台語長老會的弟兄姊妹們！
你可知道，台語長老會的教會法規序文，宣布遵守韋斯敏斯德信條？
你可知道，台語長老會的牧師、傳道的就任誓約，必須在會眾面前宣示接受韋斯敏斯德信條？
身為會眾，你讀過這信條嗎？
否則，你怎知教會法規、牧師、傳道，有無真正信守韋斯敏斯德信條呢？
你如何監督與考核？
我敢很不客氣講：
台語長老會裡面，別說是讀過啦！
連聽過韋斯敏斯德信條這詞彙，講得出這詞彙的，沒幾個人啦！
別說是平信徒了，單單去問問執事、長老，有幾個聽過、講得出來的啊？更別說什麼讀過了！
不相信？
你馬上就可以去問！
台灣基督長老教會法規序文：
「本教會誠以使徒信經、尼西亞信條、韋斯敏斯德信仰告白及台灣基督長老教會信仰告白為信仰告白」
台灣基督長老教會牧師封立誓約：
「你願意接受台灣基督長老教會所承認的使徒信經、尼西亞信經、韋斯敏斯德信仰告白、以及台灣基督長老教會信仰告白嗎？」
台灣基督長老教會傳道師授職誓約：
「你願意接受台灣基督長老教會所承認的使徒信經、尼西亞信經、韋斯敏斯德信仰告白、以及台灣基督長老教會信仰告白嗎？」
從小到大，長老會的弟兄姊妹們，我們在教會裡，受過任何韋斯敏斯德信條的教育嗎？
主日學老師，有教過嗎？
團契與小組，有開過這種課程嗎？
成人主日學，有人教過嗎？
長執訓練課程，有人教過嗎？
教會中各種營會，有人教過嗎？
各式各樣的訓練與造就課程，有人教過嗎？
事實上，我們從小到大，連聽都沒聽過，還談什麼教呢？
所以，我們長老會當然可以亂七八糟、信什麼都不知道、長老執事對教義不清不楚、牧師傳道帶教會走偏差也不知道。
因為，我們連什麼叫韋斯敏斯特信條都不知道，談什麼遵守，講什麼監督呢？
我親愛的弟兄姊妹們！
沒有人教，我們就自己來讀！
在這末世的時代，自己尋找管道裝備自己是很重要的！
條文部分：
1. 新譯西敏信條（華神出版社）
2. 歷代教會信條精選（改革宗出版社）
3. 歷代基督教信條（基督教文藝出版社）
4. 韋斯敏斯德信條（網站）
http://www.chinachristianbooks.org/Home/ChildrenContent.aspx?CategoryId=53b0e291-51e4-401c-a25f-0eb9d4dae41f&SubCategoryId=00000000-0000-0000-0000-000000000000&ContentId=9033d9a2-31e8-41e3-9de3-e725a1d8b94c
另外，長老會自己的孫武夫牧師，也寫過一本『韋斯敏斯德信仰告白選釋』，大家也可以參考。
這個信條，是教會歷史上非常重要歸正神學集大成的信條！
用非常精簡的條文方式，幾乎將所有重要教義都整理出來了。
事實上，假使大家將這些條文全部讀完，你就已經大致完成一次非常有系統的神學訓練了。
教會歷史上，信經、信條、信仰告白很多，
有些範圍過小，只針對小部分議題；
有些內容過於龐大，不易閱讀記憶；
有些聖經依據太差，只是單純特定宗派的立場而已；
有些，則連信條都寫不出來。
比較全面性、系統性的，並不多。
當今被大量歷世歷代基督徒所接受，全面性與系統性的，比較主要的，
一個就是『使徒信經』，另一就是『韋斯敏斯德信條』。
但是，使徒信經內容太過簡易，重點只是在我們基本上會信哪些東西而已。
對於更深入的教義瞭解上，實際生活的使用上，幫助並不大。
韋斯敏斯德信條，則是對教義有更深入的講解（如：連預定論都講了），對重要生活有實際的指引（如：連離婚、基督徒自由都講了）。
由於內容完整，而且相當簡潔，並且是有紮實聖經為基礎所建立。
因此，韋斯敏斯德信條，也成為後來很多信條的範本。
如：
浸信會信仰告白，就和韋斯敏斯德信條大同小異（除了在某些次要的教會體制、聖禮部分不同之外）
