基督教小小羊園地

有時，我們會遇到『神蹟』。
像是生了死亡率高的重病，卻神蹟得醫治；
像是明明就可能遇到重大意外事件，上帝卻神蹟保守我們平安無事。
這類神蹟狀況，當然很好，沒有人不愛。

聲明一下，我這裡說的神蹟，並不是只限於完全超自然的狀況。
我們一樣可以透過醫療，獲得治癒，這一樣是神蹟。
畢竟，醫師只是上帝的一根小指頭而已。
醫學可以告訴我們某種狀況死亡率有百分之八十，
但沒辦法告訴我們誰一定會是那死亡的百分之八十中的一人，
或是誰一定會是那存活的百分之二十中的一人。

有時，我們會遇到『災難』。
各種突然臨到的重病、天災、人禍、各式各樣想都想不到的災難。
不管是未信者，還是得救者，通通都可能遇到。
遇到災難之後，有時，神蹟會出現；但也有時，神蹟沒出現。
這些災難，會帶給我們極大的痛苦。
沒有人喜歡遇到苦難，但有時，我們就是會遇到。

但是，這些都不是我今天要講的重點。
我的重點是『後續的回應』，不是『事件的本身與處理』。

宇宙間，沒有任何一件大事與小事，是脫離上帝掌管的。
任何事情，都是上帝同意，才能發生的。
有時，是上帝賜福；有時，是上帝降災；
有時，是上帝積極性的作為；有時，是上帝消極性的作為；
有時，是上帝計畫、引導；有時，是上帝許可、任憑。
但不管是什麼狀況，發生重大事件時，就是要思考上帝在其中的意義。

太多人遇到神蹟或災難，整個心思與精力，
都專注在『事件本身』和『處理方式』。
這一點都沒有不對，事實上，非常對。

問題是，太多人是『單單專注』在事件本身和處理方式，
然後，然後就沒有然後了。

重點就是這句話——
然後，然後就沒有然後了！

這句話，這種態度，會死人的啊！

遇到神蹟或災難，
上帝接下來，幾乎都會要求我們『對祂做出回應』。
可是，許多人卻完全不知道、不想知道，這些事件對於信仰的意義是什麼，
更不會對上帝做出回應，
或是做出的是錯誤的回應。

一、遇到神蹟
遇到神蹟，這是上帝恩典。
只要是上帝特別施行的恩典，人一定要感謝上帝。
別說是神蹟這種特別性的恩典，
就連一般的恩典，像是能吃、能喝、能睡，都要感謝上帝了，
更何況是神蹟這種？

遇到神蹟：
對於未信者，必須感謝上帝恩典，然後一定要悔改信主；
對於已信者，必須感謝上帝恩典，然後要更加敬畏上帝。

可是，有多少人，遇到神蹟，卻是什麼回應？
對於上帝，完全不知感恩，
甚至認為是媽祖、佛祖的恩典，把功勞歸於假神，大大得罪上帝。
至於已信者，也常沒好到哪裡去。
反正很高興，頂多例行公事，嘴巴感謝上帝，就這樣而已。

請小心那種——然後，然後就沒有然後了的態度。
不管是把感謝歸於假神，
或是對上帝毫無感謝，
或只是嘴巴的感謝，
只要沒有透過此次的神蹟，好好悔改信主，或是更加敬畏上帝，
通通都是得罪上帝的回應！

上帝施行神蹟，都是要人有好的回應，帶領人朝向祂的。
祂絕不要人做出錯誤回應，或是毫無回應的。

沒有人不要神蹟，沒有人不要恩典。
問題是，有了神蹟，那又如何？

神蹟當然很了不起，
問題是，沒有信耶穌，神蹟再多，那又如何？
還不是下地獄去？

不要以為遇到上帝的神蹟，就會自動得救；
不要以為有向主耶穌禱告，後來獲得神蹟，就表示自動得救。
沒那回事！
十個痲瘋病人向主耶穌祈求，主耶穌醫好他們，十個都獲得神蹟。
但是，只有一個回來感謝主。
得救的，只有這個！
因為，只有他是主耶穌說『你的信救了你』的。

