萬聖節這節日，和聖誕節性質不同。
萬聖節是『鬼節』，聖誕節是『神節』；
萬聖節是慶祝眾鬼，聖誕節是慶祝神子耶穌。
雖然，聖誕節的起源和太陽神這種異教神明有關，
但因為現今這種異教起源的色彩已經幾乎消失，被轉化成關於耶穌降生這種合乎信仰的的內涵，所以我認為基督徒過聖誕節並無不妥。
然而，萬聖節就不一樣了。
這個節慶，現今依然有強烈異教色彩，而且和鬼魅有關。
這種性質，實在很難說合乎聖經。
其實，台灣也有類似的節慶，就是農曆七月半『中元節』。
這一樣是一個鬼節。
基督徒過春節無妨，但基督徒並不合適過中元節。
春節和中元節都是中國傳統民俗節慶，而且有時慶典還真的不小。
雖然，春節是異教起源，而且有些習俗也來自異教，
但是，這裡面的異教信仰內容，其實很淡很淡，甚至淡到一般人也都不知道的程度。
因此，在這種異教信仰色彩已經幾乎喪失的傳統節慶裡，基督徒過春節並無不妥。
當然，我們不會去進行其中拜拜的各種儀式，但基本上這節慶基督徒是可以過的。
可是，中元節卻不同。
中元節起源是來自異教，而且到現今依然有很強烈的異教信仰在其中，並且這種異教色彩是眾所皆知的。
整個中元節的內容，幾乎都是違反聖經的。
在這種情形下，即使這是歷史悠久的民俗節慶，基督徒還是很難找到理由和一般人一起慶祝。
當然，有些教會企圖利用中元節進行祈福的福音事工。
這類嘗試是值得稱許的。
但即使是這樣的教會，其出發點一樣是反對這種節慶信仰，並希望透過這節慶來傳遞正確基督教信仰，而不是認同這種異教節日。
同樣的，萬聖節部分，在美國算是相當有歷史的民俗節慶。
但很不幸的，該節的異教色彩一直無法被轉化成基督教內涵，而且慶祝標的確實就是和眾鬼有關。
在這種情形下，基督徒不去過這種節慶，或許是比較合適的方向。
近年來，台灣商家也不斷針對萬聖節進行炒作。
許多基督徒也因為不清楚整個節慶由來和性質，所以也當成中性的節慶來參與慶祝，特別是小朋友們還以為這是一個值得慶祝的歡樂節日。
我們未必需要大聲疾呼禁止基督徒過這節慶、反對社會過這節慶，
但是，我們確實可以消極抵制。
比方說：
不參與萬聖節的商品購買，
不讓子女參與萬聖節的討糖吃活動。
這篇文章，不是絕對真理，
但是，或許可以給大家一些思考方向。
小小羊
萬聖節是『鬼節』，聖誕節是『神節』；
萬聖節是慶祝眾鬼，聖誕節是慶祝神子耶穌。
雖然，聖誕節的起源和太陽神這種異教神明有關，
但因為現今這種異教起源的色彩已經幾乎消失，被轉化成關於耶穌降生這種合乎信仰的的內涵，所以我認為基督徒過聖誕節並無不妥。
然而，萬聖節就不一樣了。
這個節慶，現今依然有強烈異教色彩，而且和鬼魅有關。
這種性質，實在很難說合乎聖經。
其實，台灣也有類似的節慶，就是農曆七月半『中元節』。
這一樣是一個鬼節。
基督徒過春節無妨，但基督徒並不合適過中元節。
春節和中元節都是中國傳統民俗節慶，而且有時慶典還真的不小。
雖然，春節是異教起源，而且有些習俗也來自異教，
但是，這裡面的異教信仰內容，其實很淡很淡，甚至淡到一般人也都不知道的程度。
因此，在這種異教信仰色彩已經幾乎喪失的傳統節慶裡，基督徒過春節並無不妥。
當然，我們不會去進行其中拜拜的各種儀式，但基本上這節慶基督徒是可以過的。
可是，中元節卻不同。
中元節起源是來自異教，而且到現今依然有很強烈的異教信仰在其中，並且這種異教色彩是眾所皆知的。