因此，這信條，並不是只適用於長老會的弟兄姊妹而已，
而是一切真心歸回真理的弟兄姊妹，都可以考慮認真學習的。
韋斯敏斯德信條目錄
前言
第一章 論聖經
第二章 論神和三位一體
第三章 論神永遠的定旨
第四章 論神創造之工
第五章 論神護理之工
第六章 論人的墮落、罪惡和刑罰
第七章 論神與人所立之約
第八章 論中保基督
第九章 論自由意志
第十章 論有效的恩召
第十一章 論稱義
第十二章 論兒子的名分
第十三章 論成聖
第十四章 論得救的信心
第十五章 論得生命的悔改
第十六章 論善行
第十七章 論聖徒的堅守
第十八章 論恩惠和得救的確信
第十九章 論神的律法
第二十章 論基督徒的自由和良心的自由
第二十一章 論基督教的禮拜和安息日
第二十二章 論合法的宣誓和許願
第二十三章 論民事長官
第二十四章 論結婚和離婚
第二十五章 論教會
第二十六章 論聖徒相通
第二十七章 論聖禮
第二十八章 論洗禮
第二十九章 論主的晚餐
第三十章 論教會的懲戒
第三十一章 論教會的總會和會議
第三十二章 論人死後的狀態和死人復活
第三十三章 論最後的審判
今天，大量基督徒參加一大堆特會、訓練課程、門徒培訓課程、領袖培訓課程。
可是，有哪一間教會是拿韋斯敏斯德信條來做課程教材的？
結果，上課上了一大堆，隨便一個信仰問題，依然一問就倒！
腦袋一樣亂成一團！講的東西彼此矛盾，一大堆毫無聖經依據，自己還上得很高興，以為對上帝瞭解更深了，卻不知所學的一大堆都是垃圾！
我們聽了一大堆道，接受了一大堆訓練課程，結果，教義還是亂七八糟，沒有系統，沒有以聖經為根基（但我們卻以為有）。
所以，面對新派神學各種議題、面對靈恩派各種引誘與衝擊，我們毫無招架之力。
因此，有機會時，
1. 請先裝備自己，自己先研讀，弄懂韋斯敏斯德信條的教義。（一天讀一章，一個月左右就讀完了）
2. 開始在主日學、團契、營會、訓練課程中，以韋斯敏斯特信條為教材。
假使這樣無法使自己對教義信仰更堅實，無法使教會信徒對教義信仰更堅實、更能深知自己所信、更能分辨是非善惡、更能分辨真理假道，我打死都不相信。
假使覺得韋斯敏斯德信條太過艱深，還有更簡單的，就是『韋斯敏斯德小要理問答』。（改革宗出版社）
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryId=53b0e291-51e4-401c-a25f-0eb9d4dae41f&SubCategoryId=00000000-0000-0000-0000-000000000000&ContentId=cd44cf55-29e5-4b80-956c-897266ccd46a
這是歐美國家很多歸正神學的教會小朋友，從小就要背誦的。
幾百年前的小孩，主日學就是在學這些東西，背這些東西的。
結果，我們今天讀這種小要理問答，還常覺得很艱深呢！
你隨便去問一個基督徒：
人生最重要的事，是什麼？
我敢保證，一大堆會答不出來，
另一大堆，會告訴你傳福音是人生最重要的事。
但你繼續問他：
所以，老師上課應該把時間花在講課，還是該把時間花在傳福音？
所以，大家都該去當傳道人傳福音，還是可以有一般工作？
這時，這些人，幾乎都會當場傻眼，不知如何回答。
因為，他們從來就不知道，他們所一直深信、所一直視為理所當然的「答案」，根本就是錯誤答案！
問題是，這是很重要的人生問題（因為涉及我們人生重點的優先順位選擇），也是很簡單的問題，可是，為什麼那麼多人都不會？
我們在信什麼、教會在教什麼、聖經在讀什麼？
而這麼簡單的問題，就是韋斯敏斯德小要理問答的第一題：
人生最重要的事是什麼？
答案也超級簡單：
