基督徒要有愛心,所以別人有難,我們就該為他作保?


基督徒們,我們是智慧人,還是愚昧人?
別人叫我們有愛心,然後我們就傻傻有愛心?
忘記聖經不斷要求與警告我們必需當智慧人的勸誡嗎?


太多人濫用聖經、斷章取義解經,
所以,解出很多乍看之下很屬靈,其實根本就違反聖經的教導:
1. 因為愛心,所以來向你借貸的,不管如何,你都要借給他。
2. 因為愛心,所以信徒任何主動的要求,你都該滿足。
3. 因為愛心,所以別人來找你,你就必需作保。


要戳破這些錯誤虛假的觀念,其實說難不難,只需找一些反合性經文(paradox),
就可以清楚呈現出來。


基督徒『一定要』為人作保,否則沒愛心?
錯!
基督徒『一定不可』為人作保,否則沒智慧?
錯!


聖經的原則是:
基督徒不得輕率為人作保,假使要作保,必需很有智慧。


很常見的悲劇是:
輕易就為人作保,然後當事人欠債不還,變成你這保人必需代他還債。
問題是,這些債務,你根本就沒有能力還。


問題出在這裡:
你明明就沒能力還,為何當初還敢為他作保?


『誰為生人作保,就拿誰的衣服;誰為外人作保,誰就要承當』(箴20:16)
這是一個很重要很重要的大原則:
當你作保前,請記住:
假使對方沒償還,他一切負債,都變成你要去還。


我敢很不客氣講:
假使大家將這經文所告訴我們的原則謹記在心,我不相信還有那麼多基督徒會掉入這種網羅裡。


作保之前,你可曾認真想過:
你保證的金額與內容,就有可能是未來你全部要承擔的金額與內容?
問題是:
你承擔得起嗎?


一個一百萬的保證人,意思就是你必需打算未來要為對方償還一百萬;
一個五百萬的保證人,意思就是你必需打算未來要為對方償還五百萬;
一間貸款額度七百萬的房子,意思就是你必需打算未來要為對方償還七百萬;
一個貸款金額一千萬的物品,意思就是你必需打算未來要為對方償還一千萬。
你,真的承擔得起嗎?


『不要與人擊掌,不要為欠債的作保。你若沒有甚麼償還,何必使人奪去你睡臥的床呢?』(箴22:26-27)
上帝告訴我們甚麼?
祂告訴我們:
你若沒有能力償還,就不該作保!以免使自己連睡覺的床都沒有!


請不要告訴我「不會啦!他和我感情很好,他不會害我」。
假使你對這種觀念信以為真,那我必需奉送你另一句經文:
『愚蒙人是話都信;通達人步步謹慎』(箴14:15)


假使欠債人、戀愛者的保證完全可信,那麼,世上還會有那麼多欠債不還、債務糾紛、離婚事件嗎?
連這麼簡單的道理都不懂?
一相情願、信以為真,這並不是單純,而是愚蠢!
人家找你作保,你不好好評估代價與後果就答應,這並不是愛心,而是愚昧!


上帝稱讚這些保人?
不!
上帝說他們是呆人!
『在鄰舍面前擊掌作保乃是無知的人』(箴17:18)


『保』這個字,就是左邊的『人』,加上右邊的『呆』所合起來的,
也就是:
保人=呆人!


我不是說保人都呆、都愚蠢,事實上,聖經也告訴我們,我們求上帝為我們作保。
『求你為僕人作保,使我得好處,不容驕傲人欺壓我!』(詩119:112)
『耶和華啊,我受欺壓,求你為我作保』(賽38:14)
問題是,上帝有能力當我們的保人,但我們自己有沒有能力當別人的保人?
假使你有能力,那很好,按心中感動去行;
但假使你沒有能力,你還去當保人,那你就是呆人、蠢人,因為,上帝清楚寫在聖經中的顯明的旨意,你都不聽,還談些甚麼隱密的旨意呢?
上帝任何引導、任何隱密的旨意,是不會違反祂顯明的旨意的。


讓我們再看看上帝還說了些甚麼話吧?


『我兒,你若為朋友作保,替外人擊掌,你就被口中的話語纏住,被嘴裡的言語捉住』(箴6:1-2)


『為外人作保的,必受虧損;恨惡擊掌的,卻得安穩』(箴11:15)


『誰為生人作保,就拿誰的衣服;誰為外女作保,誰就承當』(箴27:13)


親愛的弟兄們!
親愛的姊妹們!
請做個智慧人,不要被人虛浮的謊言與屬靈重軛所欺哄。
以後遇到有人要來請你作保,即使這是教會會友,也請你認真照上帝的話來行,先想清楚:
萬一他不還,那我還得起嗎?
假使還不起,就表示我沒能力作保。
既然我沒能力替他償還,就表示我沒資格替這人作保,不管我心中那種所謂的感動有多強都一樣。
因為,真正來自上帝的感動,絕不會違背祂寫在聖經的話。


假使,你是曾當過保人而被倒債的人,在你的苦難裡,我講的這些話,可能都很刺耳。
但我必需認真告訴你:
你必需先為自己的愚昧,向主認罪悔改。
否則,你一大堆求上帝解救禱告,恐怕都將成空。
沒有認罪,何來赦免?


願上帝幫助我們,讓我們的信仰,是越信越有智慧,而不是越信越愚昧。


小小羊


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