目前分類:成聖之路 (345)

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這是韋伯弟兄的分享。~~~~~~~~~~~~
關於神學的部分。我的立場是偏向於改革宗的。

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這是mark弟兄的分享。

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今天要來講故事,講三個很簡單的小故事。
故事一、一個阿婆的故事

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問題:這個問題,乍看之下,答案是當然可以,但是其實是很複雜的。首先,好的業務員怎麼定義?對公司來說,好的業務員不是只有熱誠、對公司產品有信心、忠誠度....,最重要的是能否為公司帶來大量的業績獲利!如果很會賣東西,那就是個好業務,服務做好的目的,更是為了客戶的轉介紹。賣商品專挑佣金高的賣,或者公司規定主打的商品賣,就算這個商品並不適合客戶或者很差(例如績效不佳,但上頭要你去賣的基金)。反之,如果要完全為客戶的利益著想,憑著良心做業務,不在乎佣金酬勞,就很難成為一個業績好的業務員!而且很可能會因此達不到公司要求的業績目標或者不服從長官的要求而被公司解聘。 
基督徒面對這樣子的工作,一方面要服從權柄,又要兼顧良心以及為客戶著想的愛心,其實是不容易生存的。不知道小小羊的看法與教導為何?多謝。

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問題:教會要舉行會友接納禮,還要寫申請單立約,經牧師約談後,在主日舉行此禮。
請問一下,會友接納禮合乎聖經的教導嗎?基督徒有必要一定要經此接納禮才能成為教會的會友嗎?發問:接納禮?

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問題:在追求成聖的過程中, 如何必免落入律法主義呢?拿捏的尺度在那裡呢?我知道任何守律法或好行為都不能使我們稱義,唯靠主恩典!我也知道真正因信稱義得救的人,自然會想要守神給我們的律法,以行出好行為,蒙神悅納!然而在追求成聖的過程中,如何必免落入律法主義呢?當我勸戒別人引用聖經說『不可行邪術!』,他們回應我的態度隱含著「要憑信心單純跟隨耶穌,不要落入律法!」可是這明明是神不喜悅的事,本來就不應該做,這跟律法有關嗎?還是說守律法努力追求成聖是自己的事,一但拿相同的標準去要求別人跟我一樣,這就是律法主義?

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其實,我講的道,都沒有新奇與特殊之處。
我講的,都是古老的福音,是二千年來歷世歷代的傳承。

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之前,我寫過一些關於洗禮的文章,講到一個觀念:
對出於真心誠意的信徒,當他領受聖餐時,會有神秘恩典臨到,而非只是單純的記念儀式而已。

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問題:我們教會牧師的一些做法,導致我們教會將無可避免的走上分裂。真是懇求神赦免我們這群罪人,也求神憐憫並施恩與我們教會。
我知道神的心意是絕對不許可教會分裂,但如果人非要偏行己路,神或許會任憑他們。所以在這很痛心的請教你:如果教會要分裂,在實務上要如何進行?有那些事要特別注意?我們教會目前有一筆金額很大的存款,如今教會可能要走上分裂之途,這筆存款要如何處理變成燙手山芋了。(隱私全去除並改寫)

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問題:對於守安息日的教導我還不是很清楚,謹守主日對於服務業來說常常是不可能的事,不少周日通常都要上班。如果真的要謹守主日,那基督徒豈不是都不能從事服務業了嗎?服務業應當如何謹守主日呢?
現在工作很難找,我現在的工作是找了很久才找到的。星期天時,我只能參加早上最早的第一堂禮拜,然後就去上班到晚上很晚才能回家,這樣可以嗎?(隱私已去除)

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問題:
1. 家裡可以擺雕像工藝品嗎?

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聖經就是上帝的話,宇宙及人類都是上帝創造,正確的科學知識上帝知得一清二楚,反而人類才是瞎子摸象,上帝的話就是真理,不可矮化真理成文學處世的道理,真理是包括正確的科學!祂說是就是對,違反聖經的就是錯!坊間某中醫學者大肆攻擊吃肉及吹噓服合成製藥(即西藥) 是致癌原因,這種吹噓根本就像「二指長過公、唔死一世窮」及「一滴精、十滴血」那些偽科學假說江湖術士式的假先知任意胡說八道及異教書籍恐嚇人夫妻兩三個月才可行房一次去引導不准有情慾的異教修練教導。肺癆從前是不治之症已經由西醫把它改寫,西醫透過褔音傳入中國後救活了千千萬萬人,無數可致盲的恐佈眼疾若不是真正瞭解科學結構的西醫就只有等瞎的份兒,基督徒不要沾假先知惡行有份。前天酒樓飲茶二位60多歲及其中她們一位90多歲母親幸好懂得找西醫西藥舒解她們的關節炎,否則連路也行不了。

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問題:我是基督徒,信主不久。父母都不是基督徒,他們是民間信仰。爸媽要我帶一種羅盤在身上,說是可以保護我,可以避邪用。當然基督徒是不需要這些東西的,而且我也滿討厭那些東西,請問上聖經上有禁止我們把那些帶在身上嗎?因為若我不跟父母說我有帶著,他們似乎不會安心,我並不想跟他們說謊。耶穌說過「愛父母過於愛我的,不配作我的門徒」,也說過要「孝敬我們的父母」。根據聖經,我應該盡量事事順著父母,但在信仰這塊我事絕不讓步!但我擔心如果為了讓父母安心,我就帶著羅盤,是否會反而害了他們讓他們觀念錯誤?我愛我的父母, 但我更愛上帝, 聖經上有禁止我們祭拜其他的神, 但聖經上有禁止我們配待異教的東西嗎?這樣是否會絆倒人?若我堅持不帶,而跟父母吵架, 這是否是曲解了上帝的話語而不孝順父母?
答:

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這是韋伯弟兄教主日學之後,體會的分享。神給每一位基督徒有不同的恩賜。
「教導」是其中一種。

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日本電影『送行者』(禮儀師的樂章)是一部非常感人、發人深省的好電影。
但這不是我今天要切入的重點。

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問題:
我算是初信者,想問你一個問題,如有冒犯,請多包含。

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問題:在教會上查經課時, 帶領人拋出一問題:
「你敢在別人面前承認自己是個基督徒嗎?」

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基督徒可以看沒有情色的男男相愛的小說嗎?
答:

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現今的學校教育,都會教到進化論。
身為基督徒父母,我們該如何面處理?

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問題:我拜託一位朋友買東西﹐結果因為她的疏忽大意﹐而買錯了回來。她他原本向我道歉﹐並說她會再回去那家商店再買一次﹐還說買錯東西的錢由她來付。後來東西買了回來﹐這次買對了﹐可是當我付還買東西的錢給她時﹐她卻說她之前買錯的﹐那筆錢也該由我來付。我當時很生氣﹐跟她爭執了幾句。雖然很不樂意﹐但我還是把錢還清給她﹐最後不歡而散。
我肯付那筆買錯東西的錢給她﹐是因為我認為- 若從她的角度來看﹐歸根到底﹐拜託她幫我買東西的人是我﹐她是出自好意幫助我的﹐所以我若不還錢給她﹐我難免不義。但若換我的角度來看﹐始終﹐都是因為她的疏忽大意﹐才會導致買錯東西﹐使我花費更多。其實﹐我心裡認為一人付一半是最合理的。可是我沒這樣跟她說。她既然認為這責任我應該全負﹐我就付錢給她。免得大審判的時候上帝說我不義。

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