問題:1. 牧師私下對教會中的人批評其他會友
2. 教會中來找另個牧師趕鬼的人很多,真的那麼多鬼附的嗎?
3. 如果鬼附與趕鬼是假的,為什麼大家還"喫好倒相報"?
4. 禱告必須符合靈界次序,否則無效?
5. 為人代禱不一定有用,要對方也有這個意念才接收得到?
(涉及隱私,不附上相關問題內容,我直接回應)
1. 牧師私下對教會中的人批評其他會友
答:
牧師這種作法很沒智慧,非常危險。
牧師一旦在教會裡批評會友,很容易造成教會分黨分派。
聽到的人各種加油添醋的傳話,更是會使事情變得很複雜,處理變麻煩。
牧師的怨言,很多時候,只能在自己家裡講,不能對其他會友講。
2. 好奇為什麼一個又一個來找牧師趕鬼(被鬼附的真有那麼多啊?)
答:
我認為,被鬼附的,其實很少很少,
多半都是胡說八道,都是一種心理治療罷了。
我曾私下請教過兩個精神科醫師,
其中一位是主任級的,另一位是精神科醫師並且當牧師的。
他們都是福音派背景,不是靈恩派。(這很重要)
我問他們,是否有見過真正的鬼附個案?
結果他們都說沒有見過。
他們認為那些鬼附個案,很多都是精神疾病,
或是被誤診為鬼附(其實根本沒有鬼附)。
那位精神科醫師兼牧師的,說他見過一例『疑似』案例,
但也無法確認,因為後來就喪失追蹤。
這例疑似案例是當事人真的可以講出沒學過的外國話,
內容與咒罵耶穌有關。
當今靈恩派對鬼負這詞彙的濫用非常嚴重,
動輒宣稱鬼附、進行趕鬼,
但其實根本是胡說八道。
他們弄得鬼影幢幢、好像基督徒天天活在魔鬼陰影之下,
一不小心就會惹鬼上身、被鬼攻擊。
但這是嚴重違反聖經的!
因為聖經不多講鬼,而在講神!
約伯記明明就是被鬼害,
但解決方法,卻不是去趕鬼除妖,
而是上帝對約伯講預定論、講上帝護理,然後約伯信,
這樣就解決問題了。
3. 如果鬼附與趕鬼是假的,為什麼大家還"喫好倒相報"?
不過我現在知道,這應該是一種群眾盲目吧。
答:
心理治療的技術使用,比我們所瞭解的更廣泛。
很多算命仙、宗教大師,都是在使用心理治療技術而已。
(當然,他們可能自己知道,也可能不知道自己在用這些技術)。
有效就可以用嗎?
當今二百年以前的醫學治療,很多都還在使用水蛭吸血、催吐劑催嘔。
很多病人被水蛭吸了血、被催吐之後,都宣稱很有效,會神清氣爽!
當然,後來都證明那些根本是鬼扯!都只是心理作用罷了!
現今假使還有醫師這樣搞,病人不可能會覺得有效,還會覺得你是庸醫。
但當時的時代,多數人就是相信這套東西,所以他們就會自覺有效。
鬼附?趕鬼?亦然!
神棍也是這樣搞的,只是換個宗教名稱而已。
4. 我曾在禱告中奉主名斥責我們家樓上的假神離開,
並希望神能拆毀那些神主牌位,但有牧師告訴我這樣在靈界的"次序"不對,
我應該只能求主擴張主的境界,不要直接去對付...
但我之前聽過有別的牧師,還曾要求全會眾每路過附近一個興蓋中的廟,
就要禱告讓它倒,再求耶穌寶血塗抹遮蓋...到底怎樣是對的?
答:
這兩個牧師講的,都是胡說八道!
這是標準靈恩派產物,不要學習與效法。
檢驗方式很簡單————聖經是這樣教的嗎?
沒有的啦!
聖經根本就不將偶像當一回事,
要就直接幹掉,根本不用什麼禱告次序、技術的啦!
傳統福音派除偶像之前,會舉行禮拜,
但這不是什麼特殊儀式、次序,
而是很單純的求神祝福、求神潔淨,如此而已。
基督教在靈恩派手中,
已經墮落退化成為中世紀天主教黑暗時代的迷信信仰,
怕東怕西、鬼影幢幢,
我們不要去學這種東西。
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5. 曾有牧師說為人代禱不一定有用,要對方也有這個意念才接收得到
答:
胡說八道!
所以,主耶穌的神蹟醫治,應該有相當多都是無效的?
因為,
死人拉撒路,能接收到意念、能有意念嗎?
百夫長的僕人,是隔空被醫好的,能接收到什麼意念呢?
我們一切為家人禱告、為世人信主禱告,都是無效的,
因為他們沒接收到,所以都無效?
唉!胡說八道的假道,一驗就倒!
沒有信心,病就不能得醫治?
沒先信主,病就不能得醫治、鬼就不能被趕出?
小小羊
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1. 牧師私下對教會中的人批評其他會友。 心得:願神賜福那位牧師,習慣研讀雅各書和管好舌頭,阿們! 2. 教會中來找另個牧師趕鬼的人很多,真的那麼多鬼附的嗎? 心得:這世界是惡者掌權,到處都有鬼,應該定意在神。 3. 如果鬼附與趕鬼是假的,為什麼大家還"喫好倒相報"? 心得:聖經寫的是真的,個人剛受洗沒讀經也被趕過鬼,無法解釋連吐3天,最後吐出綠色膽汁的情況,而且吐完覺得輕鬆,但也有摯友至親被趕鬼後自殺死亡的情況,差別在於個人後來有讀經、奉獻、參加主日及服事,請參考耶穌比喻打掃房子趕出一個鬼,後來住進7個鬼的教導。(空房子是內心沒有真理的比喻) 4. 禱告必須符合靈界次序,否則無效? 心得:這是巴蘭的術式,通常了解神性但不保持清心,很容易走上此路,要謹記避免遭致神更大的咒詛。 5. 為人代禱不一定有用,要對方也有這個意念才接收得到? 心得:禱告應驗必須符合神的計劃,和代禱者更為有義的情況,但神計劃的執行細節,和為義的判定都是神掌權,沒有人能清楚知道。有沒有用」和「接收」是很危險的用詞,願神祝福發問的肢體,愈來愈敬畏神,阿們。
发问:祷告的时候,男人要把帽子摘掉吗? 有长辈对我说,他看到很多男的老人在教会祷告的时候带着帽子没拿下来,对神没有礼貌。他认为就算在家里祷告,也也摘掉帽子。他认为女的老人戴着帽子没事,不戴也没事。我猜他是受到老一代召会观念的影响,对林前11:4和7节经文的误解,我说这是时代环境的不同,不能应用在今天。他说,我太年轻不懂圣经。 我是觉得,带领祷告、讲道的人通常不会戴着帽子,所以没什么争议,而信徒戴着帽子,我觉得可以比较自由,不是绝对真理。 【林前11:4】凡男人祷告或是讲道(“讲道”或作“说预言”。下同),若蒙着头,就羞辱自己的头; 【林前11:7】男人本不该蒙着头,因为他是 神的形像和荣耀,但女人是男人的荣耀。 另外一个延伸想到的问题,如果带领祷告、讲道的人、主领人戴着帽子,可以吗?之前看到有带领敬拜赞美或带领诗歌、伴唱的年轻人戴着帽子,因为有先入为主的观念认为不太庄重,所以感觉怪怪的,但又不好说什么,所以也没太在意,选择尊重他们敬拜的方式。