問題一:請問聖誕節敬拜的詩歌可以唱有關耶穌受死、復活、再來的詩歌嗎?
可以唱有關聖靈、信心、悔改類的詩歌?
因為詩歌的選擇要看場合,所以聖誕節唱有關耶穌降生的詩歌比較合適?
小小夢想 於 2024/11/08 09:24 公開留言 發問
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問題二;張逸萍在文章底部中提到:
“心理學、商場手法、娛樂表演、個人屬靈經歷,
也都是我們中國教會的網羅……
主日崇拜有大詩班,小組詩班,再加上獨唱獨奏,甚至舞蹈……
教會也只好多舉辦各種各樣迎合人性的受歡迎節目”
請問:1.教會的聖誕晚會中有“歌舞節目”是否也是在迎合人性呢?
如果是,但是是相對領域,所以可以採用嗎?
2.張逸萍所提的“主日崇拜有大詩班,小組詩班,再加上獨唱獨奏“
是指什麼意思?
因為現在的教會崇拜裡(在講道前)確實有詩班獻唱,有時有領唱,
有青年詩班,中年詩班,聯合詩班……不合適嗎?
訪客 於 2024/11/08 10:25 公開留言 發問
答:
問題一、
答:
聖經告訴我們:
1. 要在適當的時機,講適當的話
2. 就算是正確的話,在錯誤的時機講,就變成不宜
『話合其時,何等美好』(箴15:23)
『清晨起來,大聲給朋友祝福的,就算是咒詛他』(箴 27:14)
『對傷心的人唱歌,就如冷天脫衣服,又如鹼上倒醋』(箴 25:20)
基本上,在什麼節慶,就照那節慶的意義,挑選合適的詩歌與節目為宜。
所以,快樂的節日,就挑選快樂性質的;
悲傷的節日,就挑選悲傷性質的。
一般來說,婚禮的時候,我們不會唱非常哀傷的歌;
喪禮的時候,我們不會唱非常高興的歌。
但是,話又講回來,這都不是絕對。
所以,聖誕節就一定不能有基督受死的詩歌嗎?
當然未必!
就看禮拜時要如何做出合適的解釋與處理。
處理得當,那就是美好的;
處理不當,那就是不宜的。
主耶穌遇到的香膏事件,門徒說這樣很浪費,可以拿去賙濟很多窮人,
主耶穌卻說這是一件美事,因為那是『為安葬主預備的』。
至於聖靈、信心、悔改,這類的詩歌本來就是中性,
未必有什麼節慶限制。
但還是一樣的,看挑選者要如何做出合適的解釋與處理。
問題二、
答:
你貼的那篇劍橋宣言的文章,裡面沒有講到詩班問題。
詩班那段文字,是張逸萍老師自己的感言。
張老師那段話的意思,我不清楚,所以無法回答。
基本上,教會的詩班,大致有兩種:
一種是傳統的詩班,
另一種是現代敬拜讚美的詩班。
傳統的詩班,基本上,通常不太有人會認為這不合聖經。
敬拜讚美的問題,請自行搜尋園地文章,我評論已多,不再贅述。
(有問題時,強烈建議可先多多利用關鍵字搜尋功能尋找園地文章哦)
劍橋宣言那篇文章提到的主要發表人R. C. Sproul,
是我非常尊敬的神學大師。
他已經過世。
他生前是美國佛羅里達州聖安得烈教堂的主任牧師。
Saint Andrew’s Chapel in Sanford, Florida
請看他們教會的音樂事工,有一大堆詩班:
(請自行用翻譯軟體去翻譯)
也請自行搜尋該教堂的youtube影片,看看他們詩班和管絃樂團的陣容:
聖經中,大衛王設立了詩班。
教會歷史上,詩班也千年以上。
假使你認為教會不能有詩班,那我尊重。
因為,
某些教派,不准用詩班,完全只能會眾唱;
某些教派,不准使用樂器,完全只能清唱;
某些教派,甚至只唱聖經詩篇,禁止唱創作詩歌的。
但是,絕大多數傳統福音派教會,沒人會反對這些。
假使你信仰稚嫩,還無能力分辨,
請看看『傳統福音派』『多數教會』『共通作法』即可。
假使某種東西,是傳統福音派大家都這樣做的,
請先不要疑神疑鬼,動不動就以為沾染世俗、違反聖經。
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小小羊
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