挪亞造方舟，時間很長。
當然，完全是他們一家八口自行建造，這是有可能的。
但是，若認為他們雇請工人幫忙建造，也不是不合理。
挪亞是義人。
他當然會對工人和鄰舍傳福音。
因為，聖經明確說他『傳義道』。
『傳義道的挪亞』（彼後2：5）
可是，時間那麼長，卻沒半個人信。
沒人相信洪水要來，大家會死。
晴空萬里，花錢請人來建方舟。
看到的人，不會嘲笑嗎？
而且時間那麼久，一直處在被嘲笑的環境中，挪亞如何撐過去？
換成是我們呢？
別說是數十年，單單一年，甚至一個月，更坦白講，單單一天，
只要被人嘲笑，我們恐怕都撐不下去。
好！反正陽光普照，一般人不相信會有大洪水，這也算合理。
但是，悔改的機會，不是只有建造的那段時間。
還有一個很重要的悔改機會，大家常常沒注意到，就是---------
當方舟完成之後，動物開始上船之時。
潔淨的，是七公七母；
不潔淨的，是一公一母。
問題是，是全世界的動物耶！
超級多的啊！
認為挪亞他們去全世界各地，帶那麼多動物來進方舟，
當然是可以；
但是，我自己覺得，更有可能的是，上帝神蹟帶那些動物自動前來，
挪亞才帶他們上方舟。
假使真的是那些動物自動前來的話，
那麼，這是一個很特殊又重大的訊號。
所有看到的工人與鄰人，只要腦袋正常，應該也都會發現不對勁了。
古人觀察自然界，就會發現動物出現不正常的活動現象時，
要擔心大災難要發生的可能性。
畢竟，人類的感官能力，本來就有限。
蝙蝠可以聽到我們人類聽不到的聲音，
狗可以聞到我們人類聞不到的味道。
但人類有上帝所賜的觀察能力，有上帝普遍恩惠的護理，
所以我們可以透過許多觀察與研究，開始預先提防一些自然災害。
主耶穌自己也說：
『晚上天發紅，你們就說：『天必要晴。』
早晨天發紅，又發黑，你們就說：『今日必有風雨。』
你們知道分辨天上的氣色，倒不能分辨這時候的神蹟。』（太16：2-3）
這就是挪亞方舟建好以後，動物開始進方舟的情況！
全世界大量動物，神蹟性來登船。
看到的人，卻不覺得有問題，不認為挪亞說的大洪水真的有可能發生。
那表示後來被洪水淹死的人，是自己決定的，怨不得人。
不是上帝沒給活命的機會！
是自己親手拒絕機會！
方舟已經來到你身邊，
方舟的門是開的，
神蹟也出現給你看，
但是，你親手拒絕。
你拒絕思想神蹟，
你拒絕看得見的方舟，
你拒絕人家對你傳講的救命之道。
因此，後來被洪水淹死，怨不得人。
不只福音是這樣，
事實上，連這次新冠肺炎的疫苗，也是類似。
我很害怕，
才短短三四個月的時間，台灣就有許多人，竟然忘記上帝恩典與神蹟，
開始像出埃及的以色列人那樣，對疫苗挑三揀四、東嫌西嫌。
今年三四月，全世界大量國家都還處於新冠肺炎的狂風暴雨中，
多少人生病、死亡、生活受到重大限制。
但上帝疼愛台灣，讓我們活在一個沒有疫情的安全泡泡裡。
那是何等大的恩典，讓我們幾乎是活在一個對疫情無憂無慮的幸福世界中。
很少的限制，幾乎是完全自由的生活，也沒什麼人染疫或死亡。
這時，疫苗來了，政府開始免費施打。
當時，有意願打的人很少。
一堆人嫌疫苗爛，嫌疫苗副作用，嫌一大堆有的沒的理由。
當時，甚至還有人要追究政府為何疫苗買那麼貴。
就連到了五月上旬，都一樣很少人要施打。
沒想到五月中之後，病毒入侵，台灣爆發疫情。
接下來的現象，我印象太深刻了！
疫情爆發前一週，一大堆人還在抱怨疫苗爛，不肯施打；
疫情爆發後，這些當初抱怨疫苗爛的人，很多都突然拚死命搶著要打疫苗，
並改口大罵疫苗不夠，甚至怪政府當初為何不高價搶購。
我好難過！
怎麼這樣呢？
五月中以前，上帝恩典，讓台灣陽光普照，還開方舟來，
可是，一大堆人拒絕。
不僅不感謝上帝恩典，還一直嫌棄。
五月中以後，抱怨的人馬上轉向，抱怨疫苗不夠，完全忘記自己之前講過的。
而且，這種轉向，臉不紅、氣不喘，一點也不覺得不對。
出埃及的以色列人，不就是這樣嗎？
在埃及時，過水深火熱的生活，懇求上帝拯救。
上帝拯救了，還給他們親眼看見埃及十災、紅海分開這種大神蹟。
問題是，才過多久？
過紅海之後才幾天？沒水喝，沒東西吃，就抱怨連連了。
上帝給了水，給了食物，這都是神蹟耶！
問題是，親眼見到，親自吃到，還是繼續抱怨，
甚至連沒調味料、沒西瓜吃都可以拿來抱怨。
天啊！上帝的恩典與神蹟，才過多久，竟然被當成垃圾？
我好難過啊！
那一代的人，下場是什麼？
全滅！
『這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟，
仍然試探我這十次，不聽從我的話，
他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地！
凡藐視我的，一個也不得看見！』（民14：22-23）
『那時，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為。
四十年之久，我厭煩那世代，說：這是心裡迷糊的百姓，竟不曉得我的作為！
所以，我在怒中起誓，說：他們斷不可進入我的安息！』（詩95：9-11）
上帝給我們台灣多大的神蹟和恩典？
疫情爆發、大停電、大旱災、缺疫苗，
各種災難，接連而至。
原本活在無憂無慮天堂的台灣，
瞬間變成岌岌可危，隨時可能滅亡的景況。
然而，又突然間，危機一個一個消失。
美國日本送來大量的疫苗，而且是免費的；
停電結束，電力又開始正常；
雨水終於接連來到，旱災解除，水庫豐盈；
就連疫情，也開始穩定下來，甚至可以降級，大家又能逐漸實體禮拜。
這不是神蹟，什麼是神蹟？
上帝多麼的疼愛台灣啊！
我們本該是被滅絕的悖逆之子，完全不配蒙恩的，
現今竟然得蒙上帝賜下一個又一個的恩典、一個又一個的神蹟。
但是，我們又是如何回應上帝的呢？
別的不說，單說疫苗。
當疫苗一個又一個進來，連國產也有一家過關，而不是兩家均陣亡，
這時，我們是如何看待疫苗的？
挑三揀四的人，又開始變多了；
疫苗施打率，又開始下降了。
天啊！當世界上許多國家的人民，依然沒多少疫苗可施打時，
我們今天竟然在那裡挑三揀四？東嫌西嫌？
不等到自己喜歡的就不打？
我們真以為方舟的門會永遠大開？
我們真以為天氣會永遠晴朗，不會突然間洪水來臨？
當初五月時那種瞬間病毒攻入台灣的慘狀，我們都忘了？
到現在，才幾個月？
三個多月而已耶！
多少人都忘光光了？
能有方舟可上，還在挑什麼呢？
非等到自己喜歡的、滿意的方舟，絕對不搭？
真以為上帝恩典，會永遠賜下嗎？
是的，上帝恩典，永遠賜給敬畏祂的人；
但是上帝恩典，對出埃及那些抱怨連連的以色列人，
對挪亞時候拒絕恩典的人，
到一定時候，大門就關上，該滅絕就滅絕。
假使我們充滿感謝之心，知道大洪水仍在世界到處氾濫，
上帝已經保守台灣經過一次小洪水，
那麼，我們就該知道，每一次的疫苗施打，都是一次的方舟拯救。
只要符合條件，只要沒有政府特別規定的不宜施打狀況，
那麼，配到什麼疫苗，就趕緊打什麼疫苗。
上帝給我們什麼，我們就吃什麼，不要東挑西揀。
給嗎哪就吃嗎哪，給水喝就快喝水。
能有免費疫苗可打，那是上帝恩典。
