基督教小小羊園地

問題：有沒有可能聖經記載的猶大後悔沒認罪沒得救，
但是現實中的猶大可能有認罪只是沒被聖經記載下來，

問題：若我是真的信(小小羊前輩提出的三項檢驗方法)，
（如何知道我自己有沒有得救？）

問題：一次得救，永遠得救，是假設那一次有得救，當然是很令人安心。
但一個比較令人緊張的問題是：

關於『得救的確信』和『得救的狀態』，
基本上，有些觀念，要先弄清楚：

問題一、有些聚會看看基督徒見證分享，就做呼召，
或是根本沒有講道罪、悔改…等等之類的福音信息就呼召要人接受基督，
這樣的佈道會如果有人真的決志，我們是否要說這是聖靈的工作???
或是已經決志就是基督徒了?
答：
如何知道我自己有沒有得救？
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269196716
我的文章已經講得很清楚了—————
這種呼召與決志，根本就沒得救。
為什麼？
因為連我第一點檢驗項目都通不過，不是嗎？

論點：我們也不要去評論一個人是不是真正得救，這事只有上帝能做。
上帝知道一個人一輩子所做過的所有事，以及所有的心思意念，

前言：
對於小朋友，我們多半是透過聖經故事或其他故事，來講述各種聖經觀念。

問題：團契討論時，一位姊妹說看了一本小說，
領悟到不必要一定要對方依自己所信的信耶穌，

問題：面對無數曾經認真信過後來離開的離教者，
你們能祭出的終極大招就是：「他沒真正信過」。
反正不管他們如何解釋他們的離教過程（比如被牧者性侵、對教會心灰意冷），
你們仍舊堅持他們「沒真正信過」。
很好！那請問，什麼叫「真正信過」？
斷氣那一刻才揭曉？
如果是這樣，那麼你，也沒資格宣稱你「真正得救」，
因為你也無法保證你死前會不會背道。
訪客 於 2022/11/04 04:17

問題：在你的文章已重生得救的基督徒，會犯褻瀆聖靈的罪嗎？的篇章中，
你在回應時提出了兩個基本觀念：