『進入一個村子，有十個長大痲瘋的，迎面而來，遠遠地站著，
高聲說：「耶穌，夫子，可憐我們吧！」
耶穌看見，就對他們說：「你們去把身體給祭司察看。」
他們去的時候就潔淨了。
內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神，
又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒馬利亞人。
耶穌說：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裡呢？
除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神嗎？」
就對那人說：「起來，走吧！你的信救了你了。」（路17：12-19）

其他九個那種『然後就沒有然後了』的，
除非後來有悔改信主，否則，即使獲得神蹟，一樣下地獄。
而且，因為得過比別人更多的恩典，地獄的痛苦還會更嚴厲。

不要以為從小就在教會長大，從小就受過洗禮，
也做禮拜，也領聖餐，
就自動得救。
沒那回事！

出埃及的以色列人，他們都受過割禮，都在教會，都做禮拜，也有獻祭，
問題是，被上帝滅絕的一大堆！
他們都看過一大堆神蹟耶！
坦白講，歷史上，要看過那麼多神蹟，親身經歷過那麼多神蹟的，也不多了。
可是，這些人被刑罰與滅絕的下場，聖經卻嚴厲說那是我們的『鑑戒』！

因此，遇到神蹟，當然是超級好事。
但是，請千萬不要就只是『然後就沒有然後了』。
我們一定要對上帝做出正確的回應！
否則，那對我們，絕不是好事。
遇神蹟而不悔改信主，遇神蹟而不更敬畏上帝更追求成聖的，
未來都可能招致上帝更大的憤怒。

聖經一大堆遇過神蹟卻沒好好回應上帝的。
他們不幸的下場都是我們的鑑戒，不要忘了。

二、遇到災難
那麼，災難呢？
沒有人希望遇到災難，但是，有時就是會遇到啊！

遇到災難的時候，
上帝一樣要我們做出回應；
對未信者，災難常常是刑罰與警戒，要趕緊認罪悔改信耶穌；
對已信者，災難常常是管教或試煉，要我們認罪悔改，或是更堅守信仰。

災難，未必就一定是上帝『刑罰』或『管教』。
問題是，遇到災難，不考慮上帝刑罰與管教，這也絕對不對。

『犯罪』，未必就是災難發生的原因。
因為，約伯就是明顯與犯罪無關的事例，
主耶穌更是親自駁斥『凡是不幸與苦難都是犯罪』的論點。

『門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？
是這人呢？是他父母呢？」
耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，
是要在他身上顯出神的作為來。」』（約9：2-3）

可是，雖然犯罪不一定就是苦難發生的原因，
但遇到苦難，不思考是否有犯罪，這也絕對不對。
事實上，很多災難，真的都和罪有關——
個人的罪，
家庭的罪，
群體的罪，
社會的罪，
國家的罪，
人犯罪導致自然破壞，
亞當犯罪導致自然界崩壞。

遇到災難，
假使和我們『自己的罪』『有關』，
那麼不管是不是基督徒，通通都要認罪悔改。
還沒信耶穌的，要趕快信耶穌；
已經信耶穌的，要趕快改正罪行。
假使和我們『自己的罪』『無關』，
那我們就要思考苦難的意義，
更深深敬畏上帝，信靠上帝，懇求上帝施恩幫助。

但不管如何，遇到災難，
就是不能用那種『然後就沒有然後了』的態度，來面對上帝。

災難，很多時候常常是『重大提醒』。
問題是，太多人都輕看這些提醒，
甚至錯誤去解讀、錯誤去回應。

羅得一家是基督徒，
上帝毀滅邪惡的所多瑪、蛾摩拉之前，派天使拯救他們一家。
這是神蹟，因為上帝拯救他們；
這也是災難，因為一切財產、房地產、、、，都沒了。
問題是，回應呢？
羅得妻子對這災難與神蹟，做出錯誤回應。
她違反上帝禁令，竟然回頭去看。
不管是出於好奇，還是出於留戀，
只要違反上帝命令，就是不對。
而這種面對災難與神蹟的錯誤回應，導致嚴厲的刑罰或管教——
當場死亡！（變成鹽柱）