上帝透過普遍恩惠，使許多科學家研究出疫苗，來拯救我們，
我們就該珍惜。
當然，疫苗會有副作用。
問題是，科學數據告訴我們-----新冠肺炎疫苗死亡率比騎機車車禍死亡率低。
假使我們都不怕車禍死亡，結果怕疫苗死亡，這是不合理，也是不科學的。
科學數據更告訴我們，就算發生副作用，絕大多數都是可治療；
病理解剖也告訴我們，打疫苗後死亡的，絕大多數和疫苗無關。
台灣疫苗施打後死亡的病理報告，
竟然有二例是脖子骨折死亡、
一例是一氧化碳中毒死亡（如：瓦斯中毒）、
好幾例嚴重泌尿道感染死亡（嚴重小便發炎）、
另外一大堆嗆到有關的死亡、嚴重感冒導致肺炎死亡的。
結果，報紙只報導誰打疫苗死了、哪裡又死人，
卻不報導這類一看就知道和疫苗怎麼扯得上關係的死亡原因？
結果，只因為打過疫苗，之後明明就不相關的死亡，也說是疫苗引起，
然後大家就活在這種不合理的恐懼裡。
人世間，很少有百分之百安全這種事。
誰能保證自己走在路上，絕不會出意外事件？
連坐在家中，都可能飛機掉下來被撞死。
但是，我們不可能因為擔心不夠百分之百安全，
就不出門、不走在路上、不搭交通工具、不使用刀子，不是嗎？
我們一定會衡量機率與利弊，然後做出合理的決定，其他交託給主。
疫苗的副作用和正作用，利與弊，政府會和許多科學家和專家討論。
當然，每位科學家意見未必相同，但經過討論，衡量利弊，
民主國家政府會對疫苗政策做出對多數人最有利、傷害最小的選擇。
假使某種疫苗的副作用嚴重度與比例過高，弊大於利，
這時，民主國家政府是不可能硬要去選擇此疫苗的。
當然，每個民主國家的疫苗利弊衡量點不盡相同，也不該要求統一。
因為，各國狀況，好比民情、衛生習慣、個人自由、、、本來就不相同。
但是，政府最後選擇出來的疫苗，不論廠牌，只要非公佈絕不宜施打的禁忌，
我們就該有什麼，就盡快打什麼。
再講一次，有什麼，輪到什麼，就趕快去打！
我不是說政府的決策一定是真理，請不要誤解。
但是，我們真以為自己比大量疫苗專家更專業？（不是一個專家，是很多專家）
問題是，多少人相信各種道聽塗說、相信個案，但不相信科學數據的？
我們放任心中的恐懼孳生，卻不相信上帝普遍恩惠的護理之下的科學數據。
這不是相信上帝保守，而是一種不信上帝護理的表現。
寧可不打疫苗，使自己暴露在染疫死亡的危險中；
卻不肯承擔微乎其微的風險，來打疫苗減少罹患的死亡率；
這是不合理的。
另外，聖經讓我們看見，瘟疫是上帝的憤怒的一種方式，
但是，聖經也讓我們看見，即使在上帝的烈怒之中，上帝也常常依然預備救贖。
疫苗，就是一種上帝透過普遍恩惠來施行救贖的方式。
現今只要疫苗施打率高的歐美國家，即使瘟疫仍在，
但死亡率就會比較低，許多人的性命就得以保全，不被瘟疫滅絕。
面對這次新冠肺炎，有時，大家以為疫情趨緩了，
可是，病毒又繼續突變，變種繼續產生，瞬間又可以造成大肆虐。
更可悲的是，不肯打疫苗、拒絕上帝普遍恩惠拯救的，
常常就是一波又一波疫情來襲時，被瘟疫滅絕而死亡的人。
更可悲的是，美國，就有很多拒打疫苗的基督徒。
他們很多都相信各種陰謀論，不相信上帝透過普遍恩惠的科學研究成果。
他們拒絕戴口罩，拒絕打疫苗。
結果，近日Delta肆虐之下，大量被瘟疫感染而高死亡率的，
不少都是這類基督徒居住的地區。
不要以為基督徒就可以神功護體，刀槍不入。
上帝可不保護那些試探祂的人。
不小心手拿毒蛇，有時上帝會保守，就像保羅；
故意去手拿毒蛇，這叫試探，上帝不喜悅。
不小心從樓上掉下來，有時上帝會差遣天使扶著我們的腳；
故意從殿頂跳下來，這叫試探上帝，連主耶穌都不肯這樣做。
打完疫苗依然染疫，上帝仍常常保守，很多會症狀輕微而不死亡；
不打疫苗以為不會中獎，這叫試探上帝，上帝反而可能任憑你染疫而死去。
美國已經許多活生生的不打疫苗的死亡數據給我們看，
我們不要輕忽這種可怕的鑑戒。
上帝的拯救方式，我們不能擅自限制，擅自決定上帝只能用哪種方式。
上帝當然可以透過超越現今科學的特殊神蹟來施行拯救，
但上帝更多時候，是透過普遍恩惠下的現今科學來施行拯救。
拒絕上帝普遍恩惠下的拯救，
並不是真正正確的解經，更不是真正正確敬畏上帝的表現。
當上帝任憑許多拒絕疫苗的美國基督徒弟兄姊妹染疫而死亡，
身在台灣，我們這些基督徒，難道沒有警覺？
我們台灣，有多少基督徒弟兄姊妹，對於疫苗，和社會上一般人一樣，
東挑西揀、東嫌西嫌？
拒絕來到面前的方舟，拒絕登上大開的門，只因這艘方舟不合我意？
我們真以為大洪水不會來？
不觀察自然，不懂科學，起碼也要認真觀察一下世界疫情趨勢。
這都沒給我們警惕嗎？
當我今天這篇文章寫到一半時，看到新聞傳來兩個機師染疫。
其中一個的孩子也被傳染到，並且具傳染高風險。
萬一這是近期世界大流行的Delta，
萬一真的進入台灣開始擴散，
唉，我不知道還能說什麼。
當方舟大門關上，
當大洪水來臨，
這時，哀哭切齒也沒有用。
國外多少人染疫，變成重症，死亡前才後悔沒打疫苗，已經來不及了。
『後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，
雖然號哭切求，卻得不著門路使他父親的心意回轉，這是你們知道的』
（來12：17）
親愛的弟兄姊妹們！
還沒有打疫苗的，只要輪到可以施打，就請趕快去施打吧？
不要再挑、不要再等了！
當大洪水來臨，當方舟的門關上，這時，已經來不及了。
我們現在是在和時間賽跑！
因為，國外已經洪水越來越大，被淹死的人越來越多了。
每早一天打完疫苗，就早一天增強抵抗力；
每晚一天才打疫苗，就多停一天在沒有抵抗力的狀況。
不要小看那一天！
有時，多那一天、少那一天，
就是差那一天！
接著就是活著和死去的差別！
洪水來的前一天，和洪水來的那一天，會一樣嗎？
前一天，還可以唱歌跳舞；
後一天，就是可怕與死亡。
主耶穌再來的前一天，和主耶穌再來的那一天，會一樣嗎？
前一天，還可以認罪悔改上天堂；
後一天，就是哀哭切齒也要被判下地獄。
『挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。
當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日；
不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。』
（太24：37-39）
不要輕看上帝恩典！
要珍惜上帝給的方舟與拯救機會！
不要隨著各種道聽塗說起舞！
願上帝繼續眷顧台灣，不要關上恩典的門；
願上帝幫助我們，不要讓我們成為哀哭切齒的後悔者。
阿們。
小小羊
