基督教小小羊園地

問題：
三位一體中，上帝的三個『位格』，是指『性格』嗎？



答：
關於『位格』，這是一個神學與哲學的詞彙。
它不是在講『個性』、『性格』，而是在講『一個有獨立思想的個體』這類的觀念。


我試著用一些不是很恰當的例子，來盡量說明這種觀念。


我：一個身體，一個位格。
你：一個身體，一個位格。
雙胞胎連體嬰：一個身體，兩個位格。


那種雙胞胎連體嬰，他們的身體是連成一個的，但他們有兩個頭部，所以他們確實是兩個不同的人，有各自的思想、互不相隸屬。


上帝的『三位一體』，是一種人世間沒有的東西，所以我們幾乎無法用已知的事物來進行類比。
它要表達的是：
1.一體：只有一個上帝，沒有三個上帝
2.三位：雖然只有一個上帝，但確實有三個各自獨立的位格，祂們有各自的感情、想法、思想、性格、、、。
耶穌是上帝，聖父是上帝，聖靈也是上帝，但總共只有一個上帝。
可是，耶穌≠聖父≠聖靈。


我再強調一次，這六句話是很重要的三位一體教義精簡的重點：
1. 聖父是上帝，聖子是上帝，聖靈是上帝，但只有一個上帝。
2. 聖父不是聖子，聖子不是聖靈，聖靈不是聖父。


『三位一體』（或稱三一神）是聖經沒有的詞彙。
這詞彙是後代的基督徒，仔細查考聖經，歸納出全本聖經關於上帝的概念之後，所創造出來的一個新名詞。
要是沒有這名詞，我們更難描述聖父、聖子、聖靈的各種關係與屬性。
可是，要用正確的東西來使人類能理解什麼叫三位一體，到目前為止，還沒有人成功過。
我們只能盡量用各種不是很理想的方式來盡量理解而已。
但是，雖然三位一體不是直接聖經裡的詞彙，但這卻不是說三位一體教義沒有聖經依據。
事實上，三位一體教義正是正確歸納全本聖經之後，才能得出來具有強烈聖經依據的正確教義。


在理解三位一體時，要特別小心一種很常被提出來的觀念……………『水的三態』………………水在低溫時是固態、一般是液態、加熱變氣態。
另一個類似的是……………『一個不同角色的男人』………………上班是老闆，回家是父親，房間是丈夫。
這些概念所講的，都是錯誤的三位一體觀念。
神學上，把這種錯誤的描述，叫『型態論』（同一個上帝，在不同時間地點，會變成不同的樣子來表現）（上帝在天上叫聖父、在地上叫聖子、聖子升天後又變成聖靈降下來）
這是異端觀念，我們千萬不要走進去，務必要小心。
假使弟兄姊妹自己的觀念，或是教會教導的觀念，是這種型態論的三位一體教義，請務必丟棄，不要使用。






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