目前分類：聖經無誤、解經原則 (213)
- Aug 06 Tue 2013 17:38
發問：利未記四足的昆蟲？昆蟲不是六足嗎？
- May 20 Mon 2013 16:31
發問：1.亂倫 2.早期人類不是亂倫嗎？
- May 15 Wed 2013 17:49
發問：烏陵、土明是否就是民間信仰的筊？
- May 10 Fri 2013 17:15
發問：以色列會全數得救嗎？
- Apr 08 Mon 2013 15:04
教會當服從聖經中的明訓而非歷史 (轉貼)
聖經出現過的歷史，不等於就是聖經的教義。一位西醫醫生處方藥物及眼藥水給病人，因他是敏感很癢。處方藥物及眼藥只是一個片段而不是西醫的教義，當病人患了青光眼，西醫醫生是會施手術，醫治了這致盲的可怕眼疾。
- Mar 11 Mon 2013 17:06
發問：聖經翻譯不完美？
發問：有人告訴我說：他相信聖經是完美無誤的，但是, 因為現在也沒有人可以完美的翻譯任何語言，所以其他翻譯版的聖經，包括中文版....等等的都是不完美的，也不可全信。當時覺得他講得不對...但是卻又不知道該怎麼跟他講。
- Mar 05 Tue 2013 10:03
聖經做為基督徒絕對真理判斷標準之必需性-------從多妻談起
- Jan 09 Wed 2013 16:34
發問：洪水之後，閃的年齡是幾歲？
- Dec 05 Wed 2012 17:44
講章：馬太福音 十一章 28－30 節
- Nov 09 Fri 2012 15:59
閱讀敘述性經文的一個基本竅門
- Oct 22 Mon 2012 17:35
林前15：29是討論死人接受洗禮嗎？
- Oct 16 Tue 2012 08:44
發問：1.耶穌喜歡我們這麼多神學差異嗎？2.不讀神學能進天國嗎？
- Oct 11 Thu 2012 15:19
出埃及記『使剛硬』的正確意思
這是mark弟兄的分享。在《出埃及記》四到十四章內，「使（心）剛硬」、「硬著心」等出現二十次，都是由三個希伯來字翻譯出來。
它們是：chazaq（十二次），kabad（六次）， qashah（二次）。
它們是：chazaq（十二次），kabad（六次）， qashah（二次）。
- Sep 01 Sat 2012 11:51
發問：什麼是使徒信經？和我們有什麼關係？
- Aug 24 Fri 2012 16:54
發問：基督徒可以自由解釋聖經嗎？
問題：詩篇110:4『你是照著麥基洗德的等次,永遠為祭司』。希伯來書的作者，遂援引之作為初代信徒質疑耶穌中保之依據。同理，何西阿重迎悔改的妻子後，『本非我民的，我必對他說，你是我的民』（何2：23），保羅援引之為對外邦人之適用。在新約裏大量看到這種『信心的跳躍』，但，在法律界裏，或我們普通人來講，當然比較執著於法利賽人的文義解釋法（即狹義解釋）。這種擴大解釋法，在我們釋經時，是否可以自由適用？它合不合總原則解經法？答：
你今天舉的兩個例子，其實還算好講解。
你今天舉的兩個例子，其實還算好講解。
- Jul 06 Fri 2012 16:05
發問：信耶穌的人能做比耶穌更大的事，所以這經文可以被拿來當神蹟奇事事工用？
問題：我想請問關於約翰福音14:12，因為看到此節常被提倡神蹟奇事的教會或事工所使用。「我實實在在的告訴你們、我所作的事、信我的人也要作．並且要作比這更大的事．因為我往父那裡去。」請問該如何來解經？答：
靈恩派企圖用這句經文來認為現今的基督徒可以在『神蹟奇事』部分和主耶穌一樣，甚至更厲害，這是胡說八道！
靈恩派企圖用這句經文來認為現今的基督徒可以在『神蹟奇事』部分和主耶穌一樣，甚至更厲害，這是胡說八道！
- Jun 25 Mon 2012 16:10
反合性（paradox）經文的總原則解經示範
- May 21 Mon 2012 16:45
發問：滴禮（點水禮）和浸禮
- Apr 07 Sat 2012 04:23
耶穌死與復活時的地球物理現象 (轉貼)
聖經啟示出來，一定是真實無誤！聖經無誤！這是非常重要的觀念。千萬不要被不信派及假信派神學教授(他們也會用基督教述語如歸正、改革、恩典等用詞，不要一聽見這類字眼就眼睛放大) 所迷惑，猶太教及一些回教學者反而真正懂真意是以聖經有誤去摧毀基督教。
- Mar 08 Thu 2012 15:04
發問：不用神學，只要自己讀經即可？
有兩個疑問：
1.教會需不需要有正確的系統的神學基礎，如果任何人的神學主義都有不對之處，出於人的必然不會全部正確，那教會還需要神學嗎？我們只要讀聖經就可以了，因為聖經是絕對正確的，不是嗎？
1.教會需不需要有正確的系統的神學基礎，如果任何人的神學主義都有不對之處，出於人的必然不會全部正確，那教會還需要神學嗎？我們只要讀聖經就可以了，因為聖經是絕對正確的，不是嗎？