您好。如果生活在一個這樣的國家：只有本國的國產疫苗可以打，所有現在普遍在歐美施打的疫苗都完全沒有。某些進口了這種疫苗的地方不時都一直有嚴重不良反應通報，而在某些進口了這種疫苗的國家則時常有「疫苗效用成疑」的報導。本國國內雖然一直沒有疫苗不良反應的通報出來，但該國本來言論管制就非常嚴重，而且政府明顯地想出儘一切方法讓民眾打針，且政府過往有很多欺騙國民掩蓋事實的不良記錄。 但這種疫苗其中一個最為人詬病的地方在於實驗數據不足（但因為資訊不透明，很難說是不是只有這個問題），而鄰國的國產疫苗似乎也有這種狀況，但鄰國國民很多都照打。 而自己的健康狀況，一直就都踩在該國政府「不建議施打」的邊緣。 因為即使在看到這篇文章之前，我也一直隱約有點不安，覺得自己拒絕施打疫苗是不是單單因為自己的立場、自己對該國政府的極度厭惡的緣故，在拒絕上帝的幫助？是不是將自己的鄰舍陷在險境當中？自疫情爆發以來，天父已經一直用各種奇妙的方法護理來保護我，這是可以看出來的。甚至有一次疫情就在我家附近大爆發，確診者的足跡本來要佈滿平時我和我家去的地方。但神早在那之前就作了一個安排讓我和家人不得不留在家𥚃，結果躲過了。很快疫情又在我公司附近爆發，但早在確診者活動的時候，我就有一段時間沒辦法上班，又躲過了。
當台灣疫情5月下旬時候,我就有了這想法. 2020年與2021年5月中旬前,當世界還籠罩在病毒的肆虐下 台灣如同一個不同的時空,島上人民生活依舊,完全不受影響 除了出國不便外,台灣在經濟上也有了成長,過著安全的生活 除了疫情外,台灣當時還即將面臨可能嚴重缺水的狀況.. 但上帝就是如此的愛我們,愛我們台灣這地的人民,並彰顯了祂的神蹟 不但解除了缺水的窘況,還把台灣的水庫都補滿了,並且沒受到颱風的侵襲與危害 到現在.短短三個月內,台灣疫情在政府與人民的努力下控制住了 確診案例,目前都維持在個位數,台灣也有了自製疫苗的能力 並且效果在實驗數據上來說都不錯,不輸國外疫苗,這些數據都有公開 你願意去查詢的話,都可以查詢的到,而不是聽非專業人士的信口開河 聖經上不是都教導我們要多方查詢驗證,周遭人們所說的是否正確 我也因此認識了連加恩醫師.了解他對台灣自製疫苗的努力 我是很納悶.怎會有人質疑台灣言論管制控制很嚴重, 不然台灣最近媒體各方對政府的謾罵與指責是假的嗎?這是很嚴重的指控 台灣某部分人民現在給我的感覺,如同摩西剛帶領以色列人出埃及地的時況 抱怨東抱怨西,不知道感恩.我要這個我要那個,疫苗還非甚麼廠牌不打. 看到這些情況,我都不盡擔憂,當台灣人民不在感恩珍惜.台灣目前的幸福 哪天上帝的憤怒降到這地.我又該如何自處呢? 我只能敬畏的來到上帝面前,用悲傷悔痛的心,求祂憐憫我們.不要將這災降到台灣
給訪客： 我這篇文章，是針對『民主國家』。 以我個人立場而言，我強烈認為在民主國家裡， 新冠肺炎的『疫苗』，和挪亞『方舟』，是強烈畫上等號的。 但是，非民主國家呢？ 一些極權的，或是強烈管控的國家呢？ 國家提供的疫苗，依然可以和方舟連結嗎？ 我個人認為，非新冠肺炎領域，二者未必可連結； 但新冠肺炎領域，我還是覺得可連結。 只是連結性就比民主國家弱。 疫苗，主要是針對傳染病。 問題是，不是每種傳染病的狀況都相同。 好比破傷風。 坦白講，假使被感染，大不了自己死掉。 不太會造成國家社會的『大傳染』。 問題就是這個『國家社會的大傳染』。 特別是已經到『全世界的大傳染』。 這已經不是一般傳染病，而是超級的傳染病。 任何一個人染疫，都可能造成國家社會嚴重傷害。 以台灣為例，「獅子王」事件就很明顯。 （這是台灣的詞彙，患者是獅子會的前會長。 他個人染疫，但因為生活圈複雜， 導致大量接觸者被傳染到，是台灣疫情嚴重影響人物之一） 獅子王一個人中獎，後面導致一大堆人中獎， 而且整個社會、國家被迫進入防疫提升， 大量行業、生活、工作、收入、、、， 通通都受嚴重影響。 就是這種『一人染疫，多人受害，甚至全國受害』的狀況， 使我們不能不看重事情的嚴重性。 由於我文章主要是針對『方舟』的觀念。 所以這種『一人染疫，多人受害』的狀況，我沒有多講。 但是，這是一個非常重要的部分。 別的不說，大量數據都告訴我們： 除非你『完全不與他人接觸』， 否則，一旦你染疫，你馬上可能傳染給： 1. 家人（包括父母、兒女、兄弟姊妹、其他親人） 2. 同事 3. 實體禮拜的弟兄姊妹 4. 商家 5. 其他與你接觸到的人 這些人一旦被你傳染到，就有可能重症、死亡。 而且他們還會繼續傳染給其他人。 一個「獅子王」，後續有多少人因此染疫，甚至死亡？ 身為基督徒，假使我們自己孤家寡人， 沒有與其他人同住、往來，也使完全在家上班， 或許，即使染疫，大不了自己死掉而已， 比較不會傳染給其他人。 但假使是和人有同住、接觸、往來的呢？ 假使這些人因我而染疫，因我而死呢？ 我有臉站在上帝審判台前嗎？ 我自己沒那麼偉大， 所以我很少講『愛人如己』這種偉大神聖的話。 但是，我的妻子，我的孩子，我的同事、、、， 我因為沒打疫苗，導致染疫， 之後傳染給他們，我還有臉面對他們嗎？ 還能對他們傳什麼愛的福音呢？ （假使他們還沒信主的話） 那麼，非民主國家提供的新冠肺炎疫苗，也該施打嗎？ 就是我上面說的傳染的嚴重性， 即使非民主國家，領導階層也不是白癡！ 沒有人希望國家裡有大量人口染疫，造成國家重創。 因此，即使是非民主國家，也一樣免費提供疫苗給人民施打。 當然，各國提供的疫苗種類不同。 非民主國家提供的，有些可能真的很爛。 但是，只要是拿得出一定水準期刊數據的， 或是世界衛生組織認可的， 有打總比沒打好。 當然，防護力可能不太好，副作用可能比較大， 但比起完全沒有穿防彈背心，卻處於槍林彈雨中， 還是好一點，不是嗎？ 有錢的，有能力的國家，可有較多的選擇。 沒錢的，沒能力的國家，常常只有極少的選擇。 Benez、BMW的車，當然很棒， 問題是，買不起，或是國內就是沒有， 那麼，即使爛爛車，有車開還是比沒車好，不是嗎？ 更何況，這還是免費的！ 不是自己要出錢的自費疫苗！ 我是相信數據，不相信個案的人。 科學化的特色，就是少講個案，多講數據。 我的信心一向很小。 當數據告訴我，沒打疫苗，一旦染疫，風險很高。 那麼，我絕不會選擇『我不會那麼倒楣』這種念頭， 而會選擇『有疫苗就趕快打，不管種類』這種選項。 當台灣疫情爆發前， 還一堆可打疫苗的人東嫌西嫌時， 我的立場就是： 國家配給我什麼，我就打什麼（即使國產也是）， 而且一接到通知，就立即去打。 多爭取一天，早點產生抵抗力， 就減少被大洪水淹死的機會一天。 打了疫苗仍然染疫、重症、甚至死亡的機會， 絕對比沒打任何疫苗的機率低。 至於副作用？ 看看數據，我就知道根本不用理會。 哪管報紙報得天花亂墜，說副作用多可怕， 我只會嗤之以鼻。 也當然，打了不表示一定不會染疫、重症、死亡， 畢竟，天下沒有百分之百的保證。 但是，萬一我已經『盡了本分』， 疫苗也打了，口罩也戴好了， 結果還是染疫，那就是『上帝主權』。 假使我還是死了，我站在上帝審判台前， 我敢對上帝說： 我已經盡了本分，不是又惡又懶、試探你的人， 求主接納我的靈魂。 另外，針對guitarratw的回應， 我有感而發，順道一提： 台灣國產的高端疫苗，一堆人嫌。 問題是，當初獅子王大傳染時， 有一餐，獅子王前往敬酒， 同桌吃飯的，5個人被傳染到， 只有一人倖免。 這人，就是接受高端疫苗人體試驗中的護理師。 