什麼是藝術?什麼是色情?
什麼是藝術?什麼是邪術?
如果有一部很經典的鬼片使用了承先啓後的藝術手法
身為一位學藝術的人
我可以收藏它的DVD並分享嗎?
發問:
萬聖節才剛過
我在紐約這邊見證了它的盛大
雖然說不見得每個人都是作鬼怪或血腥的裝扮
但那些人多少也佔了半數
我當天應同學之邀
前往觀看了曼哈頓的parade
整場看下來發現它至今仍是以鬼怪為主題
但有一場模仿MJ [Thriller] MV的舞蹈
(www.youtube.com/watch?v=AtyJbIOZjS8)
我真的覺得他們跳得很酷
那個MJ的MV我是指群舞的部份
www.youtube.com/watch?v=KSNKCfxcYvE
這支MV的舞蹈和表現手法我也覺得很有意思
但就是
很明顯違背真理


對我來說
這已經算是灰色地帶
我對真理還有許多需要明白之處


總之我真的會想
按照神的教導
這是否有個正確的答案?
like 什麼是藝術?什麼是色情?
什麼是藝術?什麼是邪術?
如果有一部很經典的鬼片使用了承先啓後的藝術手法
身為一位學藝術的人
我可以收藏它的DVD並分享嗎?
還有面對這種活動
身為一位信仰堅定的基督徒
我應該怎麼回應?
是像舊約一樣連一點點也不能沾染
還是也可以去觀摩到底是怎麼回事,就當作一種經驗?


謝謝你了!


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


答:
這是個很複雜且棘手的議題。
我們可能不容易講出簡單的標準答案。
但是,或許我提供的一些心得分享,可以給大家一些參考的思考方向。


基督徒活在世界上,對於聖經明確的規定,我們都必需遵守。
但是,有很大的一個領域,就是聖經沈默的部分。
對於這部分,有很多,是屬於模糊地帶,我們很難斬釘截鐵說一定該如何或一定不如何。
這時,我們必需更有智慧、更倚靠聖靈帶領,然後尊重個人領受。


由於在藝術與信仰的領域,範圍實在太大,不可能詳細處理論述。
所以,我只針對發問者所提的例子來進行討論。


什麼是藝術?什麼是色情?
真的很難講,我們也很難訂出一個絕對標準。
在古代中國,女生露出手臂可能就叫淫蕩色情,但現今這卻不太能被稱為什麼色情。
但是,在各時代裡,也確實有一把隱隱約約的習慣與尺度。
以裸體照片而言,有些一看就知道是色情,有些則一看就會被歸為藝術。
當然,這裡面會有模糊灰色的地帶,但通常攝影者與閱覽者會有一把尺。
別的不說,單以攝影而言,藝術性的裸體照片和色情的裸體照片,在拍照的角度、模特兒的姿勢,就會有很大的差異性。
而且,攝影者所要達成的目的,以及閱覽者所閱覽時產生的感覺,藝術與色情也會有很大的差異性。
色情照的目的就是引發性慾,但藝術照通常只表達人體的美感、不以勾引出性慾為目的。
當我們把裸體攝影擴大延伸,進入西方文藝復興時期各種裸體繪畫時,也會發現相似點。
文藝復興時期一些關於基督受難的繪畫,也常是裸體表現。
但是那樣的裸體繪畫,卻不太會引發我們的性慾,而是讓我們看見藝術要表達的美感(即使是一種苦難的美感)。
相反的,各國古代的春宮畫,一樣是裸體繪畫,但卻是色情目的,或許畫得很美,但卻和上述不同。
其實,在藝術領域裡,一樣是裸體,藝術與色情還真有很大的差異性。
我們去藝廊、去美術館、去正規書店藝術書籍分類裡,可以看見一些裸體作品,但看不見色情書報;
相反的,在色情影帶、色情書刊的販售裡,我們通常也看不見那些藝術類的裸體作品集。
當然,還是會有模糊地帶,是使人難以分類的。


