雅比斯這人的禱告，在歷世歷代裡，從來就不是一個很重要的禱告。
甚至，雅比斯這人的名字，一大堆人不僅沒聽過，連聖經也很難讀到。
結果，近年來有人出了一本書，叫『雅比斯的禱告』，
而這樣的書竟然可以一炮而紅。
這要不是奇蹟出現，聖靈光照讓我們看見歷世歷代所未曾發現的重大真理；
要不就是現代教會出大問題了。
『雅比斯比他眾弟兄更尊貴，他母親給他起名叫雅比斯，
意思說：我生他甚是痛苦。
雅比斯求告以色列的神說：
甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。
神就應允他所求的』（代上4：9-10）
一、奉行雅比斯神奇禱告的作者，竟然也會失敗？
先講一下雅比斯的禱告這本書的作者Bruce Wilkinson。
這人號稱只要效法雅比斯的禱告，天天祈求，就能像雅比斯一樣蒙恩。
據說，他許多事工，也是如此蒙恩的。
不過，有一個很大的失敗，好像很少人願意講的，
就是他在非洲史瓦濟蘭進行的超大型事工『為非洲築夢』（Dream For Africa）。
Bruce Wilkinson真的身體力行，擴張自己的境界，從美國移居非洲史瓦濟蘭；
而且，真的身體力行，進行超級大的事工計畫。
這個『為非洲築夢』的計畫，
據說打算花三億九千萬美元（約一百二十多億台幣），
預備建構一個三萬多公頃的中心，準備收容一萬個孤兒。
該計畫還打算幫當地人民建立五十萬個菜園，
為史瓦濟蘭的觀光發展建立一座高爾夫球場。
結果，這個宣揚雅比斯禱告神奇威力的人，在事工開始約三年後，黯然下台。
當地政府與他在認知上有嚴重差異，加上大量的反對與質疑，
後來，使他不得不辭去該事工主席的職位，也離開了非洲。
美國知名的基督教雜誌『今日基督教』，評論了Bruce Wilkinson這次的失敗：
過度的樂觀自信、低估當地風俗習慣的影響、跨文化的溝通出問題，
在在都使他誤判很多狀況，造成事工的失敗。
我不是在嘲笑這人，但是，我不會掩飾我的憤怒。
錯誤的教導，真的會害死人！
教導的人，未來都將面臨更重的審判！（雅3：1）
我真的很痛心，因為很多弟兄姊妹真的相信這些『大師』的教導，
真的以為有『神奇的禱告公式』，
可以讓我們的上帝成為順我心如我意、對我所求有求必應的萬應公。
Bruce Wilkinson的失敗，是因為他沒好好使用雅比斯的禱告嗎？
我深信，他必定很認真奉行這禱告，而且天天照此禱告來求。
那麼，為什麼上帝在聖經裡對雅比斯的禱告是『應允』，
對Bruce Wilkinson的禱告卻是『不應允』呢？
如果雅比斯的禱告是放諸四海皆準的應許，是保證上帝實現所求的萬靈丹，
為何作者自己卻不靈了？失敗了？不蒙應允了？
錯誤的神學觀念，自然會帶出錯誤的解經，自然會帶出錯誤的信仰模式。
所以，努力建立起正確的神學觀念，重要不重要？
『你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出』（箴4：23）
當你心中的觀念都是錯誤時，你又怎能期待做出正確的信仰行為呢？
當你導航的地圖錯誤時，你又怎能期望開車能正確到達目的地呢？
我不是說觀念正確，你就一定可以達成，
事實上，『知道』不表示就能馬上『做得到』。
但起碼，你若知道，就比較有可能做到；
你若錯誤認知，就很難做出正確的事。
二、為何雅比斯的禱告會暢銷，但主禱文的書卻不太暢銷？
為什麼在聖經中這種很「冷僻」的禱告，
竟然可以在今天成為基督徒家喻戶曉、大量信徒效法風行的禱告？
今天，教導『主禱文』的禱告，在書店裡，恐怕沒什麼市場；
可是『雅比斯的禱告』，在書店裡，卻是暢銷書、排行榜前幾位。
過去的基督徒，要努力學習與背誦的，是『主禱文』；
今日的基督徒，主禱文已經落伍，要靠學習與背誦『雅比斯的禱告』，才能蒙應允。
雅比斯的禱告，和主禱文，有什麼差異？
我們不用花什麼腦袋想，也會發現差異大到簡直好像不同世界的禱告。