連與她親密生活的丈夫，也都在那桌被傳染， 就這護理師沒有被傳染到。 結果，愛講個案的，有多少人在意這個案？ 講來講去，還是只會報導多少人打完疫苗死掉。 都被WHO疫苗會議邀請去參加第三劑疫苗討論了， 還一堆人嫌！ 這個會議，只有七家疫苗廠參加， 不是每家疫苗場都可參加的。 連加恩醫師，是基督徒。 而且，前幾年都還是紅透半邊天，到處受邀演講的基督徒。 他是服役期間，自願被派至非洲的醫師。 對當地，有很多美好的貢獻。 講這個，我不是為此人信仰背書， 請大家不要誤解。 我感慨的是： 才幾年而已？ 多少人當初說這醫師多好又多好、是多有愛心的基督徒， 現今只因反對國產疫苗，就什麼都可以忘記， 忘記這基督徒過去的美好事蹟。 假使這基督徒醫師，有做出什麼不當違背聖經之舉， 大家反對，我沒有意見。 問題是，他這幾年，有什麼違背聖經之處嗎？ 對於台灣國產疫苗，我都強烈支持，都希望能成功。 台灣處境艱困，有時，有錢也買不到。 我希望兩家都能成功。 但政府專家會議也會評估研究數據。 現今一間通過，另一間沒通過。 （其實，沒通過的那間，當初解盲時的數據， 就不太漂亮） 但我依然期望，另一間能敗部復活， 透過更多實驗，提出好的數據， 也能生產供應，拯救生命。 另外給訪客的是： 假使你所在的國家，有近期WHO疫苗會議第三劑討論， 這七家疫苗廠的任何一家， 那就放心去施打吧？
在網路上很快就可以搜尋到有參考價值的學術報告，例如： 【各國驚爆新冠病毒變種！中研院持續追蹤病毒變異】 "https://" "research.sinica.edu.tw/sinica-sars-cov-2-variation/" 最近的研究顯示RNA病毒的突變特性雖然提供了更多的趨向複雜的可能性，但要穿透疫苗產生的抗體作用機制仍需滿足特定條件的組合，不一定是未來更多變異病毒株產生就等比例降低疫苗的效用，因為同時科學家也在追蹤病毒的突變狀態，藥廠疫苗的設計也在增進。 但是零星個案在主觀經驗上仍無法取代三階段的臨床試驗，到現在為止美國食藥局FDA通過可施打於16歲以上的疫苗產品僅有 Comirnaty® 2019冠状病毒病信使核糖核酸疫苗（Pfizer-BioNTech COMIRNATY®，COVID-19 mRNA Vaccine）一項，其餘為緊急使用授權且不一定適合青少年族群。 上述這一款疫苗對於跟隨美國法規的臺灣公衛體系非常重要，但不表示別家廠商的疫苗都不合格或效果都很差。輝瑞大藥廠是二戰後美國甚至全世界最重要的醫藥科技投資生產機構之一，近年併購多家高科技生物醫藥公司，旗下疫苗首獲FDA正式認證並非偶然。 但是一年半以前並未能預料今日的發展狀況，導致臺灣疫苗接種零零落落，甚至造成防疫工作加倍困難。另外值得注意的是英國、德國、瑞士等地醫藥科技也很發達，但只有輝瑞一家在市場上具壓倒性的優勢，這和藥廠本身經營的策略及財團投資有直接的相關，臺灣不一定能夠即時購得足夠數量的產品。 這樣看來防疫需多方並進，疫苗注射也不好只鍾情於某一特定廠牌。以上建議提供參考。
小小羊兄: 您說的現象很真實，確實不少台灣人心態如此，我身旁的親友不論是否是基督徒也是這樣，令人十分感慨。 只是，您提到美國拒打疫苗部分有待商榷。按照真實數據，美國民眾中疫苗覆蓋率低的是非裔跟拉丁裔，而非所謂相信陰謀論的基督徒們(通常這些人多數是川普總統支持者)。這也是西方主流媒體基於政治正確，加上藉機抹黑川粉而掩蓋事實。 美國右派其實不反對戴口罩跟疫苗，而是不認同政府或是一些企業學校用強制作為(mandate)。一些紅色州(共和黨主政)像是德州跟佛羅里達州就不強制執行，這樣不代表州政府鼓勵大家擺爛，而是要人們為自己的行為負責。 也可看得出來較嚴格立法的藍色州(民主黨主政)像是加州跟紐約州，確診跟死亡人數和比例跟台灣人認為"佛系"紅色州不但沒有比較低反而還更高。
非常感謝DHL弟兄的分享。 不過，我以四個人口數多的州來看 （剛好也是你提到的四個州）： 傳統屬共和黨的德州、佛州， 近期染疫人數均暴增。 德州今年八月只比高峰的一月少一些， 佛州今年八月創新高，比一月還高不少。 傳統屬民主黨的加州、紐約州， 近期染疫人數均低很多。 超級高峰為今年一月，八月都比一月低很多。 https://www.macromicro.me/collections/2340/covid19/20284/us-mid-state-covid19-new-case 加州屬美國西部聯盟、紐約州屬美國東部聯盟、 德州、佛州屬美國聯盟以外各州。 曲線圖下面有很多州，只須留下單一州， 就可以清楚看見曲線圖）
這是一篇美國重要調查機構『皮尤研究中心』的報告： 10 facts about Americans and coronavirus vaccines https://www.pewresearch.org/fact-tank/2021/03/23/10-facts-about-americans-and-coronavirus-vaccines/ 發表時間是今年三月 簡單說： 共和黨，白人福音派，願意打疫苗的比例最低。 不管群體，不願意打疫苗的原因，主要是怕副作用。 以下是google翻譯： 4. 在宗教團體中，無神論者最有可能說他們會接種疫苗或已經接種了一劑疫苗，白人福音派新教徒最不可能接種。九成無神論者在二月份說，他們肯定會或可能接種疫苗，或者已經接種了疫苗。大約八成不可知論者（80%）和天主教徒（77%）也這樣說。黑人新教徒（64%），特別是白人福音派新教徒（54%）的比例要小得多。略少於一半的白人福音派教徒（45%）表示，他們肯定會或可能不會得到預防COVID-19的疫苗。 宗教信仰往往與黨派關係有關，但即使在共和黨人中，白人福音派新教徒也不太願意接種冠狀病毒疫苗。 5. 共和黨人將冠狀病毒爆發視為對公眾健康的主要威脅的可能性遠遠低於民主黨人。2021年2月，41%的共和黨人這樣描述COVID-19，而民主黨人為82%。不太傾向於將病毒視為主要公共衛生威脅的美國人也不太願意接種冠狀病毒疫苗。 7. 