反合性經文（paradox）（似非而是）（看來矛盾，其實不矛盾）
現今有多少人，是真正看重反合性經文的？
現今有多少查經解經，是真正看重反合性經文的？
沒有真正看重反合性經文，就能正解聖經？
我看，很難！
一旦漏掉反合性經文，靠著人類墮落的理性，幾乎都難以讀出經文正確的意思，反而很容易形成嚴重的斷章取義而已。
看重反合性經文，是甚麼新奇的方法或道理嗎？
不是的！
這是一個很基本的讀經道理而已。
它的觀念很簡單：
1. 上帝無誤
2. 上帝的話無誤
3. 全本聖經就是上帝的話
4. 全本聖經無誤
5. 所以，任何一句經文的意思，一定不會和全本聖經其他經文的意思矛盾。
6. 假使我對一句經文解讀出的觀念，竟然無法解通其他聖經經文，這表示我對這經文的解讀有問題。
7. 假使我要正確知道上帝的意思，我就必需同時解通相關的經文才行。
太多太多人讀經解經，根本毫無反合性經文的概念。
拿起一句經文，就大解特解。
問題是，這樣的作法，已經使自己嚴重誤解上帝的意思了，但自己還不知道。
這種看重反合性經文的作法，並不是歸正神學所獨有。
事實上，任何真正願意認真看重上帝話語的人，都會看重反合性經文。
不過，現實面來講，會比較看重反合性經文，真的很多都是比較傾向歸正神學的。
不看重反合性經文、不養成解通反合性經文的習慣，會產生甚麼嚴重後果？
猶太人讀彌賽亞經文，專喜歡看榮耀的彌賽亞經文，可是卻避開受苦的彌賽亞經文。
這樣的結果，會解出甚麼經文意思？
就是認為聖經說彌賽亞會來世上當政治的國王。
這樣的誤解，後果是甚麼？
真正的彌賽亞——耶穌基督來了，猶太人也把祂殺了。
因為，耶穌不符合他們從經文中所讀出來的榮耀的彌賽亞的意思。
看到不看重反合性經文的可怕後果了沒？
輕則誤解經文意思，重則做出違反經文的行為。
『他們向神有熱心，但不是按著真知識』（羅10：2）
『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我』（太15：8）
弟兄姊妹們，我們豈可不慎？
以下，我簡單舉一些經文例子做示範好了。
其實，下面這些例子，都不是只有一種反合性經文而已，而是有很多相關的經文。
但是，畢竟這篇文章只是舉例，讓我們看見不看重反合性經文會產生多麼嚴重誤解聖經的情形，所以，每種例子，我多半只舉少數反合性經文來示範。
1. 『有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打』（太5：39）；
所以：
暴力狂要毆打你，你自動乖乖給他多毆打幾次？
反合性經文：
主耶穌被審判時差役打祂，祂竟然不是叫差役打祂另一邊的臉，而是質問差役『你為什麼打我？』（約18：23）
2.『只是我告訴你們：凡向弟兄動怒的，難免受審斷；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火』（太5：22）
所以：
不管如何，都不能罵人？
反合性經文：
主耶穌罵法利賽人假冒為善、是死人骨頭、無知瞎眼；
主耶穌也罵彼得是撒但；
所以，主耶穌違反上面的經文？
主耶穌叫門徒不要罵人，但自己卻做不到，不僅罵人，還罵得很難聽？
3.『人到我這裡來，若不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒』（路14：26）
所以：
信耶穌的人，一定要恨父母，否則就不是真正跟隨者？
反合性經文：
十誡第五誡『當孝敬父母』（出20：12）、新約『人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此』（提前5：8），
所以，這些經文都講錯了？
4. 『有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭』（太5：42）；
所以：
每個路邊乞丐向你乞討，你都必需給錢？
賭鬼來借錢，你必需把錢借給他，不能不借？
教會會友只要哭窮來借錢，我們就必需借出？
反合性經文：
所以，即使對方要借錢去吸毒、去買酒、用錢揮霍不當而貧乏，我們也該借給他們？