整個中元節的內容，幾乎都是違反聖經的。
在這種情形下，即使這是歷史悠久的民俗節慶，基督徒還是很難找到理由和一般人一起慶祝。
當然，有些教會企圖利用中元節進行祈福的福音事工。
這類嘗試是值得稱許的。
但即使是這樣的教會，其出發點一樣是反對這種節慶信仰，並希望透過這節慶來傳遞正確基督教信仰，而不是認同這種異教節日。
同樣的，萬聖節部分，在美國算是相當有歷史的民俗節慶。
但很不幸的，該節的異教色彩一直無法被轉化成基督教內涵，而且慶祝標的確實就是和眾鬼有關。
在這種情形下，基督徒不去過這種節慶，或許是比較合適的方向。
近年來，台灣商家也不斷針對萬聖節進行炒作。
許多基督徒也因為不清楚整個節慶由來和性質，所以也當成中性的節慶來參與慶祝，特別是小朋友們還以為這是一個值得慶祝的歡樂節日。
我們未必需要大聲疾呼禁止基督徒過這節慶、反對社會過這節慶，
但是，我們確實可以消極抵制。
比方說：
不參與萬聖節的商品購買，
不讓子女參與萬聖節的討糖吃活動。
這篇文章，不是絕對真理，
但是，或許可以給大家一些思考方向。
小小羊
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哈利路亞~~~~!! 贊同!
小小羊您好： 很抱歉回了三年前的文章，但如果我沒看到這篇就罷了， 既然已經看到了，我覺得有嚴重到我不得不問才行。 我的母會是信義會體系的，所以有在過復活節， 可是我總是覺得怪怪的，整本聖經我也讀完幾遍過了， 聖經只有要紀念耶穌的死，卻沒有寫說要紀念耶穌復活啊？ 而且還要配上嘉年華會的遊行、一堆彩蛋（不知是做什麼？） 請問這樣符合聖經教導嗎？謝謝。
496540666你好: 我認為紀念/慶祝復活節不是絕對真理的領域, 有也不是錯, 沒有也可以. 只是參雜了其他東西在裡面, 淡化了耶穌復活的意義就不好了. 平安,
1.基督徒聖誕節、農曆春節都可以過了，為什麼復活節不能過？ 基督徒可以過聖誕節嗎？ http://blog.roodo.com/yml/archives/7716195.html 復活節的起源，據說有兩個來源： 1.來自早期教會的過逾越節 2.來自異教節慶 逾越節的計算，就是類似現今復活節的計算方式， 是採用陰曆，春分之後。 後來就變成復活節。 這個過逾越節的部份，很早以前就出現在教會歷史的古籍中了，可以推至西元二、三百年左右。 後來的逾越節，就轉變成為受難日與復活節。 這一點也沒有不合聖經，不是嗎？ 2.主耶穌也沒叫我們紀念祂的出生，也沒叫我們守安息日， 為什麼我們依然可以過聖誕節、星期天必須去做禮拜？ 舊約的星期六安息日，被轉換成新約的星期日（主日）， 新約聖經裡的教會，就是在星期日禮拜的。 這種轉換，有何不可？ 為何新約信徒不再守星期六安息日，而改成星期日？ 就是因為星期日是主復活的日子。 這不是紀念主復活，又是紀念什麼？ 所謂紀念，不是只有死死的字面上出現紀念的經文才可以紀念。 精義要抓住。 教會過不過復活節、聖誕節，都沒有關係。 過的不是錯，不過的也沒比較對。 3.復活節兔、復活節蛋 這已經是一種民俗，無關信仰了。 教會要不要使用這種無傷大雅的民俗，非屬絕對真理，沒有對錯。 聖誕節不能有聖誕老公公、不能有聖誕禮物？ 