挪亞方舟的事件，我們都耳熟能詳。
方舟有很多可以探討的地方，
而我們今天的重點，就擺在『方舟和教會』這點上。


一、 沒經窄門，進不了方舟
這門是寬是窄，有時很難講。
若是窄，也絕對有人會得救；
若是寬，也絕對不是人人都得救。
主耶穌就是門。
沒經過那門，根本進不了方舟。
『你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；
引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少』（太7：13-14）
『我就是門；凡從我進來的，必然得救』（約10：9）
『耶穌說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去』
（約14：6）
『除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，
我們可以靠著得救』（徒4：12）

 


二、 進了方舟，你會臭死
從下大雨開始，一直到挪亞一家出方舟為止，
他們一共在方舟上度過一年左右的時間。
不是一、二天，
不是一、二週，
不是一、二個月，
而是一年。
吃、喝、拉、撒、睡，都在方舟上。
共同生活的，除了人以外，還有許許多多的動物。
這些動物的吃、喝、拉、撒、睡，都和挪亞一家人在一起；
伺候這些動物的吃、喝、拉、撒、睡，也是靠挪亞一家人。
我們總不會以為，食物會自動分配給動物們吧？
我們總不會以為，動物們的排泄物，會自動移除吧？
另一方面，方舟能有多大？
再大，也不會比地面生活空間大。
在這樣有限的空間裡，喜歡也好，不喜歡也好，就是要和這些人朝夕相處，
即使吵架，也還是必須朝夕相處，無處可逃。
再來，還要服事這一大群動物。
這些畜生，有些搞不好還豬狗不如，你餵他們吃、清理牠們便便，
牠們搞不好不感激，還會趁機踢你一腳。
這樣的生活環境，一點都不好。
其實，在這樣的方舟裡生活，真的會臭死、厭死、膩死。
每天都要看這些人、這些動物、日復一日，做永無止境的枯燥無味的工作。
等待的時間，又何等漫長。
何時才能出方舟？
誰知道？
一天、二天，
一週、二週，
一個月、二個月，
還可以忍耐。
但當日子一天天過去，出方舟的時間還在未定之天，他們要如何忍耐下去？


教會正像方舟。
教會裡面，總是有那麼多的缺點，那麼多令人不悅的人、事、物。
教堂小，就覺得教堂不夠大間；
教堂大，就覺得人很疏離；
牧師講道不精彩；
詩班唱詩不好聽；
總是有得罪我的人；
總是有不合我胃口的人；
總是有沒愛心、品行不佳的信徒；
總是有令我憤怒的人和事；、、、、、。
在這樣的教會裡，真的會令人感到快臭死了。


如果要因為上面的理由換教會，我們永遠可以一直換，
而且我敢保證，到我們死之前，絕對找不到一家令我們滿意的教會。
我不是說我們不能換教會，
比方說：
教會教導錯誤的假道，那表示這教會已經在真理上偏差，
我們就可以考慮換教會。
比方說：
我們搬家，就可以換到新的教會去。
但是，因為這樣原因換教會的，其實不會太多。
多半人換教會，是因為我上面所舉的那些例子、那類理由。
在那些例子裡，重點很簡單……………教會不合我意。
我要換教會的理由也很簡單……………要找一間更好的教會。


如果，我們是無罪的人，我們保證我們身上永遠沒有臭味，
那麼，或許我們有資格精挑細選，
挑一間可以與我們的高貴與純淨匹配的教會。
但是，我們是這樣的人嗎？
我們是信主之後，就永遠不再犯罪的人嗎？
我們是身上永遠有基督馨香之氣，絕無任何臭味的人嗎？
如果，我們是依然會犯罪、身上有時會有臭味的人，
那我們有什麼資格，要求加入一間完全無罪而馨香的教會？
即使世上有那樣的教會存在，即使真的被我找到了，
但只要我這有罪的臭人一加入，那麼，那間教會也會馬上臭掉。