人生最重要的事，就是『榮耀上帝』，以祂為樂。
看見可怕之處了嗎？
當初美國大量小孩，從小上主日學，就要背誦這些條文了！
人生最重要的事，是榮耀上帝！
當這麼重要的觀念在小孩心中紮根，有朝一日，他長大成人，依然持守信仰時，這信念對他會產生何等大的威力與幫助？
很多人都以為這些信條與要理問答，都已經落伍了。
問題是，聖經幾千年了，有落伍嗎？
我們為什麼依然必須持續閱讀這種幾千年的老書？
基督徒可不可以離婚？哪些條件可以離婚？
預定論與自由意志，是怎麼一回事？
人生最重要的事是什麼？
如何知道自己有得救呢？、、、
這些問題，有落伍嗎？有過時嗎？
真正的真理，隨著時間過去，依然歷久彌新的！
反而不肯認真根基打好，而去學一大堆當先知、學方言、祖先咒詛、內在醫治、圖像化禱告、積極思想邪術、、、，
學了一大堆，問他們這些基本教義與生活原則，他們答得出來嗎？
難怪越信越迷信，越信越沒智慧，越信越離聖經越遠。
當我們身為父母、身為主日學老師、身為小組長、身為長執、、、，我們自己對很多重要教義都不清不楚時，我們如何將正確信仰傳遞給下一代呢？
我們如何期望他們面對各種異端與假道的引誘，有能力持守住純正信仰呢？
為什麼當初的信徒有能力抵擋異端與各種邪說假道？
為什麼我們今日的信徒，一大堆牧師，自己都變成邪說假道的奴隸？
信什麼都信得不清不楚時，怎可能擋得住各種邪風歪道呢？
所以，請考慮自己研讀韋斯敏斯德信條，
有機會時，也請考慮將這信條做為主日學教學教材、小組討論教材。
讓正確的信仰，在我們教會中傳布出去吧？
願上帝幫助我們。
小小羊
補充：
關於韋斯敏斯德小要理問答，有本詳細講解的書『基督教要道初階』。
這本書是針對小要理問答的詳細解說。
講解非常詳細，講得非常好，但是，內容比較艱深，不是淺顯易懂型的。
有興趣者，可以自行參考。
你可知道，台語長老會的教會法規序文，宣布遵守韋斯敏斯德信條？
你可知道，台語長老會的牧師、傳道的就任誓約，必須在會眾面前宣示接受韋斯敏斯德信條？
身為會眾，你讀過這信條嗎？
否則，你怎知教會法規、牧師、傳道，有無真正信守韋斯敏斯德信條呢？
你如何監督與考核？
我敢很不客氣講：
台語長老會裡面，別說是讀過啦！
連聽過韋斯敏斯德信條這詞彙，講得出這詞彙的，沒幾個人啦！
別說是平信徒了，單單去問問執事、長老，有幾個聽過、講得出來的啊？更別說什麼讀過了！
不相信？
你馬上就可以去問！
台灣基督長老教會法規序文：
「本教會誠以使徒信經、尼西亞信條、韋斯敏斯德信仰告白及台灣基督長老教會信仰告白為信仰告白」
台灣基督長老教會牧師封立誓約：
「你願意接受台灣基督長老教會所承認的使徒信經、尼西亞信經、韋斯敏斯德信仰告白、以及台灣基督長老教會信仰告白嗎？」
台灣基督長老教會傳道師授職誓約：
「你願意接受台灣基督長老教會所承認的使徒信經、尼西亞信經、韋斯敏斯德信仰告白、以及台灣基督長老教會信仰告白嗎？」
從小到大，長老會的弟兄姊妹們，我們在教會裡，受過任何韋斯敏斯德信條的教育嗎？
主日學老師，有教過嗎？
團契與小組，有開過這種課程嗎？
成人主日學，有人教過嗎？
長執訓練課程，有人教過嗎？
教會中各種營會，有人教過嗎？
各式各樣的訓練與造就課程，有人教過嗎？
事實上，我們從小到大，連聽都沒聽過，還談什麼教呢？
所以，我們長老會當然可以亂七八糟、信什麼都不知道、長老執事對教義不清不楚、牧師傳道帶教會走偏差也不知道。
因為，我們連什麼叫韋斯敏斯特信條都不知道，談什麼遵守，講什麼監督呢？
我親愛的弟兄姊妹們！
沒有人教，我們就自己來讀！
在這末世的時代，自己尋找管道裝備自己是很重要的！
條文部分：
1. 新譯西敏信條（華神出版社）
2. 歷代教會信條精選（改革宗出版社）