農曆春節都不給紅包、不能吃年夜飯？ 基本上，現今台灣教會多半沒有什麼復活節兔，只有復活節蛋。 這沒什麼不好，蛋本來就可以象徵新生。 初代教會信徒躲避羅馬帝國逼迫時，基督徒用『魚』這圖形來進行辨認。 這不是聖經裡有的東西，但是，使用也沒有什麼不可以。 只要大家知道這不是絕對真理，沒有義務遵守，也沒有義務不遵守，用與不用都沒關係即可。 說真的,教會在節慶時，給點禮物，做點福音預工，對未信者藉機傳點福音，不是壞事。只要不要當成真理即可。 基督徒未必什麼傳統都要反對。 特別是教會歷史上已經被正統信仰接受很久的習慣，我們不需輕易反對。 基督徒要留意新教義、新作法，因為這常是毒素滲透教會的溫床。 至於傳統教義、傳統作法，只要確認已經有悠久的歷史，被正統信仰接納，我們就不用太緊張。
謝謝小小羊以及主裡弟兄的教導：）
小小羊弟兄您好 這篇文章已在之前就拜讀過了，明白了萬聖節=鬼節，但今年有碰到一些狀況，想請問兄長: 由於女兒就讀的幼稚園都有萬聖節的活動(闖關遊戲那種的)，也希望我們家長幫小朋友做一些如小天使小仙女等的特殊打扮，並邀請家長一同出席當天的活動。此活動是利用上課期間舉行，女兒也因可以穿小仙女的衣服而很期待，但不知參加學校這樣的活動是否也算參與其中呢? 若讓女兒參加，但對她說明清楚我們的立場，這樣是否合宜呢? 謝謝您的回答~
給mini 我想小小羊弟兄的立場在上面這篇文章已說得很清楚了： 積極「參與」的話，出發點必須是反對這種節慶信仰； 基督徒不去過這種節慶，或許是比較合適的方向； 不參與萬聖節的商品購買； 不讓子女參與萬聖節的討糖吃活動。 以下是我的分享，僅供參考~ 請問若是幫小朋友特殊打扮，自己也出席活動，如何能讓外人看出我們是在表達反對的立場呢？ 難道裝扮成小天使、甚至是小耶穌，手上還拿著十字架，外人看了就會知道我們不支持萬聖節？ 還是，反而會認為我們參與度很高、很有創意呢？ 姊妹啊（我猜妳是，若不對的話請原諒） 我這麼說，不只是在挑戰妳，也是在懺悔耶！ 因為妳遭遇的難題，我也遇過， 而且不幸的是，妳想做的事，我已經做了， 雖然沒有花錢消費，但用了些心思把女兒裝扮成可愛的小天使，胸前還貼了十字架； 一面跟她說我們是基督徒，不過萬聖節， 一面把她送去學校，讓她歡喜地在放學時帶了一袋糖果回來… 現在回想起來，難道沒有其他更好的因應嗎？ 譬如說 不要做任何打扮，就把它當做平常的日子，並事前教育孩子，要求孩子消極不參與活動、不討糖吃（因為可能全校都帶出去討糖，可能做不到不跟著出去） 當然，老師那邊一定要由身為家長的我們表明立場， 我想，不至於會有老師強制參加的(更何況是幼稚園) 甚至，如果情況條件允許，這天就幫孩子請假吧？ 其實，我當時本來已經幫孩子請假了，但可惜我拗不過小孩的撒嬌，沒有堅持到底，求主赦免！ 今年，我們地方上有萬聖節大型慶祝活動，而且規模空前， 孩子們都知道萬聖節是什麼節日、也知道為什麼不能過萬聖節，但難免還是想湊湊熱鬧， 這一次，我的答案就很堅定了：門都沒有！ 而且正因為它規模空前，更不能去！
請問可借分享嗎?謝謝
to chyi 板主有說過: 四、歡迎自由轉貼 轉貼時，請註明作者。 若能附上網址會更好。 http://blog.roodo.com/yml/archives/6238477.html