除非我們清楚因信稱義的道理，
清楚知道：
我們只是無用的罪人，純粹是蒙主耶穌寶血所拯救，才成為蒙恩者而已。
不是因為我們高貴，不是因為我們馨香，而是因為主的憐憫。
我們一點也沒比別人高貴、比別人無罪、比別人馨香，一點也沒有。
如果我們忘記我們只是『蒙恩的罪人』—————
雖然蒙恩，但因肉體仍在，仍會犯罪—————
竟不知不覺中以為自己是已進入天上永不再犯罪的聖徒，
然後鄙視其他有罪的肢體，
那我們，該當何罪？
『使你與人不同的是誰呢？你有甚麼不是領受的呢？
若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？』（林前4：7）


我們以為進入教會，是我們要容忍別人的臭氣；
但我們忘了，別人也一樣要忍受我們的臭氣。
結果，到底是誰忍受誰？誰容忍誰？


在這樣臭氣沖天的環境裡，
在這樣狹窄不佳的環境裡，
在這樣充滿忍耐、挫折、服事一群看來不值得服事的人的環境裡，
上帝要我們透過這樣的生活，學習成聖的工夫。


『你們若愛我，就必遵守我的命令』（約14：15）
『我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；
我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛』（約13：34）
『你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令』（約15：17）
『凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠』（羅13：8）
假使，我們不能愛教會裡的弟兄姊妹，不能遵守主的這條命令，
那麼，我們如何對主說：我已經愛你？

 


三、 離開方舟，你會淹死
古教父居普良提出————教會以外，沒有救恩！
偉大的古教父奧古斯丁，
更說出『進入方舟，你會臭死；離開方舟，你會淹死』這種話。
天主教發展這些觀念，變成—————天主教以外，沒有救恩！
基督教拒絕這樣的解釋。
我們一樣承認『教會以外，沒有救恩』，
但是，我們對教會的解釋，和天主教完全不同。


教會可以分成無形的教會，還有有形的教會。
『無形的教會』，包括古往今來歷世歷代所有聖徒的組成。
我們常常聽到的挪亞、大衛、約翰、彼得、奧古斯丁、馬丁路得、加爾文、、、，
這些都是過往的聖徒，但我們卻在這時代，與他們相交，聖徒相通。
『我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。
我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的』（約壹1：3）
在這無形的教會以外，沒有人可以得救。


『有形的教會』，就是我們做禮拜的教會，也是我們這篇文章所稱的教會，
也是大家沒特別說明時通俗用法的意思。
沒在這樣的教會聚會，不表示就不能得救。
但是，在現今的環境裡，我們很難說不加入有形的教會，我們對得起主。
主耶穌十架旁受死的強盜，他根本沒機會加入有形的教會，就死了；
信徒早夭的嬰兒，根本沒機會加入有形的教會，就死了。
但是，當我們可以加入有形教會，但卻不加入，
我們要如何在見主面時，對主講出我們的理由？
因為教會不好？
因為某人不好？
因為牧師對我不好？
因為教會得罪我？
因為我對教會失望？、、、、


離開方舟的，是會淹死的。
不要以為方舟很爛、生活很不便、環境很髒臭。
在這樣的方舟裡面，至少可以得救。
離開這又髒又臭的方舟，我們就只能被水淹死溺死而已。
離開無形的教會，那表示此人根本從沒真正得救過。
『他們從我們中間出去，卻不是屬我們的；
若是屬我們的，就必仍舊與我們同在；
他們出去，顯明都不是屬我們的』（約壹2：19）
離開有形的教會，那我們如何面對使徒信經所說的『聖徒相通』？
如何面對主的命令『你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令』
（約15：17）？
假使我們說我們只愛過往聖徒，不愛現今看得到的信徒，
那麼，我們又如何面對這經文：
『不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神』（約壹4：20）？


親愛的弟兄姊妹們，
假使您是離開教會，不再去教會聚會的信徒，請千萬記住我的提醒：
『進入方舟，你會臭死；離開方舟，你會淹死』。
假使您是對教會生活失望，而不是因為教會教導假道，然後您想離開教會，
也請記住我的提醒：
『進入方舟，你會臭死；離開方舟，你會淹死』。


願上帝與大家同在，讓我們認識自己不過是蒙恩的罪人，
也讓我們一起努力減少教會的臭氣，使教會成為馨香之地。
阿們。


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