基督教小小羊園地

註：由於內容全為隱私，所以全部不提。
大家只需閱讀我的回信，也可以很清楚知道我們彼此探討的東西。
這是多封信件討論之後，我給弟兄的的最後一封。



答：
你在意的，是『處女』，還是『品德』？
品德不佳的，當然很多都非處女，但也可以達成處女狀態（肛交、口交）；
品德良好的，當然很多都是處女，但也可以是非處女（受傷、性侵）。


我一直在講『品德』、『品德』，你是故意視而不見嗎？
用品德來做為婚姻的取捨，當然可以！
但你拼命就是找各種理由，只為了證明『處不處女』是婚姻的取捨。


原諒我這樣說：
對方過去是不是自願如何如何，你如何知道？
去調查這部份？
去問對方？
如何證實？
為何要去查去問？


你這種人，假使有好姊妹願意嫁你，算她瞎了眼！


其實，你在意的，是真正品德問題嗎？
還是和世俗未信者一樣的處女情結，然後找理由合理化罷了？


更原諒我這樣說：
假使對方墮胎過，罹患性病過，這和你講的處女不處女，是等號嗎？
每個非處女，都一定墮胎過、罹患性病過？


請不要將你合理化的東西，和處不處女劃上等號！
我講那麼多了，你硬是要視而不見？


至於品德問題，本來就是考量範圍，我們本來就要挑選好品德的對象。
問題是，這和處女不處女就可以劃上等號？
非處女就一定是品德爛的女人？
而就算過去品德不佳，後來已經悔改變好，你也依然視之為污穢？
品德的項目那麼多，你卻拼命只在意處不處女這一項？


至於生育問題，你講這個，
是真的在意生育問題，還是在意對方被人插過啊？（原諒我用粗俗的話）
你真的是在意『犯罪後延續的後果』，還是在意『對方不乾淨』啊？
你若真的在意那些延續的後果問題，你就應該很清楚，不需將處不處女拉進來劃上等號，直接討論那些後果即可。
一般情形下，我們討論因性病導致不孕的問題時，不會把處不處女放在討論中的。


至於你說『不能承受』，我告訴你，你不能承受的可多了！
就算你娶了處女當太太，她若婚後被歹徒強姦，你以後還會碰她嗎？
若因此罹患性病永遠無法生育，你又會如何？
你的未婚妻若被歹徒強姦，你以後還會和她結婚嗎？
若因此罹患性病永遠無法生育，你又會如何？


你真愛一個人嗎？
在你心中，什麼叫愛啊？


我為你覺得可悲！


找對象時，本來就要慎選。
但問題是，用處不處女當成挑選的對象，我服了你了！


不用再來問我！
該講的我講得很清楚了！




後記：
這篇文章措辭嚴厲。
也趁此機會提醒弟兄姊妹：假使經我勸告，來信者依然一意孤行，就請別來浪費彼此時間。





小小羊