終於完成了。
在此,我分享一些個人的東西。
感謝主的恩典,在錯綜複雜的這死刑議題裡,賜我智慧與力量,能進行比較清楚的歸納,與有條理的論述。
很多東西,原本都是很模糊的,
但是,在整理與寫作的過程裡,輪廓越來越清楚。


我一直深信,信仰,不是一種空中樓閣,而是真實可以用在生活上的。
基督徒,並不是一種星期天的敬虔,而是日日都行在上帝教導裡。
基督教信仰,不是很多人以為的:
只能用在教會,一旦出了教會,聖經就對世界上一切的事物,毫無任何幫助與判斷能力。
我深信,聖經絕對足以讓我們面對這歪曲背謬的世代,面對各式各樣的社會現象,面對百花齊放的各種學說理論,可以讓我們知道正確之路是什麼。


現今的教會,有多少教導,是可以幫助我們判斷各種社會議題正確錯誤的?
許多弟兄姊妹,非常渴望能知道聖經對於這些社會議題的教導,
但是,有多少教會,能提供這部分餵養?
能讓弟兄姊妹知道,你所讀過的聖經、你所信的信仰,是如何來看待、該如何來看待這些社會議題的?


這一系列關於死刑該不該廢除的議題,原先,並非我個人有感動的議題。
說真的,假使什麼議題都要寫,讀的人還沒死,寫的人就會先死,因為會累死。
我的寫作,也不例外。
沒有感動的情形下,是很難寫出文章來的,特別是一些複雜議題的文章,
除非有感動,否則自己去寫作這種議題,簡直是找死。
弟兄姊妹私下問我許多問題,假使有感動,我就會將問題發展成正式文章發表,以幫助更多人;
假使沒感動,我就只在私下進行簡要回覆而已,不發展成正式文章。


最近的死刑議題,私下,已經接到好幾個弟兄姊妹的請求。
這些請求,也確實使我心中有了感動,開始動手寫作。


其實,我在教會教青少年主日學時,除了專卷查經之外,我也做過社會評論型的教學:
挑選一些與信仰有關的社會新聞,然後準備好內容與問題,將剪報影印,給學生事先或當場閱讀,然後讓大家發表意見,之後再進行整理與教導。
由於這些社會新聞都相當有趣,而且又常與切身有關,所以反應很好。
當然,由於這是『教學』,所以當然有『答案』,一定要告訴學生什麼是對、什麼是錯,而且一定要根據聖經來教導,讓學生知道聖經是怎麼講的。
我很看重帶學生思考、分析,但是,一定要教導他們什麼是對什麼是錯、對在哪裡錯在哪裡,不能教了老半天,結果學生仍一頭霧水,是對是錯依然不知道。
要進行這種教學,教導者自己必須有相當程度對聖經的瞭解,否則很可能會嚴重教錯。
學生不是笨蛋,當你講的內容彼此矛盾,經不起聖經檢驗時,特別是當學生拿聖經反合性經文來詢問,而你無法正確解通時,你的可信度將會嚴重降低,甚至是嚴重令人存疑的。
因此,這樣信仰與社會議題的教學,雖然學生很喜歡,但未必常常可做,主日學老師也未必人人可學。


用社會議題當成小組的討論內容,是可行的。
透過大家的分享,會使大家知道一些方向。
但是,很多小組討論,其實,到後來,都不過是各說各話而已,許多弟兄姊妹,常常越討論越困惑,因為不知道到底正確答案是什麼,因為好像每種聽起來都很對。
小組長是很重要的,但很不幸的,很多小組長本身對於聖經各種觀念常常就是錯誤的。
因此,要進行社會議題的小組討論,最好要先找出正確的教導書籍、文章、講道、資料,帶領者先知道常見的各種論述,以及各種論述的正確錯誤之處,還有這些聖經依據。
這樣的準備,就會使小組討論,成為非常具有造就性和教導性,使大家在討論之後,承認:
主啊!你的真理,善哉!美哉!
主啊!你的道,義哉!誠哉!
並且,使大家有信心與智慧,回到社會上去,知道如何看待這些社會議題,
而當有人詢問我們基督徒的看法時,我們也能非常清楚知道如何告訴人家。


『有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人』(彼前3:15)


然而,我們有多常『常做準備』呢?
更多的時候,我們常常是:
不想準備、不願準備、逃避準備、隨便準備。
當不準不備,已經常常成為許多基督徒的習慣時,我們如何能在人家問我們基督徒的看法時,能有良好的回答,更甚至使人讚美上帝的偉大呢?


這一系列的死刑文章,並沒辦法將一切最近與死刑有關的議題全部包括在裡面。
如:哪些罪才該處死刑?法務部長該不該下台?、、、
這些議題,一來我沒有感動,二來其他議題除非詳細講述,否則橫生枝節。
所以,這些議題我全部不進行探討,頂多只稍點一下而已。
但是,關於『該不該廢死刑』部分,各種論述算是相當豐富與詳細了,聖經依據也算是提出得相當完整。
當然,我不是說『每句』經文都有提到,但是,主要觀念大致都有講到,而且有些論點,甚至是基督教倫理的書本上恐怕沒有提到的。


這些文章,是寫給基督徒看的。
假使要對非基督徒陳述,大家就必須吸收消化之後,自行用更合適的方法來對未信者講解。
另外,假使要用來做為小組討論、成人主日學、青少年團契使用,也是可以的。
畢竟,該有的材料,大致都有了,負責帶領者只需稍加準備即可。


對於該不該廢除死刑的議題,對這一系列文章,假使還有讀不懂的,或是覺得某些論點無法解通其他反合性經文的,歡迎來信提出。


這一系列文章,我不公開開放回應,只開放私下回應,經審查後才能公開。
畢竟,過去多次的教訓,我學乖了。


我很看重秩序維護,很在乎提供一個純淨的學習空間。
一旦開放,除了吸引來一堆隨便亂發言的人之外,另外會引來一堆無心學習,只想發表高見的人。
這種回應,根本就浪費大家的空間與時間,反而使真正有用的資料被口水淹沒而已。
這類爭議性議題,一旦開放回應,我整天都去應付三教九流、各流各派,時間都被耗盡也應付不完。
這樣一來,變成我沒時間讀經寫作,都要去進行秩序維護。
結果,想學道的,沒辦法學到道理;
那些來放言高論的,也不想認真聽道理;
而我時間有限,這樣的時間花費與控制,是對不起有心學習者,浪費給無心學道者。
生命有限,時間有限,精力有限。
主耶穌身為上帝的兒子,終其一生,也不過以猶大地區為服事範圍,祂不去埃及、不去中國傳福音。
我才疏學淺,能力不足,更是必須謹慎評估,將有限的心力,投注於真正領受要去服事的對象,這樣,才是真正終於職守,善盡本分。


願上帝幫助大家。









小小羊


1.廢死刑?我這基督徒的看法(一):矯正?報應?
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2.廢死刑?我這基督徒的看法(二):新約已廢除死刑?
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3.廢死刑?我這基督徒的看法(三):人權(生命權)?
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4.廢死刑?我這基督徒的看法(四):一般性理由?
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5.廢死刑?我這基督徒的看法:結語
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