聖經裡，各式各樣的禱告超級的多，
但是，為什麼雅比斯的禱告，竟然可以一炮而紅，
甚至被當成所謂「神奇公式」一樣被人膜拜？
其實，一個很重要的原因是：
成功神學的污染。
我們太想要所謂「成功」了：
富貴發財、無災無難、事業興旺、家畜興隆、、、、。
這些形容，大家難道不會覺得很熟悉嗎？
民間拜拜的信仰，對偶像的崇拜，就是在講這些東西，不是嗎？
雅比斯的禱告，正切合這時代的需求：
1. 賜福與我
2. 擴張我的境界
3. 保佑我不遭患難，不受艱苦
4. 蒙神應允
說真的，雅比斯的禱告，就算是未信者，大概也很願意背誦，
因為簡單又明瞭、又切合需求。
可是，假使你教未信者照主禱文禱告，我不相信他們願意認真學習並禱告，
因為，那裡面的內容，真的不討喜。
聖經中的禱告那麼多，
歷世歷代從沒紅過的雅比斯的禱告，在這世代竟然大紅大紫，
這要不是歷世歷代聖徒腦袋不清楚、讀經隨便又不認真，
只有我們這世代基督徒才終於發現珍寶；
要不就是這世代的基督徒要在上帝面前懺悔認罪，
因為已經走入偏差中毒了還不自知。
三、如果雅比斯的禱告可以變成至高的禱告典範，那咒詛詩更該變成典範！
如果雅比斯的禱告可以成為基督徒禱告蒙應允的重要公式，
那麼，聖經中咒詛詩的禱告也應該可以被當成重要典範。
什麼叫『咒詛詩』，知道嗎？
就是咒詛敵人去死啦的禱告。
這種禱告，在詩篇裡一大堆，而且內容還超恐怖的。
我沒辦法全部列舉，只舉出一些例子：
1. 這個禱告求上帝使我的仇敵瞎眼、家破、不得救。
『願他們的眼睛昏矇，不得看見；願你使他們的腰常常戰抖。
求你將你的惱恨倒在他們身上，叫你的烈怒追上他們。
願他們的住處變為荒場；願他們的帳棚無人居住。
願你在他們的罪上加罪，不容他們在你面前稱義。
願他們從生命冊上被塗抹，不得記錄在義人之中』（詩69：23-25、27-28）
2. 這禱告更恐怖，希望自己仇敵早死、絕子絕孫；
希望自己仇敵的妻子當寡婦、小孩當孤兒（而且淪為乞丐，還討飯要不到飯）；
還求上帝派人去搶仇敵賺到的一切財物、求上帝使他欠債還還不了。
『願他的年日短少！願別人得他的職分！
願他的兒女為孤兒，他的妻子為寡婦！
願他的兒女漂流討飯，從他們荒涼之處出來求食！
願強暴的債主牢籠他一切所有的！願外人搶他勞碌得來的！
願無人向他延綿施恩！願無人可憐他的孤兒！
願他的後人斷絕，名字被塗抹，不傳於下代！』（詩109：8-13）
2. 這是最恐怖的禱告了，祈求上帝叫人能摔碎仇敵的嬰兒，
還希望上帝祝福摔死嬰兒的人。
『拿你的嬰孩摔在磐石上的，那人便為有福』（詩137：9）
我覺得很奇怪的是，既然那麼多基督徒喜歡聖經中「冷門」的禱告，
那麼，比起雅比斯的禱告這種全聖經只出現一次的超冷門禱告，
像這類咒詛詩數量還不少，為何大家不努力學？
覺得不慈愛？覺得很殘忍？
問題是，既然要學各種冷門禱告，我們就該一視同仁都來學，不是嗎？
更何況，我們的『仇敵』，
可以用在待我們不好的父母、丈夫、妻子、老闆、同事、、、、，
用途可大的呢！
異教徒還要去學巫術，學什麼降頭、學什麼巫毒、
或是要花錢請法師做法降災給自己仇恨的人；
我們聖經就清清楚楚寫了一大堆超級厲害的咒詛詩，
身為基督徒，豈不更方便？
不用花大錢請法師做法、費盡心思學一堆巫術技術，
直接照咒詛詩學習禱告即可，不是嗎？
不敢講話了吧？
愣住了吧？
沒想到我會這樣講，不是嗎？
要降災？我再教你一招冷門的，而且是聖經掛保證的喔！
（我發現，假使我變成異端，
專門傳一個巫術的異端基督教，寫些這類禱告的書，
大概也會很有飯吃，大紅大紫喔！）
致咒詛的苦水（用在懷疑對方外遇時）：
『祭司手裡拿著致咒詛的苦水，要叫婦人起誓，對她說：
若沒有人與你行淫，也未曾背著丈夫做污穢的事，
你就免受這致咒詛苦水的災。
你若背著丈夫行了污穢的事，在你丈夫以外有人與你行淫，
（祭司叫婦人發咒起誓），願耶和華叫你大腿消瘦，肚腹發脹，
使你在你民中被人咒詛，成了誓語；