『若有人不肯做工，就不可吃飯』（帖後3：10），
『你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行』（箴3：27）
因此，這些乞丐、賭鬼、亂花錢的會友，全部都是『應得』之人？
那些明明就是好手好腳，但卻不肯去工作的人，我們也應該把錢給他們？
5.『上帝愛世人』（約3：16）
所以：
一切講愛就好了。
反合性經文：
上帝的公義、上帝恨罪惡、上帝終極審判，這些經文一大堆，上帝這樣的行為有沒有違反上帝愛世人？
當然，反合性經文的使用，包括同句、同段、同章、同卷、同作者、同新約或舊約、全本聖經。
換言之，這種訓練，是必需不斷練習，才會逐漸熟能生巧。
即使自己很不熟練，但單單聽人家比較熟練者提供的分享，我們也會有所進步。
我們這裡常常會使用反合性經文，來講解、說明與批判各種教導與議題。
真的認真慢慢記住我們常常提醒的反合性經文，我們不可能不進步、不熟練。
親愛的弟兄姊妹們，上帝要我們認真讀經，這大家都知道。
問題是，大家可記得上帝要我們『正意解經』、『不能強解』？
1.正意解經
『按著正意分解真理的道』（提後2：15）
2.不能強解
『那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪』（彼後3：16）
很不幸的，現今斷章取義解經的情形太嚴重，很多錯誤的道理，都還不需要動用甚麼高深的釋經學、原文解經、、、、，只需簡單的反合性經文，就已經可以查出錯誤連連了。
所以，請我們務必將這種很重要又很基本的觀念，謹記在心吧？
從此以後，讀經時，認真用反合性經文的方法來看看自己是否有誤解聖經意思。
我保證，您一定會發現，原來，自己過去誤解那麼多經文意思過。
沒有人天生就很厲害，天生或初信就對上帝所啟示的各種精細觀念都很清楚。
我們都必需不斷修正偏差，不斷回歸聖經真理。
願上帝幫助大家，能更認識祂的真理，也能在真理上站立得更穩。
小小羊
現今有多少人，是真正看重反合性經文的？
現今有多少查經解經，是真正看重反合性經文的？
沒有真正看重反合性經文，就能正解聖經？
我看，很難！
一旦漏掉反合性經文，靠著人類墮落的理性，幾乎都難以讀出經文正確的意思，反而很容易形成嚴重的斷章取義而已。
看重反合性經文，是甚麼新奇的方法或道理嗎？
不是的！
這是一個很基本的讀經道理而已。
它的觀念很簡單：
1. 上帝無誤
2. 上帝的話無誤
3. 全本聖經就是上帝的話
4. 全本聖經無誤
5. 所以，任何一句經文的意思，一定不會和全本聖經其他經文的意思矛盾。
6. 假使我對一句經文解讀出的觀念，竟然無法解通其他聖經經文，這表示我對這經文的解讀有問題。
7. 假使我要正確知道上帝的意思，我就必需同時解通相關的經文才行。
太多太多人讀經解經，根本毫無反合性經文的概念。
拿起一句經文，就大解特解。
問題是，這樣的作法，已經使自己嚴重誤解上帝的意思了，但自己還不知道。
這種看重反合性經文的作法，並不是歸正神學所獨有。
事實上，任何真正願意認真看重上帝話語的人，都會看重反合性經文。
不過，現實面來講，會比較看重反合性經文，真的很多都是比較傾向歸正神學的。
不看重反合性經文、不養成解通反合性經文的習慣，會產生甚麼嚴重後果？
猶太人讀彌賽亞經文，專喜歡看榮耀的彌賽亞經文，可是卻避開受苦的彌賽亞經文。
這樣的結果，會解出甚麼經文意思？
就是認為聖經說彌賽亞會來世上當政治的國王。
這樣的誤解，後果是甚麼？
真正的彌賽亞——耶穌基督來了，猶太人也把祂殺了。
因為，耶穌不符合他們從經文中所讀出來的榮耀的彌賽亞的意思。
看到不看重反合性經文的可怕後果了沒？
輕則誤解經文意思，重則做出違反經文的行為。
『他們向神有熱心，但不是按著真知識』（羅10：2）
『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我』（太15：8）
弟兄姊妹們，我們豈可不慎？
以下，我簡單舉一些經文例子做示範好了。
