問題:我們選擇跟這個人結婚和那個人結婚,都是上帝預定。是不是祂預定A不預定B成為我丈夫,但是也不積極預定,任我們自由選擇,而我們也一定會選擇和A結婚而不會和B結婚,這就是神的主權和人的自由意志的奧秘? 我想了很久,想說這應該就是奧秘,人理解不來,但是會忍不住想如果我們跟B結婚不就破壞預定揀選了嗎?可是我們不可能改變神的預定啊!

答:
關於預定論,你犯了一些錯誤了。


關於預定,是這樣的:
1.上帝預定,絕不會改變
2.人不知道上帝預定的內容
3.你選擇的,一定是上帝預定的,只是那是上帝積極預定,或是消極預定,我們未必能知而已


因此,假使上帝預定你選A,你一定會選A,
差別只是祂用積極地計畫、引導來帶你選A;
還是用消極地許可、任憑,容讓你選A而已。
絕對不可能發生祂預定你A,但你可以有B的情形。


上帝預定猶大賣主,所以猶大一定會賣主,絕對不可能發生後來猶大選擇不賣主的情形。


你和誰結婚,上帝一定有預定,不管你選哪一種,一定是上帝預定。
問題是,你常常無法知道上帝到底預定什麼。
預定的內容,我們常常是事後才能知道的。
而且,千萬不要忘記預定不是只有積極性的預定,而是有包括消極性的預定。
像大衛姦淫人妻、殺人丈夫,和拔示巴生下上帝喜悅的所羅門,那可不是上帝積極預定大衛去姦淫,而是上帝許可任憑大衛去姦淫。
這觀念很重要!
因為很多人都把上帝消極預定當成積極預定,然後以為上帝悅納。


而在實務上,由於我們常常無法得知上帝預定的內容,
所以只能盡一切可能,讓自己清楚上帝『顯明的旨意』(也就是聖經),用這部分來做選擇時的判斷,
因為上帝『隱密的旨意』,絕不可能違反祂顯明的旨意。
當然,聖靈會對每一位上帝的兒女,做出個人性的帶領,
而且這樣的帶領,常常人人不同。
但是,聖靈是真理的靈,聖經就是上帝的話,聖靈不會做出違反聖經的帶領。


還有一點要很小心的:
雖然『一切』都是上帝預定,連猶大賣主也是上帝預定,
所以,上帝預定猶大會賣主,他就不可能會選擇不賣主,
就如水會自動往低處流一樣,他的罪惡本性,就會讓他自然想去賣主。
可是,『罪』是猶大自己的,不是上帝的,
上帝沒叫他賣主,上帝也不喜悅他賣主,猶大也有能力選擇不賣主,
只是,他自己選擇順從自己內心罪惡去賣主,而上帝許可任憑而已。


上帝的預定,從來不減低人應負的責任。
猶大的賣主,責任是他自己的,不是上帝的。




小小羊




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