下面就要討論到一個更複雜的問題~音樂與文字的『相容性』。


有一次,某大學舞蹈系系主任,邀請我為他們一堂即興舞創的課程即興伴奏。
我在自己的即興伴奏中先預設了一些主題,
例如:「透明」「記憶」「時間」「飛翔」……..
當我彈出音樂時,顯然有些人是可以抓到主題的元素,
作出合乎主題的肢體創作;
但有些人則只能就音樂的節拍跳出正確的律動,
表達不出合題的藝術性來。
為什麼會提到這件事?
因為這正是我對現在許多有點流氣的詩歌的感受。
(很抱歉用“流氣”這個字眼)


如果歌詞表達的該是一種敬畏的仰望,但音樂的呈現卻是一種嘻哈風格,
那就真的會有種「表錯情」的尷尬……。
如果歌詞說「耶穌你為我釘死在十架上」,音樂呈現的卻是一種滾石風,
就彷彿對一位為我犧牲生命的大恩人,嘻笑的說聲“謝啦”那種諷刺。
如果我們敬拜中沒有深深的進入思想歌詞的內涵,可能很難敏銳察覺。
再加上一些複雜節奏的干擾,根本好不容易搞定了音要怎麼唱,
就管不了進入歌詞的內涵了。
最怕的是弟兄姐妹歌都還不熟,節奏都還常常跟錯,
領會為要炒熱氣氛又加上了一些肢體動作,
這種狀況下,恐怕很難進入思想歌詞的內容吧?


相對的,一些老詩歌由於大家耳熟能詳,
就較能更深入的領受歌詞,而進入對神豐富的心靈回應。
像楓姊妹舉的那首「祢真偉大」,就非常多次深深感動我~
尤其在面對神偉大的大自然創造時。


我並非是說只有老詩歌才好,
事實上,有些新創作的詩歌也很棒,
但會眾如果不擺上時間練習,同樣會產生上述狀況。
然而敬拜時間並非練習時間,詩歌若很陌生,效果會很差。
我曾經看過有一個教會有一個很愛神的作法~
他們將聚會前半小時,用來熟悉認識聚會中要唱的歌,
而一些不需要練習的人,就坐在一旁預備心默禱等候聚會開始。
在這麼忙碌的社會中,多半教會是很難做到這點的。
但他們不為了便宜行事,只挑簡易卻內容空洞的歌來敬拜神,
這點是值得效法的。


另外,在討論的過程中我發現大家對所謂「敬拜讚美」的音樂,
認知可能有出入。
其實很多詩歌都可以用來敬拜、讚美神,
但我在此特別指出不合宜的是我提出的那些特徵的音樂。
由於他們又特別容易標榜這個名詞,
如何釐清就必須要靠弟兄姐妹用心觀察了。


文章作者:思佳
 

 

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