在2月份說他們肯定或可能不會接種疫苗的人中，72%的人說，一個主要原因是他們擔心副作用， 以下是原文 4. Among religious groups, atheists are the most likely to say they would get a vaccine or already received one dose, while White evangelical Protestants are the least likely. Nine-in-ten atheists said in February that they would definitely or probably get a vaccine or had already received one. Around eight-in-ten agnostics (80%) and Catholics (77%) said the same. The share was considerably smaller among Black Protestants (64%) and especially White evangelical Protestants (54%). Slightly under half of White evangelicals (45%) said they would definitely or probably not get a vaccine to prevent COVID-19. Religious affiliation often correlates with party affiliation, but even among Republicans, White evangelical Protestants stand out as less inclined to get a coronavirus vaccine. 5. Throughout the pandemic, Republicans have been far less likely than Democrats to see the coronavirus outbreak as a major threat to public health. In February 2021, 41% of Republicans described COVID-19 that way, compared with 82% of Democrats. Americans who are less inclined to see the virus as a major public health threat are also less inclined to get a coronavirus vaccine. 7. Among those who said in February that they definitely or probably won’t get a vaccine, 72% said a major reason was that they were concerned about side effects,
約伯記 40:6-9 於是耶和華從旋風中回答約伯說：“你要如勇士束腰，我要問你，你要告訴我。你怎能廢棄我所審斷的？怎能定我為有罪，好顯出你自己為義呢？你有 神那樣的膀臂嗎？你能用他那樣的聲音打雷嗎？” 我們有見過上帝的創造嗎？我們有見過上帝的審判嗎？錯誤的神論可能造成的毀滅性後果不會小於無神論，本來蝙蝠的棲息生態環境和都市人的活動範圍是涇渭分明的，好像人類在河流中遇見河馬和鱷魚，只能祈禱牠們的肚子才剛填飽，當人類妄自尊大不以神為神當受的敬畏祂，神知道這人正在走向滅亡，便不會要這人顯出神的榮耀，除非神赦免了他的一切罪孽。 有一天我進去紐約大都會博物館，但我覺得那裡面的東西不是很好看，外面熱狗餐車賣的食物卻很好吃，當然這兩者是不能等量齊觀的，這也表示曾經見過偉大的藝術品可以在心中記憶很久，曾經吃過的飯菜只有飽足一天，或甚至不到半天。神呢？有效期限多長？需要多低溫保存？ 所以無神論者看見自己要死了，他會呼喊神啊，如果你存在，為何你靜默不語？有法利賽人看見神的審判將臨，他卻禱告說神啊，我不像他們，因為我有奉獻給你，你不能滅絕我，否則就沒有人能看見你的神蹟。主耶穌就說啊這樣的，你們竟然不懂得分辨真的神蹟，我來為了救罪人，但你們竊奪了神的榮耀。 上帝怎麼管理美利堅合眾國，不是看中國人有多壞，是不是呢？不是嗎？那是怎樣？中國人說美國人都可以我也可以，美國人說中國人都可以為何我不可以？妳會生孩子我為甚麼不可以生？因為我不是女人所以上帝不公義？妳也知道這說不通。最後難道是看誰注射了那一家廠牌的疫苗？或者某藥廠早看出來在美國賺的錢可能不夠成本，往後必要賣到亞洲和非洲？ 只有一種疫苗給全球幾十億人注射嗎？這種想法太簡單了，往後生物醫學科技可能不是為大眾服務，而是為分眾服務，會不會有很多種疫苗妳我連廠牌名稱都沒聽過，這不是沒有可能。各國政府不是只有分配疫苗的問題，還有可能限制疫苗輸出，特別是在戰爭時期，所以不要把這件事想得太簡單了。美國本土不會發生農作物歉收嗎？不會拿疫苗做交換嗎？中國也是一樣。當這些戰略物資限定供應給本國人，妳想要就只有一個方法，對了，就是站到他們那邊去，這聽起來不是很偉大呢！ 然而，反過來看，能夠抵擋流行病毒，這是不是改變了上帝原先的計畫？這太偉大了，令人不敢置信。結果這些強權又要開始彼此聯合增強力量，很簡單，因為他們突然發現自己最強盛的一刻，竟然還不如野地裡的一朵百合花。我不是看妳爸爸是神學院院長就特別尊敬妳，我只是看見了妳如同看見田野的百合花。 看見了我的青春歲月。
又過了一日，現在越來越清楚了，原來把肺炎疫苗的副作用和上帝的審判等量齊觀，這帶來的不幸不只是身體不舒服或發生罕見病變的機率而已，卻是直接造成死亡的結果，即是罪的工價。 所以現在的情況是怎樣？是美國福音派教會將注目的焦點放在人的聚會崇拜行為卻忽略了上帝在這時代及永世當中的作為，以至於面臨教會成員死亡並波及環境中其他人的悲劇。 這鐵證已判不需要更多的神蹟佐證，因為這世代分不清真的神蹟，越來越難相信基督耶穌復活升天，所以才有那麼多靈恩派的神蹟特會。 馬可福音 第五章 18 耶穌上船的時候，那被鬼附過的人來求他，要和他在一起。 19 耶穌不許，卻對他說：“你回家到你的親屬那裡去，把主為你作了多麼大的事，並他怎樣憐憫你，都告訴他們。” 20 那人就走了，開始在低加波利傳講耶穌為他所作的大事，眾人都希奇。 馬太福音 第九章 27 耶穌離開那裡的時候，有兩個瞎子跟著他，喊著說：“大衛的子孫，可憐我們吧！” 28 耶穌進了房子，他們來到他那裡。耶穌問他們：“你們信我能作這些事嗎？”他們回答：“主啊，我們信。” 29 於是耶穌摸他們的眼睛，說：“照你們的信心給你們成就吧。” 30 他們的眼睛就看見了。耶穌嚴嚴地囑咐他們：“千萬不可讓人知道。” 31 他們卻出去，把他所作的事傳遍了那一帶。 那兩個瞎子因為信更多而看見嗎？或者他們相信耶穌就是彌賽亞？那麼又為何不聽從耶穌的囑咐，萬不可將這消息洩漏出去？那被鬼附過的人呢？有些地方有些人是特別敵視他的，但今天我們若用進化論和社會主義重組美國各州的成份，妳認為又有何差別呢？妳是不是開始想要在全境搜捕基督徒並嚴禁聖經流傳？ 現在每天都有人在監視我們的言論立場，只要我們偏離了聖經就是他們的機會。看看今日福音派和靈恩派的遭遇，為何妳看不見聖經真理呢？是不是因為妳的選民「追求」的是權力和財富，以及無止境的肉體情慾？ 不要覺得稀奇，我們並沒有雷射透視眼，這世界上的人所求的其實就是這些，死亡雖然擴散至全境，罪惡仍然猖狂，因為信從這福音聖道的人是很少的，並不是全世界都在預備相信。
