一個『犯下大罪』的人,他是彼得,還是猶大?
一個『離開教會』的人,他是馬可,還是底馬?


彼得三次不認主。
請注意,是『三次』,不是一次。


猶大賣主一次。
請注意,是『一次』,不是三次。


然而,彼得後來認罪悔改,持守信仰;
猶大只有後悔,沒有認罪悔改,離棄信仰。


所以,當我們看見一個基督徒犯下大罪,甚至好幾次犯下大罪,
那麼,這人是彼得,還是猶大?


更甚至,假使是我們自己呢?
是我們自己犯下大罪,甚至是好幾次犯下大罪,
那麼,我們是彼得,還是猶大?

 

馬可是個年輕人,家境可能相當不錯,
因為他家可以當聚會場所,容納不少人。

(彼得被囚禁,天使帶他出監牢後,彼得就是去馬可的媽媽家去,
而那裡也是許多門徒的聚會處或聚集處。
『就往那稱呼馬可的約翰、他母親馬利亞家去,在那裡有好些人聚集禱告』
(徒12:12))


馬可原本參加保羅佈道團,後來中途退場,回家去了。
之後馬可重回佈道團時,保羅對馬可之前的離開很有意見,
不願意帶他一起去佈道。
保羅對馬可的不滿意,導致佈道團分裂,
因為巴拿巴想帶馬可一起去,保羅卻不願意。

『過了些日子,保羅對巴拿巴說:
「我們可以回到從前宣傳主道的各城,看望弟兄們景況如何。」
巴拿巴有意要帶稱呼馬可的約翰同去;
但保羅因為馬可從前在旁非利亞離開他們,不和他們同去做工,
就以為不可帶他去。
於是二人起了爭論,甚至彼此分開。巴拿巴帶著馬可,坐船往塞浦路斯去;
保羅揀選了西拉,也出去』(徒15:36-40)


馬可當時退出的原因不明,但一般推測可能是因為佈道生活辛苦,
他又年輕,過慣優渥的家境,可能難以適應,也不想繼續辛苦下去,
所以就離開了。


底馬也是保羅佈道團的成員,可能也是年輕人。
並且,他和馬可彼此認識,一起工作。

『所親愛的醫生路加和底馬問你們安』(西4:14)
『與我同工的馬可、亞里達古、底馬、路加也都問你安』(門1:24)


後來,底馬也離開了佈道團,
因為他貪愛現今的世界。

『因為底馬貪愛現今的世界,就離棄我往帖撒羅尼迦去了』(提後4:10)


然而,同樣是離開佈道團,
馬可不僅又重回佈道團,而且後來成為保羅重要的同工,
之後也被彼得看重到稱他為『我的兒子』,還寫出馬可福音。
『在巴比倫與你們同蒙揀選的教會問你們安。我兒子馬可也問你們安』
(彼前5:13)


可是,底馬卻不一樣。
不僅後來沒重回佈道團,而且就此從聖經,也從教會歷史上消失,
找不到任何資料。
更甚至,可能從此離棄信仰也說不定。
因為,假使還有在教會,可能還會有些資料被傳述,而不是從此消失。


雖然,離開佈道團未必就是離開教會,
但是,觀念類似,反正就是因為種種原因就離開。
所以,當我們看見一個基督徒離開教會,
那麼,這人是馬可,還是底馬?


更甚至,假使是我們自己呢?
萬一是我們自己離開教會,
那麼,我們是馬可,還是底馬?


我們不是上帝,
所以,當我們看見一個基督徒犯大罪時,
我們不可能知道他是未來會認罪悔改的彼得,還是至死沒認罪悔改的猶大。
我們只知道,假使這人真是上帝兒女,上帝必定帶他們回家,
雖然有時會有嚴厲管教。


然而,雖然我們無法知道犯大罪的『別人』是彼得還是猶大,
但是,我們祈求上帝,當我們『自己』犯大罪,甚至多次犯下時,
求上帝施恩憐憫,使我們永遠當願意痛哭流涕、認罪悔改的彼得,
而不是至死不悔改的猶大。


我們不是上帝,
所以,當我們看見一個基督徒離開教會,甚至離棄信仰時,
我們不可能知道他是未來會重回教會的馬可,還是至死沒回教會的底馬。
我們只知道,假使這人真是上帝兒女,上帝必定帶他們回家,
雖然有時會有嚴厲管教。


然而,雖然我們無法知道離開教會、離棄信仰的『別人』是馬可還是底馬,
但是,我們祈求上帝,當我們『自己』離開教會,甚至離棄信仰時,
求上帝施恩憐憫,不要放棄我們,
使我們永遠當願意重回上帝家的馬可,而不是就此離棄信仰至死的底馬。


也更求主幫助,不管我們自己犯下多大的罪,或是離開教會,
求主攔阻我們,不要任憑我們犯下『離棄信仰』的最可怕大罪。
因為,只要不離棄信仰,常常就還有機會。
彼得能認罪悔改,是因為他即使犯罪,也依然沒有離棄信仰。
可是一旦離棄信仰,上帝有時就未必再給機會了。


求主幫助我們,不要撇棄我們,加添力量給我們這些軟弱的罪人。
阿們。

 

小小羊

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