目前分類:聖經無誤、解經原則 (179)

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問題:
1.我們取舊約安息日的精義應用在這個時代,

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主耶穌復活當日的情形,
分別紀錄在馬太28章、馬可16章、路加24章、約翰20章。

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ICCP信仰宣言主題二十二『人類生命的神聖』
附錄:B 『胎兒是人』的聖經依據

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問題:有三段經文。
1.在馬太福音8:11-12談到將來在天上一同坐席,

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『COR』(Coalition on Revival )(復興聯盟)是一個美國的福音派跨宗派組織。
『芝加哥聖經無誤宣言』和『ICCP信仰宣言』也是其相關事工內容。

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問題:我個人是支持十一奉獻的,也有十一奉獻,
但有一些牧師是不持支十一奉獻的。

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這世界的主人是誰?
這是『天父掌管的世界』,還是『魔鬼掌管的世界』?

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台語長老會的聖詩,目前有兩個版本。
2009年出的,通稱『新聖詩』;

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問題:
請教小小羊弟兄,為甚麼你說馬利亞『處女懷孕生子』是『現今的科學無法解釋,而且違反現今的科學』?

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教會中,我們常會面對一個問題:
這樣的教導對嗎?

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『要孝敬父母,使你得福,在世長壽,這是第一條帶應許的誡命』
(弗6:2-3)

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問題:因為什麼原因,相信立刻受洗的傳統被改變了?

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問題:
請問麥基洗德是誰?

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聖經經文,大致可以分成『論述性經文』和『記敘性經文』。
建立教義,要盡量用『論述性經文』,盡量不要用『記敘性經文』。

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新派神學的解經核心路線是『處境神學』,
傳統福音派的解經核心路線是『聖經無誤』。

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很多基督徒,從聖經的事情仿效,一律當作是判斷或建立是非對錯及政治模式的原則。例如獨裁政權(新舊約)和共產主義(凡物共用)都是聖經記載過的,但其實它們不是聖經要啟示的教訓。聖經是上帝啟示,教恩以外很多其他的事情例如科學美術、民主政治、地方獨立、經濟、環保、愛護動物、人權自由、男女平等(例如男女人都不是貨物不得被買賣)、、、、這些完全不違反聖經,只是這些不是得救方法。但是,不因這些不是得救方法,就變成是得救方法的敵人這麼搞笑(荒謬)。正如繪畫不能醫病,良知不能發達(發大財) ,不因這些功能不同,就是互為相剋,變成是越愛醫學就越要對付繪畫這麼搞笑。沒有信耶穌救恩單憑好行為不能上天堂,但不因此,就越要殺人強姦去顯出因信稱義的非同凡響這麼痴線(離譜) 。

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有空時,大家一起來寫寫這兩個問題吧!

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問題:
荒漠甘泉對以賽亞書45:11的解釋,和現代中文譯本不同,

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問題:
近日在網站上無意間點到一篇報導,裡面的考古和歷史資料和聖經不一樣。

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1.醉酒的定義?
2.聖經禁止醉酒,如何與保羅叫提摩太喝酒的經文調和?

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