基督教小小羊園地

抗战胜利后，上海许多学校在每周一上午有“纪念周”活动，其中有向孙中山总理遗像三鞠躬、宣读总理遗嘱的仪式，不照办者要开除。当时许多青年弟兄姊妹认为这是拜偶像，不愿服从，引起轩然大波；事关重大，倪对此看不清，发电报给史弟兄。史复电《马太福音》22：21，说问题在于鞠躬是政治仪式抑或宗教仪式？后者把孙当神拜，前者则把他当作贡献巨大的政治人物（国父）而纪念。

CK888，您好： 路 14:26 「人到我這裡來，若不愛我勝過愛（愛我勝過愛：原文是恨）自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。 一個沒有不應該犯罪的觀念的人，肯定不會得救。真心悔改信主是會得救，既是真心，就不會馬虎放肆，必以得罪上帝為重大的惡。除衪以外，不得敬拜是清楚不過的逆罪。曾有一回教徒知她信主後她的家人密謀殺死她，她仍不更改聖經的教訓。蔡少芬姊妹初信時曾一次不堪壓力拜了，於是痛哭流淚心覺愧對上帝，這才是跌倒、是真心信主的新生命流露。而那些沒犯罪觀念的、或馬虎隨便對待信仰的，騙得人騙不過上帝。蔡小芬姊妹也被家人無數次迫逼(翻過無數次面)，仍以聖經原則不予妥協，多年後她的家人也一一歸主。(若把聖經教訓更改迎合世人(包括家人)的口味，這只是引人入教，被引的人是「信從」自己而不是信了真理) 福音內容不可妥協更改，否則自欺欺人。 orange

1. 好好傳福音; 不要做糊塗的基督徒, 迷信的基督徒; 2. 要明白祭祖與敬祖的不同, 認識人類的祖先; 為什麼要這樣祭祖, 我們的祖先有誰, 釋迦祭祖嗎, 老子祭祖嗎, 孔子祭祖嗎, 為什麼外國人不祭祖,

如果一個人已經信主，但還是會因為順應父母心意而拜拜，我不敢說對方一定沒得救，但我必須很慎重的提醒： 對方真的要很認真省察自己，是『真的』信耶穌嗎？ 我們雖然得救，但依然會軟弱。 每個人軟弱的地方都不太一樣。 但是，我們真的要很認真努力去克服這些軟弱的地方。 其實，我覺得很多時候，現代的傳福音方式把『信耶穌』講得太輕鬆愉快了。 信耶穌當然是好事，可以獲得很多福樂。 但是，傳這樣的「福音」，其實是有偏差的福音。 事實上，真正的福音，不是只有福樂部分而已，而是真的有人類眼中的『十字架』、『苦難』的。 沒有傳到這種十字架的福音（包括耶穌基督的十字架，以及我們跟隨者所要背的十字架），那些信耶穌的人，很可能並沒真正信到正確的耶穌。 事實上，福音在世人的眼中，一定是『愚拙』的。 一般以為的「腦袋正常」的人，絕對不可能信。 誰會信福音這種道理？ 只有那些真正蒙神揀選、被聖靈重生、看見自己的罪與上帝恩典的人，才會真正聽得下去、信得下去。 這種福音，真的是只能靠上帝大能，否則沒有人會信。 現今教會傳的福音，太輕鬆舒服，靈恩派更進一步發揮，傳的更是極端，讓人以為成功、神蹟就是福音的內容。 這種福音下來信的人，說真的，很多，可能根本都沒真正信到正確的耶穌。 也就是說，很可能根本就沒得救。 其實，觀諸教會歷史，我們有時可以發現一個有趣的現象： 越是傳一個輕鬆愉快的福音，真正信主的人，反而不會太多。 越是充滿迫害與殉教，真正信主的人，反而會比較多。 天主教傳進中國的時候，採取『信徒可以拜拜』的立場，結果，信徒未必很多。 基督教傳進中國的時候，採取『信徒不能拜拜』的立場，結果，信徒反而比較多。 原因有很多，其中之一是： 知道信了不能拜拜，會受到大逼迫，這樣還願意信的人，通常是比較真心要信的人。 這樣的人，反而比較能有好的德行出來，可以真的堅忍、背十字架，這樣又可以吸引更多人。

保羅說 "若有人對你們說、這是獻過祭的物、就要為那告訴你們的人、並為良心的緣故、不喫。我說的良心、不是你的、乃是他的．我這自由、為甚麼被別人的良心論斷呢。我若謝恩而喫、為甚麼因我謝恩的物被人毀謗呢。" 請問: 吃祭物與行祭拜有等同嚴重性嗎? (吃祭物會不會是認同別人的祭拜? 同樣是褻瀆行為? ) =========================================== 菲律賓不怎麼好玩!!太多窮人!!太多官僚!!太多TIP!!

> 吃祭物與行祭拜有等同嚴重性嗎? (吃祭物會不會是認同別人的祭拜? 同樣是褻瀆行為? ) 1. 雙方對真理認識多少﹖行為的動機是什麼﹖怎麼藉機傳福音﹖ 2. 所做的決定會對人造成什麼影響﹖

有時候有作了不該作的事 罪大惡極的事 我們問他:你這樣還算是人嗎? 你說呢? 如果他本來是人,當然還是人, 如果他本來就不是人,那當然就不是人