基督教小小羊園地

在一般的狀況下甚麼是甚麼又不是苦難涉及個人主觀的經驗，一定要說服自己相信已經經歷過苦難或還未曾經歷苦難，這種念頭使自己徒生煩惱，並不必要。 難道說一定要有保證經歷過苦難的就不會有第二次，往後必定獲得加倍獎賞才算是公平正義嗎？但我們看譬如約伯記講的是罪人和義人該如何面對接連的非比尋常的苦難，如果要算次數也得不到「人生否極必定泰來」的結論。約伯最後怎麼樣的確不是因為他經歷的苦難夠多了，其實只要有一次出現義人受苦就不算少了。 苦難並不等同於因為罪而遭受懲罰，罪人皆面臨神的審判，不能說罪人皆因此必有苦難，何況最大的苦難豈非看見義人受苦而罪人卻得安逸通達？ 關於苦難的問題，注目的焦點不必是「上帝要搞我幾次祂才會滿意」，可以是「聖徒當如何在苦難中仰望神」，畢竟在這罪惡的世界已經很難單從環境獲得愉悅的滿足。

基督徒不可能不遇到苦難，聖經很清楚地記載了一個真信徒一定會遇到苦難（提後3：12）。聖經有無數的例子給我們看到，基督徒在世是一定會遭受逼迫的。 只有苦難才能真正實驗出一個信徒的靈命狀態，只有苦難才能使信徒真正明白到神的恩典。苦難是神手中的工具，目的是把我們塑造成更像祂兒子基督的模樣。 聖經說過在苦難中我們要感恩。信徒在中最容易就是產生抱怨，抱怨就是變相的不以自己所得的為滿足，就是質疑神的恩典。質疑神的恩典背後往往是對神沒有信心。 只有經歷了苦難，親身體會神的保守，我們對神的恩典才會越發感恩，更深明白到祂在我們生命中的帶領。約伯在經歷苦難后說出一句偉大的話：“我從前風聞有你，現在親眼看見你。”

(主耶穌說) (約 16:33) 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。 在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。

苦難使人以為上帝是不是消失了或隱藏起來，我們不是會游泳的熊可以跳進湍流的溪水抓魚吃，譬如西門彼得要下網捕魚時是不是相信水下有魚，他要再撒網出去也是不容易的。 在本園地網站「文章分類」找到「馬太福音查經」，「馬太福音第四章」，約伯面臨試煉當中有撒但的角色，聖徒在苦難中不是沒有聖靈或上帝不見了，聖靈當然也不是聽候人的差遣為人的慾望服務。 誰會翻閱聖經嘗試尋找答案？妳們看見誰會去讀聖經？牧師對不對？那麼請問基督教的牧師是哪一種人？已經找到了一個倒楣的女人為教會犧牲奉獻的幸福男人？這是普遍的刻板印象。 人們會想要在可經驗的物質裡面尋找可以與人相通的靈，結果聖經裡面有耶穌說的話，一聽就覺得很奇怪，怎麼可能與人的靈相通呢？這就牽涉到一個大問題，人類的理性在每一個領域都是被污染的不完全的且是墮落的理性，還有一種「牧羊人」飼養的是「機器羊」，有時牠們會誤以為自己是「天然羊」，跑去吃地上的青草，結果就掛了，所以這種牧羊人要檢查地上不能有天然的東西。 我想妳們都聽懂我的意思，那麼妳們是哪一種羊呢？妳們吃哪一種草呢？二十世紀有一種特殊的污染源叫做「放射性物質」，羊如果吃到這種被污染的草生下來的小羊會變成甚麼樣子，那是很難想像的。

必定有苦難! 或遲或早，或多或少而已。 問，活在一個被罪扭曲的世界，怎會不苦呢? 再問，耶穌基督行了一條怎樣的道路呢? 他行怎樣的路，跟隨的人也肯定要行同一條路。 再三問，基督徒能說他遇上主之後再沒有流出一滴眼淚? 到了那天，在新天新地，才沒有痛苦和淚水!