並且這致咒詛的水入你的腸中，要叫你的肚腹發脹，大腿消瘦。
婦人要回答說：阿們，阿們。、、、
叫他喝了以後，他若被玷污，得罪了丈夫，
這致咒詛的水必進入他裡面變苦了，他的肚腹就要發脹，大腿就要消瘦，
那婦人便要在他民中被人咒詛。
若婦人沒有被玷污，卻是清潔的，就要免受這災，且要懷孕』
（民5：18-31）
雖然這裡寫的是對疑似不貞的妻子，但對於疑似不忠的丈夫，
我們也可以如法炮製。
所以，這類的禱告，拿來放在夫妻疑似外遇的教導裡，豈不是妙哉佳哉？
歷世歷代聖徒讀聖經都不夠認真，對這類冷門冷僻經文都不認真讀認真學，
所以才漏掉這麼好的判斷外遇的妙法；
我今天讀經多認真，終於聖靈啟示我，讓我發現亮光，
可以用來照亮全世界大量受到婚姻不忠苦難的基督徒弟兄姊妹，
可以用來解決外遇的問題。
我這樣偉大的發現與亮光，大家該不該給我大聲拍拍手，
努力跟我來學習這樣的禱告？
我親愛的弟兄姊妹，我在講什麼？
難道大家沒看見，我是在講『聖經』嗎？
我已經提出一大堆聖經經文，講解這些經文給大家聽，
所以我講的就是「對的」，不是嗎？
問題是，搬出聖經來，就真的是對的、是正解經文、正用經文嗎？
四、誤解聖經、斷章取義解經，會害死人的！
看出我講解這些經文的破綻了沒？
我是在亂講亂解！
我講的，根本就是嚴重扭曲經文意思、扭曲經文使用！
為何我要冒著這種瀕臨褻瀆上帝聖言的危險，來嘻皮笑臉講解給大家聽？
因為，我若不這樣教導，很多人還是一直搞不清楚『正解聖經』的重要，
也一直學不會『誤解聖經』會有多可怕的危險。
願上帝鑑察我的心！
願上帝紀念我拼命要帶弟兄姊妹回歸真理的執著與心血！
我再講一次：
不要看到人家拿出聖經經文，就以為人家是正解聖經、以為人家有聖經依據。
假使那些人是亂解強解經文，你輕率就信，會害死你自己！
『若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡』（太15：14）
教導的人眼瞎就算了，學習的人難道忘記要『凡事查驗』？（帖前5：21）
忘記『要考查聖經，要曉得這道是與不是』？（徒17：11）
真正的真理，必定經得起全本聖經檢驗！
那些經不起全本聖經檢驗的，不是真理，大家不要亂學！
雅比斯的禱告，既然記錄在聖經裡，那就是上帝啟示的真理。
正如『咒詛詩』的禱告、『致咒詛苦水』的禱告一樣，都是上帝真理。
但是，別忘了，要從這些經文建立起教義，就不是那麼簡單，
必須要能合理解通聖經其他經文才行。
假使我們強解亂解、斷章取義解，我保證你很容易會死無葬身之地，
就像你亂用濫用錯用咒詛詩的禱告、致咒詛苦水的禱告一樣。
『信中有些難明白的，那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，
就自取沉淪』（彼後3：16）
沒錯！不要懷疑！你強解亂解經文，是會『自取沈淪』的！
這是非常大而且可怕的罪，基督徒豈可不慎？
『求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪，不容這罪轄制我，我便完全，免犯大罪』
（詩19：13）
智慧的基督徒，知道求上帝保守我們、攔阻我們，
不要讓我們去觸犯一些可怕的大罪。
今天別人要去犯這種大罪，我們千萬不要傻傻跟隨，會害死自己的。
今天，我們不是否定雅比斯禱告，
不是認為雅比斯禱告就是錯，不是認為雅比斯禱告就不是上帝的話，
而是我們要強烈反對錯解這段經文、錯誤使用這段經文，
正如我們強烈反對錯解錯用咒詛詩的禱告一樣。
大家既然不敢濫用妄用咒詛詩的禱告、致咒詛苦水的禱告，
可是，大家卻敢濫用妄用雅比斯的禱告，
這都一樣是不看重上帝聖言，輕蔑上帝寶貴話語的表現。
基督徒不可效法！不可學習！
下次繼續講如何正解咒詛詩和雅比斯的禱告。
小小羊
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