3. 歷代基督教信條（基督教文藝出版社）
4. 韋斯敏斯德信條（網站）
http://www.chinachristianbooks.org/Home/ChildrenContent.aspx?CategoryId=53b0e291-51e4-401c-a25f-0eb9d4dae41f&SubCategoryId=00000000-0000-0000-0000-000000000000&ContentId=9033d9a2-31e8-41e3-9de3-e725a1d8b94c
另外，長老會自己的孫武夫牧師，也寫過一本『韋斯敏斯德信仰告白選釋』，大家也可以參考。
這個信條，是教會歷史上非常重要歸正神學集大成的信條！
用非常精簡的條文方式，幾乎將所有重要教義都整理出來了。
事實上，假使大家將這些條文全部讀完，你就已經大致完成一次非常有系統的神學訓練了。
教會歷史上，信經、信條、信仰告白很多，
有些範圍過小，只針對小部分議題；
有些內容過於龐大，不易閱讀記憶；
有些聖經依據太差，只是單純特定宗派的立場而已；
有些，則連信條都寫不出來。
比較全面性、系統性的，並不多。
當今被大量歷世歷代基督徒所接受，全面性與系統性的，比較主要的，
一個就是『使徒信經』，另一就是『韋斯敏斯德信條』。
但是，使徒信經內容太過簡易，重點只是在我們基本上會信哪些東西而已。
對於更深入的教義瞭解上，實際生活的使用上，幫助並不大。
韋斯敏斯德信條，則是對教義有更深入的講解（如：連預定論都講了），對重要生活有實際的指引（如：連離婚、基督徒自由都講了）。
由於內容完整，而且相當簡潔，並且是有紮實聖經為基礎所建立。
因此，韋斯敏斯德信條，也成為後來很多信條的範本。
如：
浸信會信仰告白，就和韋斯敏斯德信條大同小異（除了在某些次要的教會體制、聖禮部分不同之外）
因此，這信條，並不是只適用於長老會的弟兄姊妹而已，
而是一切真心歸回真理的弟兄姊妹，都可以考慮認真學習的。
韋斯敏斯德信條目錄
前言
第一章 論聖經
第二章 論神和三位一體
第三章 論神永遠的定旨
第四章 論神創造之工
第五章 論神護理之工
第六章 論人的墮落、罪惡和刑罰
第七章 論神與人所立之約
第八章 論中保基督
第九章 論自由意志
第十章 論有效的恩召
第十一章 論稱義
第十二章 論兒子的名分
第十三章 論成聖
第十四章 論得救的信心
第十五章 論得生命的悔改
第十六章 論善行
第十七章 論聖徒的堅守
第十八章 論恩惠和得救的確信
第十九章 論神的律法
第二十章 論基督徒的自由和良心的自由
第二十一章 論基督教的禮拜和安息日
第二十二章 論合法的宣誓和許願
第二十三章 論民事長官
第二十四章 論結婚和離婚
第二十五章 論教會
第二十六章 論聖徒相通
第二十七章 論聖禮
第二十八章 論洗禮
第二十九章 論主的晚餐
第三十章 論教會的懲戒
第三十一章 論教會的總會和會議
第三十二章 論人死後的狀態和死人復活
第三十三章 論最後的審判
今天，大量基督徒參加一大堆特會、訓練課程、門徒培訓課程、領袖培訓課程。
可是，有哪一間教會是拿韋斯敏斯德信條來做課程教材的？
結果，上課上了一大堆，隨便一個信仰問題，依然一問就倒！
腦袋一樣亂成一團！講的東西彼此矛盾，一大堆毫無聖經依據，自己還上得很高興，以為對上帝瞭解更深了，卻不知所學的一大堆都是垃圾！
我們聽了一大堆道，接受了一大堆訓練課程，結果，教義還是亂七八糟，沒有系統，沒有以聖經為根基（但我們卻以為有）。
所以，面對新派神學各種議題、面對靈恩派各種引誘與衝擊，我們毫無招架之力。
因此，有機會時，
1. 請先裝備自己，自己先研讀，弄懂韋斯敏斯德信條的教義。（一天讀一章，一個月左右就讀完了）
