正是這樣的意思吧?回想自己剛信主時,也真是在主面前自卑悔改,真正地全心認主為主,所以很蒙福(內心饑渴慕義,全心想着順服主的旨意,不在乎一切環境上的逆境苦難)。 可惜現在又軟弱了,比起剛蒙恩時更體貼肉體了,那時候不怕破碎自己,滿心想討主的喜悅,現在卻有點怕了(自嘆人性詭詐啊)。看到了自己的敗壞後,也覺得主擊打管教是合情合理的,祂所愛的,祂必管教鞭打。 唯願我們都是主所愛的,能在軟弱放縱私欲時,在體貼肉體時,經常得到主的管教鞭打,被主拆毀重建後,能與主的聖潔有分。阿們。
小小羊說: 基督教信仰,一直都是破碎自己,上帝至高的信仰。 在不斷對自己的否認之中,我們重新獲得對自己的肯定; 在不斷對上帝的仰望之中,我們重新知道自己生存有意義。 是因為有上帝,所以才有我們,我們存在才有意義。 上帝是根,我們自己不是。 +++++++++ 完全正確!! 在認識清楚這真理之前,我們或許只是披著人皮的撒旦而已!
由於有本靈恩派的書,也和這篇文章同名,都叫『改變帶來醫治』, 所以,在此特別聲明,本篇文章和該書無關! 我們園地反對『改變帶來醫治』這本書的教導。 唉!很多很美的詞彙,並靈恩派和成功神學一搞,都被意義扭曲,變成違反聖經的東西了。 本回應同時補進文章本體中,以提醒讀到的弟兄姊妹。