請問，如果疫苗不是唯一的解藥，那還是不是還仍跟 方舟 劃上等號？ 以下文章來自台大癌醫中心附主任 王明鉅，請參考：https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4316117541799492&id=100002038652860&m_entstream_source=timeline
給訪客： 1.『染疫之後』，目前新冠肺炎，沒有『絕對的』『特效藥物』。 目前『公認的』瑞德西韋、單株抗體，不是人人有效。 （你說的那個藥，我後面會講。畢竟，它不是被專家公認的藥） 而且，一旦『進入重症』，來進行治療， 和『不要進入重症』，哪種比較合理，大家可以自行思考。 得到愛滋病，之後來治療； 還是不要得愛滋病，不用來治療； 哪種比較合宜，大家可以自行思考。 很多病，一旦變成重症， 就算救回來，疾病造成的傷害，可能會很久， 甚至會持續一生。 新冠肺炎，後遺症很多的！ 畢竟，身體很多地方，都受到傷害， 未必能復原了。 連嗅覺、味覺的喪失， 有些罹患者康復之後，依然長時間無法回到正常。 我們覺得這樣的代價，值得嗎？ 吃到美食，卻沒有味道，我們想要一生都過這樣的日子？ 2. 『染疫之前』，預防方式就是疫苗和口罩之類 而且，比起治療藥物，疫苗的相關研究比藥物更多、更明確。 我文章裡講過，每個醫師的看法不同。 但是，經過『集合許多專家的會議』來形成決策， 大家願意相信『少數醫師』的意見， 還是願意相信『多數專家』的意見， 自己可以衡量。 不是每個醫師，都和疫苗領域相關。 疫苗領域，每個專家意見也不相同。 但是，醫學的進步，本來就不是靠單一二人就能決定， 而是要經過『多數』、『大量研究』，才能確認。 醫學的證據力等級方面，『個人意見』， 在證據力等級，屬於『最低等級』！ 『越多的嚴謹研究』與好的期刊發表， 證據力等級越高。 醫學領域的證據力分級 http://www.chimei.org.tw/main/cmh_department/59002/ebm/level.htm 3. 因此，假使自己選擇相信疫苗不是唯一解藥， 那麼，當然可以選擇不要打疫苗。 畢竟，身體是自己的，後果自負。 4. 關於伊維菌素 (Ivermectin) 雖然有人提出此藥物， 但很不幸的，多數國家研究之後，已經放棄此藥。 畢竟，證據力太差，而且會有副作用的。 台灣疫情指揮中心也解釋為何不使用此藥。 大家可以自行去查。 假使要看研究，有個針對31項研究，進行更進一步的研究， 結論是： 我們沒有發現任何證據支持使用伊維菌素能有效治療或預防 COVID-19 感染症。 白話文的意思就是： 無效！ 使用伊維菌素 (Ivermectin) 對 COVID-19 有效嗎？ https://www.cochrane.org/zh-hant/CD015017/HAEMATOL_shi-yong-yi-wei-jun-su-ivermectin-yu-fang-yi-ji-zhi-liao-covid-19 新冠肺炎一開始，『奎寧』也被當成神藥。 結果，後來更多的研究顯示，無效！副作用大！ 現在已經沒有國家主張使用此藥來治療新冠肺炎了。 我們可以選擇相信『多數專家集體意見』， 也可以選擇相信『少數醫師個人意見』。 哪種比較合理，就要看自己怎麼判斷了。 我相信良好的科學是上帝普遍恩惠的護理。 因此，我相信前者， 因為那才是正確的科學態度。
另外補充一下。 抗劑生蟲老藥伊維菌素「可望終結新冠疫情」？FDA、NIH 都不推薦 http://www.genetinfo.com/international-news/item/49545.html 簡單說： 『實驗室』中，此藥有效； 但要把那種有效，用在『人體』， 劑量必須要『正常』人體劑量的『一百倍』。 坦白說，一百倍，會不會出事？ 一般來說，『水』是無毒的。 正常人喝一杯水，當然不會怎樣； 但假使喝一百杯水呢？ 連正常人都會出事。 更何況是藥物呢？ 吃一顆血壓藥，和吃一百顆血壓藥，會一樣嗎？ 『實驗室』有效，但『人體』無效，或是毒性太強， 這種藥物太多了。 另外，很多關於此藥的實驗設計與內容，都比較不嚴謹。 那些說有效的，是真的有效，還是其他因素使之有效， 並無法確認。 另外，下面這篇文章，也有講述一些狀況。 抗寄生蟲藥「伊維菌素」將終結疫情？教授：奎寧的教訓還不夠嗎 https://health.udn.com/health/story/120951/5532681 簡單說： 高水準的期刊，他們會愛惜羽毛。 要決定刊登一篇研究報告之前， 他們會認真檢查實驗設計、實驗內容、實驗結論的。 越高水準的期刊，越經得起科學檢驗。 相反的，越低水準的期刊，審查越寬鬆， 結論越存疑。 以我個人立場來看， 未來，會不會有好的實驗與成果，發表在一流的醫學期刊， 我不知道。 只有上帝真理是永世不移，科學不是。 科學是一直變化中的。 隨著更多、更嚴謹的研究出來， 科學就必須隨著變動。 但起碼到目前為止，Ivermectin對於新冠肺炎， 還沒有足夠證據證明有效。 反而是大量重量級的期刊與證據，都顯示出疫苗有效。
抗寄生蟲藥「伊維菌素」將終結疫情？教授：奎寧的教訓還不夠嗎 https://health.udn.com/health/story/120951/5532681 對於以上連結, 個人非常不認同. 先來了解事實 事實1. 陳昌明教授的主張 台北市立關渡醫院前院長陳昌明教授主張"政府應該儘速推動臨床試驗或召開專家會議，評估這個藥物對新冠肺炎的預防與治療效果" 這裡要注意的是字是 "政府推動" & "臨床實驗" & "專家會議" & "評估預防與治療效果" 而不是 "立即使用, 結束疫情" 事實2. 引用論文的發表地 這並不影響陳昌明教授的主張(事實1). 因為疫情那麼嚴重, 所有可能的預防與治療都值得我們去驗證 (這裡在重申一次, 不是立即使用) 即使他的影響因子只有1.95, 但這總有一定影響力吧 再來了解打臉點 打臉1. Kory Pierre醫生在Wikipedia在介紹 文章主張了論文權威的影響力, 但引用了 wikipedia 的介紹? wikipedia 是每個人都可以編輯的, 他的影響力可想而知 打臉2. PubMed公共醫學圖書館搜索，搜出216篇論文而其中有一些認為伊維菌素似乎具有療效，但它們幾乎也都說需要進一步的研究 這正是陳明昌教授的主張(事實1), 並無違和 打臉3. 國家奎寧製藥隊 在一次, 陳明昌教授的主張是推動臨床試驗或召開專家會議, 評估這個藥物對新冠肺炎的預防與治療效果 請不要立即使用或製用, 會真的像前例一樣浪費了資源
給Rick Su： 謝謝分享。 那麼，對於伊維菌素的狀況， 請問你主張目前該不該打疫苗？
個人看法 保持開放疫苗, 想打的就打, 不想打的不勉強 一方面, 政府應該投入資源, 成立國家小組, 研究與驗證所有可能的預防與治療 以公平公正公開的方式讓所有人信服.
