問題：為了避免阿民念主義者誤解加爾文主義而攻擊，對於我們這些走上歸正路線的弟兄姐妹，是否應該跟Hyper-Calvinism公開劃清界線呢?
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目前分類：預定論與自由意志 (176)
- Dec 01 Mon 2008 16:36
發問：歸正神學該和極端加爾文主義者劃清界限嗎？
- Nov 25 Tue 2008 16:46
發問：請問文章中常常提到''阿民念主義'''是何意?
這是一些弟兄姊妹私下會問到的問題，我公開回答如下：這是翻譯名詞，同義的名詞常見的有：
阿民念＝亞米紐斯＝Arminius
- Jul 01 Tue 2008 07:13
駁斥一篇錯誤批判歸正神學的文章
既然有人反覆貼文，而我又沒那麼多時間一一駁斥，
所以，我乾脆將別人討論區眾多駁斥那篇文章的內容，整理給大家閱讀吧！
- Jun 17 Tue 2008 22:40
討論：能否接受歸正神學，和知識水平或哪些因素有關？
這是思佳姊妹所提出的思考，歡迎大家提出分享討論。
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- May 25 Sun 2008 17:31
發問：地現今還受咒詛嗎？否則怎會有地震？
這是Vincent網友所提的疑惑。請各位熱心的兄姊，有空時能盡量幫忙回答，謝謝大家。
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- May 21 Wed 2008 21:34
發問：上帝會犧牲人以便完成旨意嗎？
這是主內弟兄網友的疑惑。請各位熱心的兄姊，有空時盡量幫忙回答。謝謝大家。
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- May 04 Sun 2008 15:23
被誤解的『神愛世人』
『神愛世人』是我們琅琅上口的詞句，也是我們基督徒所公認的真理。
但問題是，關於神愛世人的內容，有太多被誤解之處。
- Apr 15 Tue 2008 15:49
約翰衛司理，比他自己以為的更接近加爾文主義
約翰衛司理，是知名的阿民念主義者，而且非常嚴厲反對加爾文主義。
但是，其實他對加爾文主義的相信，和我們是如此接近。
- Apr 14 Mon 2008 15:25
掃羅與猶大被『揀選』，可是卻下地獄，如何解釋？
被揀選的人，不是一定會得救嗎？
那掃羅王，還有賣主的猶大呢？他們明明就有被上帝揀選，可是卻下地獄。
- Apr 13 Sun 2008 11:20
為什麼加爾文把預定論放在『基督教要義』一書各卷的最後？
邏輯上，上帝『預定』是『在前』，上帝『創造與拯救』是『在後』。
可是，為什麼加爾文偏偏把預定論放在上帝創造以及耶穌拯救之後來講？加爾文寫作的基督教要義一書，共有四卷，分別是
- Apr 12 Sat 2008 11:39
消極預定、消極遺棄的一些方式
由於預定論、遺棄論太容易引人誤解，也太常被攻擊。
所以，為了避免大家有錯誤認知，我必須從各種角度來講解說明。
- Apr 11 Fri 2008 15:13
在信主的事上，神放棄一些主權，讓給人的自由意志決定，不行嗎？
這是一種相當常見的說法。
但是這說法真的合理嗎？
- Apr 10 Thu 2008 15:36
脫離『全然墮落』與『揀選』教義的遺棄論，是恐怖大怪獸
我絕對承認，對許多誤解者而言，
『預定論』已經是相當程度可怕而令人畏懼的教義，
- Apr 09 Wed 2008 14:50
雙重預定中的『遺棄論』，有聖經依據嗎？
許多基督徒，可以接受『上帝揀選』，可是，卻無法接受『上帝遺棄』。
畢竟，這實在太辛辣，對強調『上帝就是愛』的信仰而言，實在令人難以接受。
- Apr 07 Mon 2008 17:41
雙重預定：積極揀選，消極遺棄
什麼叫雙重預定？
就是『上帝揀選』和『上帝遺棄』兩種教義。
- Apr 06 Sun 2008 18:16
當『神願意萬人得救』遇到『很多人終其一生沒機會聽到福音』時
上帝不是願意萬人得救嗎？
那為什麼世界上有很多人，終其一生根本沒有聽到福音的機會？
- Apr 05 Sat 2008 19:30
揀選與遺棄：為什麼有些人終其一生都聽不到福音？
有兩個很嚴肅，而且很致命的問題，是基督徒必須回答的：
1. 為什麼一樣聽到福音，有些人會信，有些人卻不會信？
- Apr 04 Fri 2008 00:09
加爾文主義的歷代信條，有主張『積極遺棄』的嗎？
積極遺棄：一個人想信主，但上帝硬是不讓他信。
消極遺棄：人的本性根本就不會想信主，上帝只是任憑他們不信。
- Apr 03 Thu 2008 18:10
加爾文主張「神若預定一個人不能得救，即使他願意悔改，神也不會救他」？
甚麼是『雙重預定論』？是說：
神若預定一個人得救，他就一定得救，甚至這人想要拒絕救恩，也不能；