其實，下面這些例子，都不是只有一種反合性經文而已，而是有很多相關的經文。
但是，畢竟這篇文章只是舉例，讓我們看見不看重反合性經文會產生多麼嚴重誤解聖經的情形，所以，每種例子，我多半只舉少數反合性經文來示範。
1. 『有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打』（太5：39）；
所以：
暴力狂要毆打你，你自動乖乖給他多毆打幾次？
反合性經文：
主耶穌被審判時差役打祂，祂竟然不是叫差役打祂另一邊的臉，而是質問差役『你為什麼打我？』（約18：23）
2.『只是我告訴你們：凡向弟兄動怒的，難免受審斷；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火』（太5：22）
所以：
不管如何，都不能罵人？
反合性經文：
主耶穌罵法利賽人假冒為善、是死人骨頭、無知瞎眼；
主耶穌也罵彼得是撒但；
所以，主耶穌違反上面的經文？
主耶穌叫門徒不要罵人，但自己卻做不到，不僅罵人，還罵得很難聽？
3.『人到我這裡來，若不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒』（路14：26）
所以：
信耶穌的人，一定要恨父母，否則就不是真正跟隨者？
反合性經文：
十誡第五誡『當孝敬父母』（出20：12）、新約『人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此』（提前5：8），
所以，這些經文都講錯了？
4. 『有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭』（太5：42）；
所以：
每個路邊乞丐向你乞討，你都必需給錢？
賭鬼來借錢，你必需把錢借給他，不能不借？
教會會友只要哭窮來借錢，我們就必需借出？
反合性經文：
所以，即使對方要借錢去吸毒、去買酒、用錢揮霍不當而貧乏，我們也該借給他們？
『若有人不肯做工，就不可吃飯』（帖後3：10），
『你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行』（箴3：27）
因此，這些乞丐、賭鬼、亂花錢的會友，全部都是『應得』之人？
那些明明就是好手好腳，但卻不肯去工作的人，我們也應該把錢給他們？
5.『上帝愛世人』（約3：16）
所以：
一切講愛就好了。
反合性經文：
上帝的公義、上帝恨罪惡、上帝終極審判，這些經文一大堆，上帝這樣的行為有沒有違反上帝愛世人？
當然，反合性經文的使用，包括同句、同段、同章、同卷、同作者、同新約或舊約、全本聖經。
換言之，這種訓練，是必需不斷練習，才會逐漸熟能生巧。
即使自己很不熟練，但單單聽人家比較熟練者提供的分享，我們也會有所進步。
我們這裡常常會使用反合性經文，來講解、說明與批判各種教導與議題。
真的認真慢慢記住我們常常提醒的反合性經文，我們不可能不進步、不熟練。
親愛的弟兄姊妹們，上帝要我們認真讀經，這大家都知道。
問題是，大家可記得上帝要我們『正意解經』、『不能強解』？
1.正意解經
『按著正意分解真理的道』（提後2：15）
2.不能強解
『那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪』（彼後3：16）
很不幸的，現今斷章取義解經的情形太嚴重，很多錯誤的道理，都還不需要動用甚麼高深的釋經學、原文解經、、、、，只需簡單的反合性經文，就已經可以查出錯誤連連了。
所以，請我們務必將這種很重要又很基本的觀念，謹記在心吧？
從此以後，讀經時，認真用反合性經文的方法來看看自己是否有誤解聖經意思。
我保證，您一定會發現，原來，自己過去誤解那麼多經文意思過。
沒有人天生就很厲害，天生或初信就對上帝所啟示的各種精細觀念都很清楚。
我們都必需不斷修正偏差，不斷回歸聖經真理。
願上帝幫助大家，能更認識祂的真理，也能在真理上站立得更穩。
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