基督教小小羊園地

耶穌一生的事工範圍，主要是在猶大地區，撒瑪利亞有些，
但沒到過其他外邦。
既然祂那麼在乎真理，幹嘛只在那麼少的地方傳？
既然祂敢為真理辯駁，幹嘛主要只針對猶太硬心者在罵人？
柿子挑軟的吃，沒膽？

彼得身為耶穌重要弟子，還是個敢誇口永不離開耶穌的人，
結果，連聖靈降臨之後，主要服事對象也只是針對猶太人，
多數保羅傳的外邦對象不是他的範圍。
既然他那麼在乎真理，幹嘛只對那麼少的人傳？
既然他敢為真理辯駁，幹嘛不敢像保羅寫語氣那麼強硬的書信？
柿子挑軟的吃，沒膽？

約翰是最後一位死的使徒，
他後來的主要事工是對抗諾斯底主義在教會中的滲透。
沒聽過他到過多少外邦傳福音給外邦人聽，
也沒聽過他在猶太人地區有多少福音事工。
彼得曾在五旬節進行過大佈道會；
雅各在耶路撒冷是領導級使徒，開過耶路撒冷大會；
保羅是多才型的使徒，福音、寫作、雄辯滔滔、論述極佳，
因信稱義的道理，至今仍是基督教信仰的重要柱石。
但約翰卻沒被記錄些什麼。
約翰福音、約翰一書只會寫些愛來愛去的東西，
他主要也只針對抗諾斯底。
既然他那麼在乎真理，幹嘛只做那麼少？
既然他敢為真理辯駁，幹嘛不敢像彼得去做大型佈道？
既然別人都為主死了，幹嘛他還活那麼久沒死？
柿子挑軟的吃，沒膽？

以利亞單人獨對眾多假先知，還在以色列眾人面前行出大神蹟，天降聖火。
他主要是在當時的北國以色列工作。
既然他那麼在乎真理，幹嘛只在那麼侷限的地區工作？
既然他敢為真理辯駁，幹嘛不敢像以賽亞耶利米寫出聖經流傳後世？
柿子挑軟的吃，沒膽？

以賽亞一生主要服事地區是南國猶大國，
同時代的何西阿主要服事地區是以色列，彌迦則是對猶大。
以賽亞雖身為大先知，寫出以賽亞書，但一生沒有行出神蹟的紀錄。
既然他那麼在乎真理，幹嘛只在那麼侷限的地區工作？
既然他敢為真理辯駁，幹嘛不敢像以利亞去行神蹟和假先知對幹，
只敢對君王和人民講東講西？
柿子挑軟的吃，沒膽？

從什麼時候起，我們看見上帝給每個人完全一樣的恩賜，
完全一樣的任務與使命了？
從什麼時候起，不效法我們自己所做的使務任命的，
就叫沒膽？就叫害怕？就叫柿子挑軟的吃？
原來，我們比上帝大，
因為，每位基督徒的使命與任務，
都要與我一樣才叫勇敢，都要與我一樣才叫可以。
原來，我們自己才是衡量這一切的基礎，聖經不是。
否則，聖經什麼時候說過，上帝是這樣差派人的？
拿聖經沒有過的觀念來批判人，是合乎真理的表現？
我們眼中，真的還有『上帝主權』這四個字嗎？

以利亞可以去行神蹟和假先知對幹，因為那是上帝對他的呼召。
以賽亞不去行神蹟和假先知對幹，那也是上帝對他的呼召。
個人要忠於自己對上帝來的領受與使命。
沒有誰比較偉大，沒有誰比較了不起，沒有誰可以為自己的苦難誇耀。
一切，都只是僕人而已。
五千的沒資格笑二千的只賺二千；
二千的沒資格嫉妒五千的竟賺五千。
各人都要在上帝面前交帳。

有些靈恩信徒，跑去廟裡損毀別人的偶像，
結果被扭送警局，還必須公開道歉。
這些人勇氣可嘉，但行為不足取，還使上帝聖名被外邦人侮辱。
如果真是上帝呼召的以利亞，那很好。
但是，如果上帝根本沒呼召你去當以利亞呢？只是你自己一相情願呢？

多讀聖經，多讀書，多思考，建立裝備好自己，
對上帝真理要融會貫通，不要只知一些皮毛，就興沖沖跳來跳去。
錯誤的觀念，講越多，就會越暴露出自己對真理的無知與誤解。
因為，用些全本聖經的例子，就輕易可以擊碎錯誤的觀念。
但當我們對聖經真理不熟，連講的很多東西都經不起基督徒檢驗，
這時就興沖沖的要去和異端異教對幹、就要血氣方剛去批判異端異教，
這常只是逞肉體之勇，血氣仍盛的表現而已。
如果自己對真理都不夠清楚，不夠融會貫通，
憑什麼來和異端異教打仗呢？

小小羊