基督教小小羊園地

感謝主，這是很無奈的地方，當我們問問主確定得不得著主的答應的時候，靈性不強的就容易聽見別的聲音，而誤判了主的心意，我也是其中一位... 弟兄引的經節很好，若在凡事上都尊主為大的話，就不會有這麼多事發生了。 Allen

Allen您好： 很多時候，我們都很希望能聽到上帝清晰的聲音。 但事實上，很多時候，上帝未必如此行。 保羅雖身為使徒，有過三層天這種極大奧秘的經歷。 但是，他也不是每件事都能很確認上帝的意思。 比方說： 保羅原本要來亞洲傳福音，但聖靈卻禁止，反而帶他們去歐洲傳。 『聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。』（徒16：16-17） 比方說： 『在禱告之間常常懇求，或者照神的旨意，終能得平坦的道路往你們那裏去』（羅1：10） 『或者和你們同住幾時，或者也過冬。無論我往那裏去，你們就可以給我送行。我如今不願意路過見你們；主若許我，我就指望和你們同住幾時』（林前16：6-7） 我們很清楚可以看到，貴為使徒，保羅也無法像今天教會中流行的動輒『上帝告訴我』掛嘴上那麼確認上帝的聲音。 保羅依然會有行事之後，才被聖靈禁止的情形；依然會有『或者』的用語；依然會有『主若許我』的說法。 這幾日，讀經之時，有段經文讓我很有感觸。 『人當以訓誨和法度為標準；他們所說的，若不與此相符，必不得見晨光』（賽8：20） 這段經文之前，是在嚴厲譴責那些交鬼、求問鬼神的人。 而上帝明確告訴大家， 『訓誨和法度』，才是我們判定上帝旨意的標準。 任何事物、聲音，都要和訓誨和法度相符合才行。 但是，現今很多所謂的先知，有多少預言的內容，經得起訓誨與法度的檢驗呢？ 很不幸的，我們多半對聖經不熟悉。 全本聖經就是『訓誨與法度』，就是上帝的話。 如果我們對上帝的話不熟悉，那當然就難以判斷上帝的一般標準，就更別提特殊旨意了。 可是，我們多半是在特殊狀況，如： 婚姻、工作、、、，才希望上帝顯出明顯旨意。 但是當我們連一般旨意都不熟悉時，如何能正確知道什麼是正確的特殊旨意呢？ 這樣一來，我們既就很容易期望聽到能提供這些答案的人或東西。 也就是一般所謂的『先知』、『異象』、『異夢』之類。 表面上看，這似乎很虔誠，表示自己想遵循上帝旨意。 但事實上，我們其實是心中非常惶恐疑惑，對上帝信心不足，很希望能知道答案。 這種情形，其實，和那些不信主的人的算命行為，沒什麼兩樣。 我決不是譴責，而是在提醒。 因為，人在軟弱的時候，真的很希望能知道未來的答案。 我知道那種恐懼、軟弱與悲哀的感覺。 真的是很害怕，很希望有人能告訴我明確的作法與答案。 有時，我們真的只能學習，即使上帝沈默不語，我們也願意相信上帝帶領。 這是很難的功課。 我還在學習中。 也願上帝祝福您。 小小羊

之前已經聽前輩講過，由「聲稱有聖靈感動」引發的各種教會分裂、甚至教會被捲入形形色色奇怪的刑事案件，「精彩」程度堪比電視連續劇。有的弟兄姊妹甚至可以剛決志就遇上，實在是感謝主才不至於信仰歪掉。 我自己因為輾轉在多地生活過，所以多多少少對好幾地的華人教會都有了解，倒是很少見到會這樣直接說「上帝對我說」的。 但不只一次地遇過有不同的人，涉及的各種事情大小都有，堅持按照明顯違反聖經的做法來行事，可能還會利用自己的權柄、影響力來教導自己的這種做法，甚至還會指責不這樣做的人是在跘倒未信者。 當很多弟兄姊妹或溫和或直言地勸說當事人他的做法/教導已經和聖經多處都有衝突時，當事人說的並不是「為甚麼認為自己的做法符合聖經」，卻是：「你又不是神怎麼知道神的想法呢」「既然我能有這樣的遭遇和領受就是神安排讓我這樣領受的你要尊重我的個人領受」。 當然按照這種邏輯，也可以對當事人說「你也不是神你怎麼知道神的想法呢」「你怎麼不知道我有我的這個領受不是神讓我來勸說你呢」。但泥漿摔角沒甚麼好處。 深究下去這其實涉及「如何清楚神的旨意」「神積極促成VS許可/任憑」「聖經的權威性」等好幾個神學議題了，也不是一時三刻能解決。只能儘量委婉勸說當事人，儘量告訴可能受影響的人「如果我們看聖經的話聖經怎麼說」，希望將「破壞」減到最低。 本份儘了，剩下的只有交給上帝。在成聖（非得救）的層面，是（按我新近學到的一句臺語來說）「各人造業各人擔」的。當事人以後要怎麼面對上帝是他自己的事，別人是幫不了忙的。