首先，別怕！ 最近感觸很深，而這幾天更是如此： 前幾天教會農曆新年聚會，地點在團友的家：那是我一輩子都不敢想能買得起的地段和房型，出席的弟兄姊妹也大多衣著光鮮、收入頗豐，大家都在分享聖誕假期去海外旅行的經歷（好啦不裝可憐我們夫婦倆也是有去海外旅行），他們分享的煩惱是一些錢可以簡單解決的事情，而錢對他們來説完全不是問題。 我的手機裏卻是另一番景象： 認識的身處另一個國家的另一個姊妹可能快死了。 其實她的病本來不至於如此的，這病死亡率確實不低，但如果在別國，例如我目前身在的國家，是完全有機會治好的。但在她的國家，因為各種醫療制度的問題，再加上家裏本就經濟拮据，根本等於完全沒辦法治療，才拖到了如今的局面。 她的家人有早逝的，有已經身患重病的，而她也因為重病在生死一綫間掙扎。而她的家庭關係也很不好。 姊妹也很不喜歡自己出生的國家，對我現在在住的國家很向往，但家裏最多只能讓她多年前報名參加旅行團（更別説現在不論是身體狀況還是財政狀況都完全不允許了）。而我的團友們移民以後連在海外新移民當中常出現的煩惱也比旁人少了很多，因為很多問題確實可以用錢解決。 但過得更慘的人並非沒有：一個月之前，有個我很尊重的弟兄，一個愛神愛人並且為此多受苦楚的弟兄，突然生病幾個月就過世了。 而他們、她和他明明都是善良、愛主、認真努力的基督徒啊。 又，我所認識的一個很好的姊妹，在單身多年後目前和未信者在交往。 我知道這件事她自己絕對有責任，但卻同時有另一種心虛的感覺： 我丈夫提到過的那些他喜歡我的地方，有不少，雖不是全部，這個姊妹身上也有。我沒有的優點，她也有，例如她比我溫柔、比我貌美、學歷也比我高。 我們三人都認識多年，但後來因為一連串的契機，我和丈夫多了很多相處的機會，最後才在一起的。 如果當時和丈夫相處的是姊妹而不是我，那麽丈夫會喜歡上姊妹並非不可能。 而那一連串的契機是誰給的？現在看回頭完全是上帝。 是，我確實有自己的優點，也確實有盡本分。但如果上帝把契機給她而不是我，那麽單身多年的未必會是她。而現在那個善良正直、敬虔但同時有智慧、收入能也願意養家的丈夫也未必會是我的丈夫。 所以？雖然我們不明白為什麽，但不論是後天還是先天的，上帝給我們的東西就是不一樣的。不論是信的還是不信的，有人就是比較幸運，有人就是比較不幸。 不論是上帝就是沒給你苦難，還是上帝給了你開朗的性格以致在別人眼中是苦的東西在你這裏都不以為苦，不都很好嗎？存感恩的心去領受便是了。 除了領受以外，還有什麽能做的呢？ 趁著沒有苦難的時候，多多裝備自己，例如多讀經，更多地去瞭解上帝是怎麽樣的上帝，這樣萬一考試真的來了，也能撐得住。 既然沒有苦難，意味著你可能比受苦者有更多的時間/精力/金錢，請考慮用它們來幫助受苦的人。 既然沒有苦難，意味著可能比有苦難的人少了很多的不得已和苦衷，那麽，更要努力行出上帝旨意，如果上帝給我們的牌比較好，那麽祂要的便可能更多。 最後，底綫的底綫（雖然我不覺得園地讀者會是這種人）：請不要嘲笑遇到苦難的人。有時會碰到某些人，因為先天的因素遇到某種大苦難的可能性極低，基本上不會遇到，於是便常常公開地嘲笑遇到那種苦難的人，還自認為幽默，這種就很糟糕了。

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