問題：1.“主日學聚會”是屬於“一般聚會”還是“特殊禮拜”？
還是說，哪一種形式取決於自己的選擇？
如果是按一般聚會來可以看電影玩遊戲，如果按禮拜來就必須要講道。
因為環境的原因，我們教會的未成年人和成年人是分開聚會的，
大人有星期天的禮拜，孩子有星期天或者星期六的主日學。
2.“主日學聚會”中講員分享的內容是講道嗎？
比如查經、聖經課程、兩性課程、戀愛婚姻課程、聖經科學課程等等。
因為有一次在我分享課程或者某個話題/主題之前的時候，
主持同工說到為接下來的講道禱告。
另外，有的人認為聚會的時候用“上課”這個詞不太好，
因為平時孩子都在上課，回到教會擔心孩子會覺得又要上課，
所以希望避免這樣的用語。
所以，這樣的聚會是稱呼“上課”，還是”分享神的話“，哪個更合適呢？
3.“主日學聚會”的講員的內容，
是否“道”（真理、聖經、神的話）的比例一定要佔很高？
曾經有一次給孩子講解有關進化論謬誤的課程，
講了很多聖經以外的科學支援例子，最後的目的是把孩子引向神的創造。
因為經文講解不多，篇幅佔的很少，
有的同工覺得我給他們灌輸了太多知識，覺得他們知識已經夠多了，
覺得他們更需要聽到神的話、改變生命的內容，
因為唯有認識神的話才能改變他們的生命。
小小園丁 於 2024/10/25 22:57 公開留言 發問
答：
主日學是複雜的問題，我沒辦法詳細講述，
只能簡單提點。
1. 嚴格來說，主日學不是禮拜，
但實際上，主日學有時可以很靠近禮拜，
特別是主日學的儀式進行有很多禮拜元素時。
2. 每間教會對主日學的定位不同，
因此這時主日學只是『一般聚會性質』，還是『靠近禮拜性質』，
每間教會就有很大差異。
3. 主日學假使具有『集體的課程』（合班）和『分開的課程』（分班）時，
『集體的課程』要看屬性是『一般聚會』還是『靠近禮拜』。
假使是一般聚會性質，那集體課程不是講道屬性；
假使是靠近禮拜，那集體課程具有講道性質。
至於『分開的課程』，都屬於『一般聚會』性質，均非禮拜的講道。
4. 假使教會對主日學的定位是靠近『一般聚會性質』時，
那麼，主日學的內容，就有比較高的自由度。
這時整堂講解進化論的錯誤，當然是可以的。
因為，這種主日學不具禮拜的講道性質。
5. 假使教會對主日學的定位是靠近『禮拜性質』時，
那麼，主日學的內容，自由度就大幅受限，
這時整堂講解進化論的錯誤，就不適宜。
因為，這種主日學具有禮拜的講道性質。
6. 基督徒必須順服教會權柄（除非教會違反聖經）
除非教義錯誤，否則，主日學的定位，
很多都是『相對領域』，並非『絕對真理』。
絕對真理，人人都要遵守；
相對領域，大家彼此尊重。
在相對領域部分，基督徒必須順服教會權柄。
7. 由於主日學嚴格來說，不是禮拜，所以名稱不用太在意。
不管是稱之為：上課、講道、分享、、、，
照教會決定，順服教會權柄即可。
小小分享，提供參考
小小羊
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校园出版社有一系列洪中夫老师的青少年查经动起来教材，每一单元都有很多活动或游戏，孩子们可以在玩中学，孩子真的能学到真理吗？听说改革宗出版社有一套信仰基石、青少年圣经教义的教材，教义性比较强，对于备课比较挑战，有人认为对孩子会比较枯燥，也不利于孩子理解。有适合青少年的课程吗？另外，我还想问，适合给孩子背诵小要理问答吗？
杰尼羊 平安。 該內容，若違反聖經或園地規定，懇請 小小羊兄及時刪除。 小要理問答，正是針對小朋友的系統神學內容，且曾大量於歐美使用。 然正確用法，並非死記硬背，而是需要讓其早日理解。 無論何種課程，何種內容，最終皆須讓人明白聖經如何寫， 且該類課程，權威性小於聖經本體。 --Brandweer
給杰尼羊： 主日學用什麼教材，本來就沒有一定。 要看你的『目標』是什麼， 你的『對象年齡與程度』， 然後再挑選合適的『教材』， 甚至不使用教材而是直接查經都可以。 適合別間教會的，未必適合你們； 別間教會不合適的，你們未必不合適。
給訪客： 很抱歉，我不回答與文章不相關的問題。 我只回答『與文章相關』， 且該文章『有開放留言』的問題。 請大家體諒，我不再解答不相關問題 https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/272310336
请问，每个主日都在儿童主日学服侍，无法参与大堂崇拜聚会与听牧者讲道，平时周一到周六上班，主日学需要有同工带领（大陆教会，儿童与大人分开），所以挤出时间预备周日的服侍，因此长期下来，主日没听道，但又在儿主教导圣经，这也是很多主日学老师的疑惑，这样有违背守安息日吗？ 《威斯敏斯德小教理问答释义》（托马斯.文森特）里面说“上帝自己以身作则，在第七日歇了祂的创造之工，因此祂也让我们歇了各自特别蒙召的工作，效法上帝，把安息日守为圣日” “各自特别蒙召的工作”是指世上的工作还是指服侍？
主日学老师可以带孩子们去户外露营、打羽毛球、玩桌游、做手工等等吗？ 起因：因为平时每周都有一次带孩子们学习圣经，在他们放暑假的时候，想有一次带他们出去活动，一是放松，而是建立关系，但有的同工认为这种玩耍的行为是受文化影响，所以不支持，除非过程中有分享圣经环节，否则意义不大。
耶稣跟门徒在一起，是否每天一天到晚都跟他们讲道，从不跟他们一起做其他事？
To 石斑魚： 我個人認為沒有問題，在香港或是海外的華人教會、團契，還有外國人的教會都會有類似的活動。這樣有助於弟兄姊妹之間建立感情，在這些活動中也能讓彼此熟悉更多，畢竟查經時的人和戶外活動時的人是不一樣的。可能會有弟兄發現那個主日學時一板一眼、感覺完全和自己是兩個世界的另一個弟兄原來也有活潑的一面，對老師來說，可能是發現平時總是吊兒郎當的某個學生也有認真的時候。 孩子們總是要玩的，我們希望他們玩的時候由主日學老師帶著、和弟兄姊妹增進感情，還是到別處去玩呢？我們希望在教會裡長大的小孩一見到教會的人、包括同齡人，就只想起上課、聽道、如同苦行僧一樣的生活，還是希望他們會將教會的人甘心樂意地放在他們平常的生活圈子裏、放在他們遇到煩惱試探開心歡喜時都會馬上想到要找的人的名單𥚃？ 只要不要弄得之後常常只顧著玩、不查經，就好了。
问：在大环境的逼迫下，为了安全，对孩子，不用圣经，而用故事（比如《你很特别》这类的福音性故事），最后带出属灵信息，是否可取？
问：有无适合长期教导青少年的教材推荐？
訪客 於 2025/06/29 07:28 4:33 耶穌用許多這樣的比喻，照他們所能聽的，對他們講道。 4:34 若不用比喻，就不對他們講；沒有人的時候，就把一切的道講給門徒聽。