基督教小小羊園地

今天，不談什麼大道理，只簡單分享近日聽到的一位演唱家，演唱的一首日本童謠。女高音：森 麻紀 （Maki Mori）
歌曲：からたちの花 （karatachi 之花）

這議題很大，今天的主題只針對這個小範圍：
當我們和教會權柄單位意見不合時，可以在教會激烈抗爭嗎？

身為基督徒，假使明天我的生命就會結束，今天我要做什麼？
假使明天主耶穌就要再來，今天我要做什麼？

問題：我們團契有時會一起叫外賣在教會用餐，有一次，我和一些契友覺得用發泡膠餐具太不環保了，終於鼓氣勇氣提議：因為教會的廚房裡其實已經有餐具，不如在打電話時叫餐館不用送膠餐具。
結果這樣提出來以後，便引起激烈反應。團契有人謂我們不應干涉他人自由，自己環保就自己環保了。(他們覺得聖經沒有說不環保是罪，所以不應指出來)：甚至更有人提出用教會餐具要洗更不環保的論調，有人說我們這樣破壞了團契的和諧關係。雖然大家之後都沒有將這件事放在心上，但我有點迷惘。

問題：
1.我在一間基督教機構服務，對於人際關係我有很大的疑問，例如：當同事刻意刁難你、私底下說你壞話、或他自己犯錯並將責任都推給你、、、，我不知道怎麼處理這些事情。

這是多加姊妹的分享。趁著新年假期看了期待已久的《哈比人》，初看完，五覺感官還震懾於電影的聲光特效，當下並未能多加思考。
直到晚上睡前禱告時，不知怎地想到了之前讀到一篇極讚賞的影評裡那句「冒險，是為了回家」……。

問題：我的喜樂是呈波浪型的，有時會體會到，有時又沒有，我覺得要一直有喜樂，對我而言，還很難，我的確不知道如何一直保持喜樂感。有的弟兄就講如果沒有真正體會到神的恩典，就不會有從內心而發的喜樂感。要經常感恩就會有喜樂感。牧師講要更多禱告。我的疑惑是：是不是我還沒真正感受到神的恩典，所以不能一直有喜樂感？ 我現在已比過去更多感恩。說實話，在我感恩時，更多感到的是平安感，是神的愛，感到神會掌管一切，必不棄下我而不顧。所以，感恩對我而言，感到的是平安感超過喜樂感，不知這是正常的，還是我有問題？ 究竟什麼是信仰上的喜樂，我想不會完全等同於快樂，高興，我想是與神同在的喜樂，萬事依靠神的喜樂。但我也不是很確定，請小小羊能給與幫助。怎樣才可使我經常有喜樂？（隱私已去除）

我不知道如何回答這問題。
太多人詢問這問題了。

問題：我的狗狗走了，她是隻混種狗，很可愛貼心。
十幾年前，神將她放在我身邊。

這是韋伯弟兄的分享。

這是mark弟兄的分享。
施予的範圍頗廣，可以是物質性的如金錢，又可以是非物質性的幾句關懷和鼓勵的說話。

這是棉姊妹的歸正分享。
願上帝眷顧與保守，賜福給她。

這是韋伯弟兄的分享。～～～～～～～～～～～～
關於神學的部分。我的立場是偏向於改革宗的。

這是mark弟兄的分享。

今天要來講故事，講三個很簡單的小故事。
故事一、一個阿婆的故事

問題：這個問題，乍看之下，答案是當然可以，但是其實是很複雜的。首先，好的業務員怎麼定義？對公司來說，好的業務員不是只有熱誠、對公司產品有信心、忠誠度....，最重要的是能否為公司帶來大量的業績獲利！如果很會賣東西，那就是個好業務，服務做好的目的，更是為了客戶的轉介紹。賣商品專挑佣金高的賣，或者公司規定主打的商品賣，就算這個商品並不適合客戶或者很差（例如績效不佳，但上頭要你去賣的基金）。反之，如果要完全為客戶的利益著想，憑著良心做業務，不在乎佣金酬勞，就很難成為一個業績好的業務員！而且很可能會因此達不到公司要求的業績目標或者不服從長官的要求而被公司解聘。 
基督徒面對這樣子的工作，一方面要服從權柄，又要兼顧良心以及為客戶著想的愛心，其實是不容易生存的。不知道小小羊的看法與教導為何？多謝。

問題：教會要舉行會友接納禮，還要寫申請單立約，經牧師約談後，在主日舉行此禮。
請問一下，會友接納禮合乎聖經的教導嗎？基督徒有必要一定要經此接納禮才能成為教會的會友嗎？發問：接納禮？

問題：在追求成聖的過程中, 如何必免落入律法主義呢？拿捏的尺度在那裡呢？我知道任何守律法或好行為都不能使我們稱義，唯靠主恩典！我也知道真正因信稱義得救的人，自然會想要守神給我們的律法,以行出好行為，蒙神悅納！然而在追求成聖的過程中，如何必免落入律法主義呢？當我勸戒別人引用聖經說『不可行邪術!』，他們回應我的態度隱含著「要憑信心單純跟隨耶穌，不要落入律法！」可是這明明是神不喜悅的事，本來就不應該做，這跟律法有關嗎？還是說守律法努力追求成聖是自己的事，一但拿相同的標準去要求別人跟我一樣，這就是律法主義？

其實，我講的道，都沒有新奇與特殊之處。
我講的，都是古老的福音，是二千年來歷世歷代的傳承。

之前，我寫過一些關於洗禮的文章，講到一個觀念：
對出於真心誠意的信徒，當他領受聖餐時，會有神秘恩典臨到，而非只是單純的記念儀式而已。