因此,我們或許可以這樣區分:
1.當代多數人公認的藝術
2.灰色地帶的藝術與色情
3.當代多數人公認的色情


對於當代多數人公認的藝術領域,基督徒或許可以抱持較中性的眼光來看待;
對於灰色地帶的藝術與色情,基督徒或許可以比較保守看待;
對於當代多數人公認的色情領域,基督徒通常要非常保守看待。
舉例而言:
對於文藝復興時期的裸體雕刻與繪畫,基督徒或許可以抱持較中性的眼光來看待;
對於很具爭議性、特別是很前衛的藝術家的裸體作品,基督徒或許可以比較保守看待;
至於色情女優的各種影片書刊,基督徒通常要非常保守看待。
雖然如此,我還是只能用『或許可以』這樣來表達,因為,我也無法做出明確合聖經的規定,來告訴大家在這領域裡絕對的標準。


聖經禁止交鬼、禁止邪術,這是絕對真理,基督徒全部都必需遵守。
但是,一樣的,明確分寸在哪裡?
詳細說明討論,會非常複雜,我們無法這樣做討論。
所以,我們一樣只看發問者提供的影片來思考探討。


假使有部內容涉及鬼魅的影片,基督徒是否都不能觀賞?
對此,我分成兩個部分:
1. 對邪術的教導、學習,甚至是參與
2. 非關邪術的教導、學習與參與


我要先強調一個觀念:
聖經對交鬼與邪術的禁止,有很強烈的『禁止參與這些儀式與技術』的含意在。
因此,對於那種需要『參與』的交鬼與邪術的儀式或技巧,我強烈反對。
比方說:
基督徒去算命、去使用塔羅牌、去玩錢仙碟仙、去燒香拜拜,
這些都是『參與』儀式與技術,都不可以。
而使用圖像式禱告(視覺化禱告)(visualization),就是很標準的滲透進教會的邪術,基督徒一旦使用,也是一種『參與』儀式與技術,一樣不可以。
至於瑜珈、氣功,就非常有爭議。
但是,我個人主張:
基督徒去學習瑜珈、氣功,一樣是『參與』儀式與技術,所以不宜。


但是,有些卻是非關『參與』的呢?
比如說:
我看人家做什麼、我觀察、我研究,我不參與儀式與技術,這樣的話呢?


在『學習』部分,一樣可以分成兩種,
一種是『自己打算學來用』,這是屬於『參與』,基督徒不可。
另一種是屬於『學術性的認知』,這就不屬於『參與』。


我用一個例子來幫助大家思考:
基督徒可不可以去閱讀異端異教的書?去旁觀異端異教的聚會?
用一個和我們比較接近的宗教,天主教來講好了。
我們可不可以參加他們的彌撒?
我們可不可以旁觀他們的彌撒?
我們可不可以閱讀他們的教理問答?
我們可不可以信仰他們的教理問答?
我個人看法是:
我們不可以『參加』他們的彌撒(因為這是『參與』儀式與技術),
但可以『旁觀』他們的彌撒(因為這不是『參與』儀式與技術);
我們不可以閱讀然後信仰他們的教理問答(這已經是一種『參與』他們信仰),
但可以為增進護教知識而閱讀他們的教理問答(這不是『參與』他們信仰)。


以近年來被許多基督徒大力推廣的天主教泰澤靈修為例:
我們若去參加他們靈修聚會,並親身參與其中的儀式,那就是一種『參與他們的儀式與技術』的情形,基督徒大大不宜。
但我們若是旁觀、研究、認知他們在做什麼,以進行護教,這就不是『參與他們的儀式和技術』,基督徒當然可以這樣做。


同樣的,我們可以旁觀、研究、觀賞萬聖節的各種資料與儀式進行,
但不親身『參與』在實際的儀式與技術中。


在這種以『參與與否』當一個參考點的原則下,我想,很多這類領域的議題,會比較容易處理和分辨。
在觀賞鬼片部分,
我若看一部鬼片,是參與其中的儀式與技術嗎?
恐怕不太是。
相反的,這反而只是一種『非參與儀式與技術』的行為而已。
在這種情形下,我覺得,基督徒有個人領受的自由:
覺得無法接受的,就不要去做;
覺得可以接受的,就持守自己的信心即可。


以發問者所提的這部MV影片而言,群舞部分,確實非常優秀。
假使以我個人而言,在正面的『藝術』與負面的『色情、邪術』這類分別領域裡,
我比較傾向分到藝術領域去。
當然,即使是藝術,也會有人產生性慾、產生情色慾望、產生學習邪術技巧、產生信仰邪術內容的情形出來。
但是,這就是人人自己要知道分寸所在的問題了:
超過某一把尺,就是不可以。


以上是個人看法分享,非關絕對真理,大家參考便是。


小小羊
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