了解，謝謝。 小小羊
約翰福音八章44節：『你們是出於你們的父魔鬼，喜歡按著你們的父的私慾行事。他從起初就是殺人的兇手，不守真理，因為他心裡沒有真理。他說謊是出於本性，因為他本來就是說謊者，也是說謊的人的父。』 COVID-19全球大流行引發了人類對於現代科學為何仍有所不能的疑問，而此一浪潮接續在生物基因科技及後工業化時代數位資訊革命而出現，實則撼動了好不容易建立起的全球化科技及經貿合作之架構，因此可以想見這將是人類的思想與行動激烈衝突的年代。 如果妳用自然科學的模型解釋當代世界的文化現象，很快會得到結論認為弱勢文化的民族在經濟與政治的領域必然受到強勢文化的侵凌與控制，這幾乎是左派批判理論不容挑戰的共識，但真相是如此嗎？或者，貳仟年前哲學家看不見的問題，今天依然未能看見？ 拿撒勒人耶穌並沒有說他所做的事就是往後相信他的人所能做的全部，反而曾說將來可以有更大的事發生，所以我們不能說音樂的最高表現就是在地中海沿岸拿著一把絃樂器模擬出風浪聲、海鳥聲和人的愉悅心情之聲音那樣。同理，我們也不是要先成為魔鬼的兒女然後才有天使傳福音給我們，不過，主耶穌這裡竟然將人的私慾和魔鬼的謊言相提並論，這是我們從貳拾世紀過來的人很難接受的。 這裡的「私有」是不是論及人的天性？或是「公有」的相反？所以公共的必是真理？妳每天都收看「公共電視」的節目嗎？可能有人是如此，但應該幾乎沒有人家裡的電視遙控器丟掉了，手動按下電源只能看見公共電視唯一的頻道。可能有教會在這段疫情期間遭受了前所未見的打擊，原來號稱是在城市中冷氣空調系統運作最佳的聚會空間，但誰知道被一視同仁說關就關，牧師在網路直播的講道也沒有比較精彩。 不是所有公共的頻道一定更接近真理，基督耶穌難道不是一個人在傳道嗎？他被釘十字架那時妳在哪裡呢？妳父的國不是為了反叛神嗎？所有的革命同志當中難道不是有特別一人比其他人更平等一點嗎？紐約人不是更特別嗎？南加州不是還有更彰顯加利福尼亞精神的區塊嗎？真理在何處？在拿撒勒嗎？在加利利嗎？在耶路撒冷嗎？ 曾經有一日真理實現在尼尼微城，卻不是上帝聞風而來，而是那地的人悔改。我不是說妳上個禮拜穿的那套純白色洋裝最漂亮，雖然我不輕看妳追求聖潔的決心，但往往事與願違，COVID-19病毒是妳我用肉眼看不見的。『 神看見他們所作的，就是悔改離開惡行， 神就轉意，不把所說的災禍降在他們身上了。』對於人類最重要的是甚麼？猶太人求的是神在他們那一邊不是嗎？希利尼人求的是神的智慧在他們那裡不是嗎？我們怎麼會傳揚釘十字架的基督？今天晚上妳的頭腦夠清醒讀聖經嗎？或者妳覺得今日特別不孤獨所以不需要？ 『耶穌對他說：“我就是道路、真理、生命，如果不是藉著我，沒有人能到父那裡去。”』我們有說要去天父那裡嗎？主耶穌似乎是越俎代庖了。甚麼？不能只信一半？所以我們都要往天父那裡去？我想去了就會先去找你，我不想去了就不一定藉著你。當然，我們私底下悄悄地說不要讓人聽見，他們不知道不想去的也要去，卻是去相反的方向。 我不知道妳怎麼看，但是我非常懷疑一個可以登陸火星的國家還會相信月球的背面不是月球，但人類確實有可能對於最接近的那個亮亮的圓盤情有獨鍾，好像小孩子離不開床邊坐著的那隻...鴕鳥。當然，夢見自己騎在鴕鳥背上馳騁也是很浪漫的，或者妳說蹲在袋鼠媽媽的肚子前面跟著跳也可以。 『因著信，挪亞在還沒有看見的事上，得了 神的警告，就動了敬畏的心，做了一艘方舟，使他全家得救。藉著這信心，他就定了那世代的罪，自己也承受了那因信而來的義。』誰能承受上帝的義？誰又能定這世代的罪？唬弄年紀小的人很容易，定罪年老的人很難，如果還有甚麼將來的事我們沒看見，是不是為了要定我們這世代的罪，現在看是很有可能。 我原來並沒有為了做出結論預設任何的立場，雖然還是難免有特定的立場。
一個將死之人遺囑都寫好了，還有人要陪他玩猜猜我是誰嗎？但是反過來說，遲遲不立遺囑的就還有機會變換身份嗎？ 不是中國還有拾肆億人不信我們就要陪玩下去，耶和華上帝的聖潔還不如我們的愛心嗎？我們不信那時美國人也沒有陪我們玩，但是當美國人妄稱耶和華上帝的名，不是我們笑他們最後的招數只有這樣，而是上帝自己採取行動。今天很多美國人聽見我這樣講必要嗤之以鼻，說我爺爺作佈道家那時你的曾祖父還沒出生，可以啦，你的孫子染疫死亡那時你的兒子也要恨你為何生下他，原本教會還計畫存錢買一架史坦威鋼琴。說一個笑話，被一個穆斯林恐怖份子炸死恨他到天堂，被一個基督徒慈善家咬一口愛他到地獄。聽不懂就算了。 很可怕的啦！當上帝的名被利用來欺騙祂的兒女，妳我被騙了只能怪自己聖經沒讀通還要作人的教師，妳找不到人伸冤的，不是開一間教會安慰人，妳用盡了可以採取的手段，但妳仍只是一個人，沒有比那更多。妳甚至不能期待我會多說一句話，因為妳也是一人，我也只是一人，我不會因為妳信或不信就變成兩個人，更不用說明天妳生病了來找我，但我可能已經死了。 訓導主任週會時在司令台上公佈被記大過的不良少年學生的罪行，第二天學生家長找人來教訓某主任，第三天議員要求警察局介入，不良少年被退學，當日榮升地方藥頭，第四日警察局長換人做。這些都是活人在幹的事，死人只能在棺材懊悔感染病毒的那一日。可見我們把瘟疫和上帝的審判關聯在一起，最先反對的是長久受到現代科技庇護的知識份子，然後當他們觀察我們不像是反智或反科學，他們開始想像該怎麼做可以得到上帝的特別關照，但如果我們明天就要死了，今天不會有心情說這些，而人們只是從我們的論說內容當中尋找可能生存的機會。 美國和英國都嘗試看見病毒的真面目，但是看見一次就死了一大票人，在亞洲也有科技先進國家躍躍欲試，但今天我發現似乎不太對，如同前述我們不該在有一隻蝙蝠偷飛進來之後就把生存空間分享給蝙蝠，看見死亡的就走向死亡了。有無國界醫生感染伊波拉病毒身亡，或被恐怖份子炸死，真實進入戰區的也面臨真實的死亡，沒有人還需要找神學家來辯論，但是我們看新加坡華人社會是否能夠體會到死亡的臨在，或是像臺灣半導體代工廠特別擅長在封閉而穩定的環境條件下發揮自己的「專長」？我們都知道只要停電了就會有整批晶圓被當作廢棄物處理。 魔鬼會對妳說只要再買一個名牌包，再買一瓶保養品，妳就可以達到完美的境界，這時妳的肉體說對，就是這樣沒錯，好像半導體廠也說只要不缺水缺電就有機會營收成長，當然這話並非暗示一定會缺水缺電。有神學院還在掙扎招不到學生，但如果妳今天還在找神學書怎麼說，那難道不會太遲了嗎？難道我們還要徹夜未眠促膝長談在哪裡買一塊地建一間神學院？ 太遲了。我不想要拿統計數字來講，捌拾人、捌萬人或捌佰萬人只會使人疲倦，所謂的「神學院」不一定都像現在這樣，更別說現在的神學院可能是很不像樣的，這話甚至不是批判，不是責怪，而只是描述實況。靈恩派教會總是相信再多辦一場神蹟醫病特會教會就必復興，有沒有發現他們總是相信自己少做了一件事？而最後總是多做了一件事使得原本不該做的又去做了？ 認真的看待異端教義的危害，不是只有我討厭妳、妳又喜歡她那麼簡單。教會接受了異端不是只有接納不同意見的人，卻是失去了教會的身份，上帝的燈台也要挪走。
