問題:1.想請教您,如果有受洗,但是洗的時候其實不懂救恩的意思,
只是常常聽,知道字面上的意義,內心其實並不懂,
那樣的受洗,還算數嗎?
2.或是受洗過了,但是因為環境的因素又去接觸到例如佛道等異教,
並且也信了他們的理論,這樣是否會失去救恩?
如果之後再度回轉歸神時,還要再受洗嗎?
(隱私已去除,內容有改寫)

 


答:

一、如果有受洗,但是洗的時候其實不懂救恩的意思,
只是常常聽,知道字面上的意義,內心其實並不懂,
那樣的受洗,還算數嗎?

答:
這是多數受洗者的情形。
一般而言,假使受洗是在基督教的教會,而且是奉父子聖靈的名受洗,
通常,不須再做另一次受洗。


有些教派,會要求不同教派信徒在加入教會時,必須做公開的『信仰告白』,
但不須重新受洗。


受洗,有時可以想成一種『儀式』,就像結婚儀式一樣。
結婚者內心到底如何,我們不得而知,不是嗎?
但我們一般會承認,經過這儀式之後,他們就算結婚了。


當然,不清楚救恩就受洗,這時是真信還是假信,我們不知。
假使是假信,在實質上,這洗禮是無效的,受洗者是不得救的。
可是,既然已經受洗,即使當時是假信,
那麼後來受洗者真正信耶穌了,則未必要再受洗一次。
有點像結婚儀式,就算你當時不愛對方,
後來你真心愛對方了,這時也不需要重新再辦一次結婚儀式。

 


二、受洗過了,但是因為環境的因素又去接觸到例如佛道等異教,
並且也信了他們的理論,這樣是否會失去救恩?
如果之後再度回轉歸神時,還要再受洗嗎?

答:
真正得救者,是不可能失去救恩的。
一個人受洗了,又去信異教,通常表示他之前不是真信。
但只要死前有悔改,依然可以得救。


即使受洗後改信異教,之後悔改重新信耶穌基督,
這時也未必要重新再洗禮一次。
可是,假使很不平安,倒是可以問一下教會牧師,
看能否讓你重新在眾人面前做一次信仰告白。
我覺得,這種『再次在眾人面前做信仰告白』,是比較合宜的方式。
 

小小羊

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