目前分類:上帝、耶穌 (50)

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問題:有傳道人在祟拜會後禱告時,
都會說「願上帝你的心可以得到滿足」之類的話,

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我有先閱讀過您寫的『已重生得救的基督徒,會犯褻瀆聖靈的罪嗎?』這篇文章,
但有些事還是不太明白。

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問題:我們要怎樣理解『神之母』這詞彙?

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問題:關於基督教要義中三位一體的教義,在書中加爾文駁斥了很多關於三位一體錯誤的看法,定為異端,而且好像有的經過了很嚴重的宗教審判(我沒有查考,只是聽說),這個讓我產生了一種心理的恐懼,害怕自己對三位一體教義認識的不準確。我有個疑惑,一個普通基督徒可不可能對三位一體教義有完美認識,甚至可能會有一些錯誤認識,那會影響他得救嗎?如果不會影響得救的話,那之前被定為異端甚至處置的人會不會也只是認識不準確但也是弟兄姐妹呢?是不是處罰過於嚴重了?

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問題:神是全知及全能者,
為何祂要在聖經上的不同世代裏,興起很多僕人來領導完成祂所要作的工,

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大公教會正統,基督神人二性之奧秘,並不是對瑪利亞終身童貞及肉身升天論之佐證及前設。迦克墩會議信條的形成(Chalcedon Creed, 451)

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關於基督人性受造,今天我用「白話文」(大家比較容易理解)的方式,來講解一下。
另外,由於這不是單從幾句聖經經文就可以比較清楚理解,所以我也不使用經文,而是直接講述。

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近年來,不少弟兄姊妹紛紛問我『基督人性受造』的問題,而且矛頭指向康來昌牧師,甚至其他討論區有弟兄姊妹彼此為此發生爭論。
其實,這種爭論,主要是因為沒搞懂康牧師的意思。

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問題:最近聖經課讀到羅馬書1:20-23。第二十節說神透過大自然顯現祂的大能和祂自己,所以人其實並沒有藉口說不認識神。但是,就像你說的,古代中國根本不可能聽到福音和信主,那這節聖經是什麼意思呢?因為並不是每個人看到大自然就馬上領悟到這是神的創造,也不會馬上就認識神。而且這段經文很明顯是給全人類並不是指限定信了主的人。對嗎? 所以我覺得很困惑.....為什麼這段經文說人從萬物中就能認識神。我一直覺得一個人要認識神必須要先聽到福音才有可能。如果像這段經文所說的,那那些古代中國人不就都有機會認識神了嗎?

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這是mark弟兄的分享。神學、教義這些東西總是似乎給人一種死沉沉的感覺。不妨去基督教的書室逛一逛,不難發現這一個類目的書籍通常不是被放在人潮比較多的「熱門位」,而是在書室最後面的「牆角位」。最熱門的當然是信徒生活、靈修或見證這些類目。許多人都以為教義是「死板」的,仿彿是天馬行空的東西、抽象理論。難道教義真的是神學家們在神學院的閉門造車?

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1.上帝沒有犯罪,祂如何了解罪人的景況與痛苦?這要如何解釋神是萬知的神呢?是不是神不能體會犯罪者的情況(因為祂從來沒有犯罪)?包括魔鬼的犯罪及往後地獄受苦的情形?
2.未信者(常是新世紀運動支持者)相信上帝是慈愛的,所以沒有罪惡的存在。對於此種說法應該要怎麼面對?因為無法相信上帝同時是慈愛的又同時是公義的,對他們來說這是不同的元素怎麼組成,又相信上帝是愛他們的,所以無須認罪悔改,因為不相信罪惡的存在。對於此種說法如何給予聖經真理的亮光?

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關於主耶穌的舊約預言很多,我只挑一些很明顯的,並且列出經文。
這可以幫助已信者堅固自己的信仰,更深知自己所信是有根有據。

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這是一個很有趣的問題,也是很嚴肅的問題。
事實上,近代已經有偏差滲入教會,開始要在上帝的所謂「性別」大做文章。

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大家讀園地文章也已經一段時間了,現在來考試一下,練習一下自己觀念是否正確吧!
以下是一段基督徒與非基督徒對話的影片。

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聖經耶穌出生受死空墳墓是有具份量的史料及正史互證,不是民間的神話傳記僅以主觀的唯心相信。不要被新派神學欺騙。聖經耶穌的信仰不是你信你的元始天尊,我信我的耶穌基督,大家都是一丘之路的主觀迷信而已。沒這回事!

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問題:
我在貴站讀到一篇文章,討論「全能的上帝能不能造出一顆他推不動的石頭」這個問題

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問題:
三位一體中,上帝的三個『位格』,是指『性格』嗎?

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問題:
第二章「論神和三位一體」中的第一點:「神是……無情慾……」,這是什麼意思呢?

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關於『各自為上帝』。問題:
不好意思,我才看到韋斯敏斯德信條"論神和三位一體"而已,然後便想到之前看得霧煞煞的"亞他拿修信經",可以請教各位先進嗎?

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1.上帝會嚴厲處死人,很可怕,不美善?
2.萬一上帝叫我去偏遠地區傳教,必須慘死在那裡,怎麼辦?

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