出埃及時，不信主的埃及所遇到的十災，
上帝一樣要他們做出回應的。
要認罪悔改，要聽警告。
當然，我們都知道，法老王就是不認罪悔改，不敬畏上帝。
所以，災難也一個接一個發生。
甚至到最後，滅命天使開始殺各家的長子，沒有一家不死人。
但這中間，我們也發現，
有些埃及人，開始會畏懼上帝警告，會採取行動避禍。
這時，就可以減少或除去自己在災難中的損失。

『到明天約在這時候，我必叫重大的冰雹降下，
自從埃及開國以來，沒有這樣的冰雹。
現在你要打發人把你的牲畜和你田間一切所有的催進來；
凡在田間不收回家的，無論是人是牲畜，冰雹必降在他們身上，
他們就必死。
法老的臣僕中，懼怕耶和華這話的，便叫他的奴僕和牲畜跑進家來。
但那不把耶和華這話放在心上的，就將他的奴僕和牲畜留在田裡。』
（出9：18-21）

災難發生前的尼尼微，上帝就先派先知約拿去宣布噩耗。
尼尼微從上到下，都好好認罪悔改，而上帝也確實施恩憐憫，
免去這災。

相反的，啟示錄裡面，出現大量災難時，
遇到災難的人，不僅不知反省，認罪悔改，
甚至有些還抱怨上帝，咒罵上帝。
這種，就罪無可赦，會招致上帝更大的憤怒了。

『其餘未曾被這些災所殺的人仍舊不悔改自己手所做的，
還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走，金、銀、銅、木、石的偶像，
又不悔改他們那些凶殺、邪術、姦淫、偷竊的事』（啟9：20-21）

『人被大熱所烤，就褻瀆那有權掌管這些災的神之名，
並不悔改將榮耀歸給神。、、
人因疼痛就咬自己的舌頭；1因所受的疼痛，和生的瘡，就褻瀆天上的神，
並不悔改所行的。』（啟16：9-11）

其實，上帝一直要拯救人。

『神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，
叫一切信他的，不致滅亡，反得永生』（約3：16）

『主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，
不願有一人沉淪，乃願人人都悔改』（彼後3：9）

上帝透過各式各樣的方式，一直在拯救人。
透過聖經，透過講道，透過自然界，甚至透過神蹟和災難；
軟的、硬的、溫柔的、嚴厲的；
一直在呼召，一直要人認罪悔改信耶穌。

遇到神蹟與災難，即使是未信者，假使好好思考上帝，
也可以發現上帝在發出呼聲，要人悔改信主。
很多未信者，也正是因為人生遇到苦難或困境，
後來接觸到福音，然後悔改信主的。

而基督徒，就不用認罪悔改信主嗎？
別傻了！其實有些基督徒，只是『還沒得救』的『表面基督徒』而已。
他們只是『教友』，不是『信徒』，更不是『門徒』。
這種人，遇到神蹟與災難，一樣要小心上帝的恩典與提醒，
好好認罪悔改信耶穌。
千萬不能以為已經『受洗』就表示得救，有『上教堂』就表示得救。
因為，沒有『認罪悔改信耶穌』的，通通都沒得救！

而『已經得救』的基督徒，面對神蹟與災難，
一樣要好好思想上帝恩典，好好思考上帝要我們學習什麼功課。
很多時候，苦難是種試煉，是上帝對我們栽培的一種方式，
要我們好好倚靠上帝，勝過這些，並且堅守信仰到底。
因為，未來有更大的祝福，榮耀的冠冕，為我們存留著。

盼望每次的神蹟與災難，都是一次領我們更靠近上帝的機會。
不要在神蹟與災難中，忘記上帝的存在，忘記要思考信仰的意義。

千萬不要當個『然後就沒有了』那樣的回應者，
而是要作個正確回應上帝，蒙上帝拯救與悅納的蒙恩者。

願上帝幫助我們。

小小羊