目前分類:上帝、耶穌 (60)

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問題:教會「門徒訓練」的課,這個主日探討到「耶穌基督的死」,
有兩個問題經牧師講解後,我還是覺得想不通:

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老師規定很簡單:
每科都考一百分,就可以畢業;

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大家都覺得當上帝很好,想怎樣就可以怎樣,人人都無法違抗。
但是,真的是這樣嗎?

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問題:聖經中記載著耶和華是我們的主,也是我們的朋友,有著兩個身份。
我記得在你某篇文章中也有這樣的解說過。

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問題:最近我和一個教會的人爭論,
他相信耶穌也是聖父及聖靈的名稱,而且在十架上死的也是聖父。

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問題:我知道上帝很偉大,創造了人類,還預先知道人類是全然墮落。
就說我好了,造我的時候,早知道我是個大爛人,

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主耶穌上學,不管大考小考,每次都考一百分。
(哪像我,不僅常常考不到一百分,

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太多人認為上帝是聖誕老公公-------
一個慈眉善目,只會帶來禮物的老好人------

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約伯遇到的苦難,明明就是魔鬼害的。
約伯淚眼汪汪問上帝,為什麼會遇到這些苦難。

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要不就是耶穌是『真神』,那你非信祂不可;
要不就是耶穌是『騙子』,那你連尊敬他都不該。

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問題:有傳道人在祟拜會後禱告時,
都會說「願上帝你的心可以得到滿足」之類的話,

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我有先閱讀過您寫的『已重生得救的基督徒,會犯褻瀆聖靈的罪嗎?』這篇文章,
但有些事還是不太明白。

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問題:我們要怎樣理解『神之母』這詞彙?

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問題:關於基督教要義中三位一體的教義,在書中加爾文駁斥了很多關於三位一體錯誤的看法,定為異端,而且好像有的經過了很嚴重的宗教審判(我沒有查考,只是聽說),這個讓我產生了一種心理的恐懼,害怕自己對三位一體教義認識的不準確。我有個疑惑,一個普通基督徒可不可能對三位一體教義有完美認識,甚至可能會有一些錯誤認識,那會影響他得救嗎?如果不會影響得救的話,那之前被定為異端甚至處置的人會不會也只是認識不準確但也是弟兄姐妹呢?是不是處罰過於嚴重了?

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問題:神是全知及全能者,
為何祂要在聖經上的不同世代裏,興起很多僕人來領導完成祂所要作的工,

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大公教會正統,基督神人二性之奧秘,並不是對瑪利亞終身童貞及肉身升天論之佐證及前設。迦克墩會議信條的形成(Chalcedon Creed, 451)

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關於基督人性受造,今天我用「白話文」(大家比較容易理解)的方式,來講解一下。
另外,由於這不是單從幾句聖經經文就可以比較清楚理解,所以我也不使用經文,而是直接講述。

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近年來,不少弟兄姊妹紛紛問我『基督人性受造』的問題,而且矛頭指向康來昌牧師,甚至其他討論區有弟兄姊妹彼此為此發生爭論。
其實,這種爭論,主要是因為沒搞懂康牧師的意思。

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問題:最近聖經課讀到羅馬書1:20-23。第二十節說神透過大自然顯現祂的大能和祂自己,所以人其實並沒有藉口說不認識神。但是,就像你說的,古代中國根本不可能聽到福音和信主,那這節聖經是什麼意思呢?因為並不是每個人看到大自然就馬上領悟到這是神的創造,也不會馬上就認識神。而且這段經文很明顯是給全人類並不是指限定信了主的人。對嗎? 所以我覺得很困惑.....為什麼這段經文說人從萬物中就能認識神。我一直覺得一個人要認識神必須要先聽到福音才有可能。如果像這段經文所說的,那那些古代中國人不就都有機會認識神了嗎?

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這是mark弟兄的分享。神學、教義這些東西總是似乎給人一種死沉沉的感覺。不妨去基督教的書室逛一逛,不難發現這一個類目的書籍通常不是被放在人潮比較多的「熱門位」,而是在書室最後面的「牆角位」。最熱門的當然是信徒生活、靈修或見證這些類目。許多人都以為教義是「死板」的,仿彿是天馬行空的東西、抽象理論。難道教義真的是神學家們在神學院的閉門造車?

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