問題：最近我和一個教會的人爭論，
他相信耶穌也是聖父及聖靈的名稱，而且在十架上死的也是聖父。
我告訴他聖父不是聖子，聖子是耶穌；
而且死在十字架上的是聖子耶穌，不是聖父。
這是所有基督徒共信的，
並且跟據信經，不信這些是不能得救的。
他卻引用「凡求告主名的，就必得救」來證明自已是得救的。
我對他說他不能單抽出一段經文而曲解意思，他卻不肯接受我告訴他的。
我應該沒有弄錯吧？他應該還沒有得救吧？
並且，然既然重生先始於得救，那麼有可能有人重生了很久（以年來算），
所以他能夠聽得明白並能信上帝的道，但還沒有得救嗎？
（隱私已去除，內容有改寫）
答：
那人說的是『聖父受苦論』，
這種論點早就被正統信仰判定成異端了！
請參閱『錯誤的三位一體觀念』
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269193748
正統信仰的三位一體，最簡單來說是這樣：
1. 上帝有三個位格（聖父、聖子、聖靈），但是只有一個上帝，沒有三個上帝
2. 聖父是上帝，聖子是上帝，聖靈是上帝
3. 聖父不是聖子，聖子不是聖靈，聖靈不是聖父
至於凡求告主名的，就必得救，這可不表示每個稱呼主耶穌名字的都得救，
否則魔鬼也得救、異端也得救。
叫耶穌名字、信錯誤內容，就表示你信錯耶穌，哪能得救？
我們讀聖經要小心，因為求告主名就必得救，還有下文呢！
『因為凡求告主名的，就必得救。
然而，人未曾信他，怎能求他呢？
未曾聽見他，怎能信他呢？
沒有傳道的，怎能聽見呢？
若沒有奉差遣，怎能傳道呢？
如經上所記：報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。
只是人沒有都聽從福音，因為以賽亞說：主啊，我們所傳的有誰信呢？
可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。』 （羅10：13-17）
真正的求告主名，必須先有『正確的信』。
正確的信，必須先聽見『正確的道』。
正確的信，必定從正確的道而來。
沒有正確的道，哪有正確的信？
沒有正確的信，哪有正確的求告主名？
一個人是不是得救者，不是看他自己宣稱。
以為自己有說『主耶穌』就是得救者，這是胡說八道，
因為主耶穌自己都說過了：
『凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國』（太7：21）
至於如何檢驗有無得救，請參閱：
如何知道我自己有沒有得救？
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269196716
當一個人信錯了內容，被正確教導時還抗拒不理，
我們確實可以懷疑他是不是得救者。
但是，請注意：
只要對方在正統教會裡，我們還是不要隨便說別人不得救，
而要認真檢驗自己有無得救。
至於你問的『重生很久，還沒得救』，
事實上不會有這種情形。
因為，『重生』和『得救』，我們常常是連在一起講的。
但是，確實可以有重生得救很久，後來才『洗禮』的。
當然，受洗的未必都得救；
得救的未必都有受洗；
然而，真正得救者，除非有重大原因（如十字架上的強盜），
否則，一定會受洗。
因為，信而受洗，這是『上帝命令』。
而真正得救者必定願意順服上帝命令、努力遵守上帝命令。
小小羊
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隔一段時間我就會聽巴赫Ｂ小調彌撒曲，在這數位錄音隨處可得的時代，先聲奪人的往往不是人類靈魂深處最需要的。 甚至連我們如何認識基督，也需要聽見基督的話指示我們，否則在教會遇見傳道人打開聖經又經過連串的問答，還是很難認識上帝。主耶穌去天父那裡，如果我們並非也跟著去，心中會因此憂傷痛悔嗎？ 好，我看見了，大家都一臉茫然，不清楚這是在說甚麼。妳知道，走在後面的人就被賦予特別的任務，但請問他被分派到的是甚麼兵器？搭載死屍挖洞掩埋的軍用卡車和圓鍬十字鎬？挖掘土坑是相當使人絕望的苦工，連長說你們再混吧，挖得不夠深頭探出來就被打死，但那土地真是硬啊！挖到太陽下山只有淺淺的一條溝渠。 夕陽雖好，時間卻是單純數量的關係，象徵距離退伍的日子更近了。但現在想想，可以在日照的烈焰下深掘土坑也是一種幸福，甚至可能比觀賞海洋遠方的落日更美。 重點是我們沒去天父那裡又去了何處？一種「樂園」？我試著模擬少女的心情，樂園裡的公主們都穿得美美的，就連媽咪也看起來美美的，忽然王子出現了，國王和母后也走出來了，有甚麼大事要發生了嗎？想想看，如果國王年邁體衰之時仍不得安歇，這個王國所有的人是不是都更難過呢？ 傳道書 第三章 19 因為世人的命運與牲畜的命運都一樣，這個會死，那個也會死，都有一樣的生命氣息。人並不勝於牲畜，一切都是虛空。 20 全都去同一個地方，都是從塵土而出，也回歸塵土。 21 誰曉得人的生命氣息是往上升高，牲畜的生命氣息是向下入地呢？ 22 我看到：人最好在所做的事上自得其樂，因為這是他的份額。試問有誰能帶他去看自己死後的事呢？（環球聖經譯本） 妳是這世上的牲畜嗎？這將是妳最好的日子，因為造妳的主有話對妳說。我們此時的見聞略同，不外乎又有多少人與牲畜同等命運被送往屠宰場。今天還有誰向這世代呼喊，他是否依然帶領群眾往陰間死地直奔而去？ 都要滅亡了！都死在罪惡過犯之中。那早已死去的人是何等幸運啊！那尚未出世的人是何等快樂啊！ 詩篇 第七十八章 18 他們心裡試探 神，隨著欲望求食物； 19 並且出言攻擊 神，說：“ 神能在荒野擺宴席嗎？ 20 雖然他曾擊打磐石，使水湧出，溪谷漫溢；但他也能賜糧食嗎？能為他的子民預備肉嗎？” 21 因此，耶和華聽見就發怒，有烈火在雅各燃起，有怒氣對以色列發作。 22 因為，他們不相信 神，不倚靠他的拯救。 不相信神可以救妳，這竟也是惹動神的憤怒。今夜，我們最哀傷的詩篇，不是她不愛我了，不是我不愛她了，而是他們都不信神。 約翰福音 第十六章 8 他來到的時候，就會在罪、在義、在審判各方面指證世人的過錯。 9 在罪方面，是因為他們不信我； 10 在義方面，是因為我到父那裡去，你們就再也看不見我； 11 在審判方面，是因為這世界的統治者已經受了審判。 我們的主到父那裡去，我們再也看不見祂了。每當我看見時間在我的面前，我就被遺忘在後方。我問我的主要去哪裡，祂說永遠在父那裡。 我的主愛我，如同父愛祂。