2. 開始在主日學、團契、營會、訓練課程中，以韋斯敏斯特信條為教材。
假使這樣無法使自己對教義信仰更堅實，無法使教會信徒對教義信仰更堅實、更能深知自己所信、更能分辨是非善惡、更能分辨真理假道，我打死都不相信。
假使覺得韋斯敏斯德信條太過艱深，還有更簡單的，就是『韋斯敏斯德小要理問答』。（改革宗出版社）
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryId=53b0e291-51e4-401c-a25f-0eb9d4dae41f&SubCategoryId=00000000-0000-0000-0000-000000000000&ContentId=cd44cf55-29e5-4b80-956c-897266ccd46a
這是歐美國家很多歸正神學的教會小朋友，從小就要背誦的。
幾百年前的小孩，主日學就是在學這些東西，背這些東西的。
結果，我們今天讀這種小要理問答，還常覺得很艱深呢！
你隨便去問一個基督徒：
人生最重要的事，是什麼？
我敢保證，一大堆會答不出來，
另一大堆，會告訴你傳福音是人生最重要的事。
但你繼續問他：
所以，老師上課應該把時間花在講課，還是該把時間花在傳福音？
所以，大家都該去當傳道人傳福音，還是可以有一般工作？
這時，這些人，幾乎都會當場傻眼，不知如何回答。
因為，他們從來就不知道，他們所一直深信、所一直視為理所當然的「答案」，根本就是錯誤答案！
問題是，這是很重要的人生問題（因為涉及我們人生重點的優先順位選擇），也是很簡單的問題，可是，為什麼那麼多人都不會？
我們在信什麼、教會在教什麼、聖經在讀什麼？
而這麼簡單的問題，就是韋斯敏斯德小要理問答的第一題：
人生最重要的事是什麼？
答案也超級簡單：
人生最重要的事，就是『榮耀上帝』，以祂為樂。
看見可怕之處了嗎？
當初美國大量小孩，從小上主日學，就要背誦這些條文了！
人生最重要的事，是榮耀上帝！
當這麼重要的觀念在小孩心中紮根，有朝一日，他長大成人，依然持守信仰時，這信念對他會產生何等大的威力與幫助？
很多人都以為這些信條與要理問答，都已經落伍了。
問題是，聖經幾千年了，有落伍嗎？
我們為什麼依然必須持續閱讀這種幾千年的老書？
基督徒可不可以離婚？哪些條件可以離婚？
預定論與自由意志，是怎麼一回事？
人生最重要的事是什麼？
如何知道自己有得救呢？、、、
這些問題，有落伍嗎？有過時嗎？
真正的真理，隨著時間過去，依然歷久彌新的！
反而不肯認真根基打好，而去學一大堆當先知、學方言、祖先咒詛、內在醫治、圖像化禱告、積極思想邪術、、、，
學了一大堆，問他們這些基本教義與生活原則，他們答得出來嗎？
難怪越信越迷信，越信越沒智慧，越信越離聖經越遠。
當我們身為父母、身為主日學老師、身為小組長、身為長執、、、，我們自己對很多重要教義都不清不楚時，我們如何將正確信仰傳遞給下一代呢？
我們如何期望他們面對各種異端與假道的引誘，有能力持守住純正信仰呢？
為什麼當初的信徒有能力抵擋異端與各種邪說假道？
為什麼我們今日的信徒，一大堆牧師，自己都變成邪說假道的奴隸？
信什麼都信得不清不楚時，怎可能擋得住各種邪風歪道呢？
所以，請考慮自己研讀韋斯敏斯德信條，
有機會時，也請考慮將這信條做為主日學教學教材、小組討論教材。
讓正確的信仰，在我們教會中傳布出去吧？
願上帝幫助我們。
小小羊
補充：
關於韋斯敏斯德小要理問答，有本詳細講解的書『基督教要道初階』。
這本書是針對小要理問答的詳細解說。
講解非常詳細，講得非常好，但是，內容比較艱深，不是淺顯易懂型的。
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