新約時代的信徒，不需再守舊約律法，所以我們不需守安息日、不需十一奉獻了？
我們已經從好幾個角度，來詳細探討過新約時代信徒和舊約律法的關係了。
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『一次得救，永遠得救』（聖徒永蒙保守）是正確的教義。
但是，啟示錄3：5『我也必不從生命冊上塗抹他的名』，

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很多人一直以為舊約律法已被廢棄，全部都不用理會。
事實上，這是嚴重的誤解，是對全本新舊約聖經沒有整體性的觀念。
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今天很多人稱自已「信」，卻可以不信上帝造人、仍會繼續拜偶像祖先不覺是罪之餘還大膽鑽弄辯駁、或心靈得到寄託就當作是信耶穌.。

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既然新約時代已經來到，基督徒都活在新約時代，而不是舊約時代，
我們是因信稱義，不是因行為稱義、不是靠守律法稱義，
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新約時代的基督徒，是因信稱義，不是因行為稱義。
那麼，充滿律法的舊約，我們該如何看待？

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這是園地網友Chris仔弟兄很辛苦從加爾文曠世巨著『基督教要義』書上整理出來的文章，在此謝謝他的辛勞。
這篇文章，對於靈恩運動的一些批判，剛好很適合我們深思。
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