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『不可隨夥佈散謠言、、、不可隨眾行惡』(出23:1、2)
 

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有傳道人在文章中講述這樣的觀念:
希西家王對巴比倫打開門戶,贊成開放交流,

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當大家為勞基法修改吵得沸沸揚揚時,
我不直接探討大家爭執的部分。

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民主文明的國家,合約與控告,是一些有形實在的事,而不是廣義抽象的事情;抽象的事情例如人的信念、思想、看法、宗教、政見、、、、,不是控告犯罪的元素及根據。不得入罪你的。

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例如交通警有權抄牌發告票,分別只是普通市民沒有權抄牌發告票而已,不要將有權的人當做不犯罪聖人,只要是人就有慾望誘惑權慾貪念等等,有權的人行惡就能更厲害更容易。

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錯!

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基本上,為國家禱告,並非錯誤。
但是,靈恩派與成功神學很令人傷腦筋的是----------

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刑事入罪必須要由控方提供強烈實在的充足證據,基於無罪推定及疑點利益歸於被告等的程序公義,才可入罪 (當然不是說民事就可輕率) 。否則就變成極權國家那種我拉你你就有罪,要被告你自己證明自己無罪的恐佈社會。不可因對方的宗教、政治、膚色、性別、、、、等等的不同,就雙重標準。

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近日被許多弟兄姊妹問到這問題,所以我公開回答。
我對於以色列和巴勒斯坦的紛爭,沒有深入的研究,

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基督徒的公民責任(主題十四)

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ICCP(The International Church Council Project )信仰宣言,
是近代集合數十個國家的福音派神學家,一起制定的信仰宣言。

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這要分成三個部份來看:
1. 基督徒可以公開抗議政府嗎?

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那麼,話又要講回來了,聖經有沒有要人不准革命、要順服的啊?
有啊!

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新約很多要求順服政府的經文,大家都熟,我不須多提。
我要講的是聖經有無同意革命(或是反抗政府)的經文。

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這個分類非常簡化,並不是非常精準,
但是,可以幫助我們做一些簡單的思考。

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基督徒只能順服政府?
那麼,你該順服孫中山先生,還是該順服清朝?

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基督徒不能反抗政府?
那麼,美國反抗英國而獨立,還有中華民國推翻滿清,

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當我們在思考基督徒在政治與信仰上的議題時,
坦白說,以馬丁路德路線當成典範,其實不是很理想。

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假使你是政府永遠的順民,你可能已經誤解加爾文主義了;
假使你以為基督徒不可以革命,你可能已經誤解加爾文主義了;

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基督徒在『教義』議題,不應和其他宗教合一。(如:基督教不得在教義上接納摩門教、耶和華見證人同為基督徒群體)
但是,基督徒在『政治、法律』議題,和同理念其他宗教合作,並非錯誤。

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