感謝主，我在這個社團潛水許久，2016年在靈恩教會信主受洗後，在一次低潮中接觸到小小羊弟兄的網站，認識到現代教會偏離聖經的教導，2017年禱告後決定換教會，蒙神保守無縫接軌找到現在的教會，經常來拜讀小小羊弟兄的文章，神的話就是力量，給小信的我許多鼓舞與安慰! 感謝主，透過小小羊弟兄忠僕的教導，經常檢視自己的腳步有沒有偏離真理，願主記念小小羊弟兄愛護主內肢體的一切奉獻 :) 在新冠肺炎風波的這兩年，真的很感謝神如此眷顧愛憐我們，在國外疫情肆虐的同時，我們台灣能過著正常的生活! 許多台灣的基督徒批評政府(特別是之前同婚議題)，但我更樂意為政府禱告，在我們擁有許多自由的同時，願神的真理也帶領我們，保守屬祂的兒女不偏離正道。從今年五月疫情大爆發，真實的狀況如小小羊弟兄所描述，許多不斷抱怨的人更加劇，他們的口中只有批評、沒有感謝，他們沒有想到政府團隊、防疫人員、醫護人員都一直守護著我們，我們才有正常的生活，他們認為別人的付出都是理所當然，都不能犯錯。直到現在仍有人用言論打擊認真在防疫工作岡位的人，我真的很痛心，也經常為辛苦的相關人員禱告，願神為他們加添力量、幫助他們，如果沒有他們盡心把守，我們豈能過正常生活呢? 願神幫助我們! 有疫苗就去打，我一開始就想接種高端疫苗，雖然不太會看專業分析，但相信政府食藥署會對人民的健康安全把關，也相信疫苗專家會評估高端提出的科學數據和技術，很幸運的很快就可以施打高端疫苗，我是在那一輪次的第五天去打，可是從第一天開始，新聞就不斷播報接種高端後的死亡案例，即使根本尚未完成遺體相驗，斗大聳動的標題讓人產生懼怕，說真的沒有100%安全的疫苗，在這個緊急時刻我們並沒有太多選擇。雖然相信科學數據，但人並不能掌握自己的生死，打完疫苗當晚我寫了信放在床邊給家人，告訴他們如果我真的因為打了疫苗而死，我仍感謝我生在這樣幸福的家庭，也為自己曾經傷父母的心向他們道歉，也告訴他們我會回天上的家守護他們，希望他們也能認識神(我是家族中唯一的基督徒)，寫完信、禱告完就平安的去睡覺了，當然也平安的醒來了，感謝神! 生命氣息都在於祂! 國產疫苗的好處之一是供貨隱定，下週我要打第二劑高端了，感謝神，盼望能讓我的身體產生足夠的保護力，我也十分期待高端和聯亞都能順利完成國外三期實驗，透過不同的疫苗技術，帶給人類生命的保障，讓我們能用疫苗去祝福更多人類，願神賜福我們! (留言太長請見諒)
所以我們必須回到聖經，這是因為甚麼？因為有某位解經大師計算出來了人類宗教意識的最大公約數？ 但就算我們說因為耶穌復活了，我們還是不知道為何相信耶穌復活。所以我們根本不可能相信是嗎？ 所以凡是宣稱基督教講的是真理的人都是騙子？所以基督教會的存在都是魔鬼的作為？所以你引用基督教的觀念是為了證明沒有教會實體的所謂「基督精神」才是正確的，而基督精神的終極表現就是人類的理性？ 所以在這個基礎上你認為與你同路前進的教會今天得勝了嗎？或者你比較相信擔任組織領導的人說的話更接近真理，譬如大教會的主任牧師一定比實習傳道更正確？那麼這個組織應該是怎樣的呢？ 都亂了對不對呢？牧師啊，不然這樣吧，從今以後我們就聽一個先知的話，不行了再試試另一個，最後總能檢驗出來誰是最真的。所以我們從創世記試驗到啟示錄？那麼，起初是誰創造天地呢？是教會歷史專家，他通曉七種語言文字，他都不能證明的歷史就不重要了，只要再沒有人找到新的證據，聖經的效用就到此為止？ 那麼如果上帝不是這樣想呢？如果我們並非人類最高智慧的繼承者，我們還能見證上帝的甚麼？回到原初，我們為何必須活著？因為需要食物所以活著，或是因為活著所以需要食物？因為有教會所以要事奉神，或是因為要事奉神所以有教會？所以是因為食物而活著，為了飲食而有教會？ 希伯來書 第十一章 6. 沒有信，就不能得到 神的喜悅；因為來到 神面前的人，必須信 神存在，並且信他會賞賜那些尋求他的人。 最後我們還是回到了聖經的真理權威，上帝的至高主權，這是教會在地上設立的根基，罪人可以來到神的面前，必須出於信心。我們不是只有活在地上，我們還要回到天上，教會傳講的應當是天國的福音，不是為了評論哪一種政治立場最合理。人活在世上也不總是絕對的，當上帝實行祂的旨意，有一些人是可能被挪走的。 有人很想繼續活著，無論如何生命是出於上帝的創造，至終歸回上帝才是最合宜之目的。這也是教會存在的功用，因此不該忽視在世上的文化使命，而這一切並不會得到人單靠食物而活著的結論，教會當然也不是單為了事奉人的感官味覺。 不少人相信上帝是不可知的，有教會既然奉獻支持門徒的神學裝備工作，牧師講道完結最後一句話補充說「所以今天我們講的知識都是不可信的」，這教會是不是只相信人的飲食慾望之滿足？這個民族文化的復興大使命是不是大到比上帝更大？這樣身材胖嘟嘟的姊妹就很可憐，因為她總是被要求奉獻更多。
基督教的新約聖經為何是新的？ 這是充滿革命行動精神的批判語言，如果妳還聽不出來哪裡有問題，最好不要搶著做教會領袖。妳可以問自己「舊約聖經為何是舊的」，當妳發現自己並不明白舊約，妳知道斷言舊約聖經是舊的可能使妳遭遇認識神路上的莫大阻礙。 妳安慰了我的百姓嗎？快了，新一波的振興經濟方案即將生效。（昏倒） 摩西復興了耶和華上帝的國度嗎？或者是約書亞？是大衛？或者是所羅門？是以利亞？或是以利沙？ 這些我不是很清楚，不敢亂講。不過，我們發現舊約聖經還有不少是對於我們而言相當新穎的，研究舊約的神學權威畢竟不同於考古人類學者，也不是為了產生多幾篇研究論文充實圖書館的藏書。如果舊約甚至不是舊的，歐洲封建社會基督教文化的解構又決定了甚麼？妳有沒有去問問高等生物基因科學院的某研究員的讀書心得筆記是不是改變了貳拾壹世紀人類的命運？ 好像也沒有。新約聖經不是新的聖經，而是聖經的完成，我想可以這樣說，是耶和華上帝所立下的聖約之完成，是人類智識歷史上所能夠遭遇的最偉大的事件，卻是關乎人類的靈魂。妳可以說一個人被蝙蝠咬一口不會死很了不起，是的，難道不是上帝救了他（她）這一口？這樣人類的文化生活不是為了遠離不可知的神的極其隱祕的旨意，還有上帝明明可知的啟示，以及關乎救贖計畫的特殊的啟示，是可以且應當歸正人類的文化生活。 挪亞方舟是一次驚天動地的人類世界文化歸正的大行動，也預表了將來的世界當死亡逼近人類，上帝的國度仍將有一復興，而那被稱為義者是因著信、望、愛而看見那未曾看見者之人。