問題:信了耶穌,苦難更多,我不想信了
答:
弟兄,我不知道,你對於『信仰』的『真理』,是如何看的?
我不是講『科學』,我講的是『信仰』。
因為,對我來說,『科學的真理』,是會變動的。
隨著新的實驗數據出來,很多就觀念就必須改變,甚至完全顛倒都有。
但是,『信仰的真理』,是不一樣的。
對我來說,信仰的真理,就是『永世不移』、『亙古不變』。
這種真理,遠遠凌駕於科學之上。
我要去信的,是這種信仰的真理。
因為,這是我安身立命的所在。
我的靈魂深處,早就被安裝了一個程式,就是----
若沒找到這個真理的歸宿,我沒有辦法獲得真正的平安與幸福;
若不回到這個真理的家,我只能永遠在不安中,漂泊在人世間的狂風巨浪裡。
這個程式,不是只有我被裝上,而是『每一個』人類,
都被裝上了。
因為,我們是上帝造的,是照上帝形象造的,天生就會渴望到那個真理去。
若不回到上帝那裡,我們永遠只是在流浪不安,
無法有那種回到母親懷抱中的安祥幸福。
燈塔一直在發出亮光,引領人們回家。
但是,多數的人們,卻是一再拒絕這亮光。
弟兄,我不知道你對這種信仰真理的態度是什麼。
但是,對我來說,一旦我找到了,我就不可能放棄。
對我來說,因為各種苦難,我就放棄這真理,這是不合邏輯、完全不合理的。
因為信了這真理,我就大富大貴、萬事成功興旺?
或許,別人是啦,
但是,我沒有。
我不是說上帝沒有給我恩典,不!上帝給我這不配的人太多恩典了。
但是,和別人比,我確實不怎樣。
同樣這工作,我就是比別人辛苦,賺得比別少,生活比別人樸實。
別的同行,是開Benz,我是開台灣國產車,一開十年以上。
別的同行,出入是開大轎車,我和妻子是騎二手的多年破摩托車。
別的同行,一下子就賺多少錢,房貸一下子就還清,
我卻是要很多年、很多年,都還沒還完。
我買不起Benz嗎?不!買得起。
但是,聖經要我不奢華,我也確實覺得代步而已,不需要。
我的年收入比其他同行低很多,
同樣處理一件case,別人可以賺多少錢,我就是比別人賺得少。
因為,身為基督徒,我不願賺不該賺的錢,我只能辛苦賺該賺的。
有需要這樣嗎?
別的基督徒同行,人家也可以怎樣怎樣啊!
我有需要這樣嗎?
有需要『堅持某些東西』嗎?
為什麼?
因為,我信的,是真理啊!
在真理面前,我有需要為了和別人一樣大富大貴,就放棄某些真理的東西嗎?
我確實很辛苦,確實賺很慢,
但是,每一分錢,我都可以心安理得-----
心安理得用這錢去買食物、去吃好吃的東西、去旅遊、、、。
我可以安心感謝上帝-----
主啊!感謝你賞賜我們可以享受辛苦工作得來的美好果實。
『別人』,確實是存在的。
活在世上,我們就不可能沒有『別人』。
因此,我們當然會看到別人如何如何。
但是,『別人如何』,就可以使我放棄真理嗎?
過得很辛苦,又如何?
我有真理啊!
我確定可以獲得來生的獎賞,以及可能的今生未來賞賜。
沒錯,是辛苦,但是踏實、平安。
我不講什麼喜樂,
因為,我不是那種成天笑嘻嘻的人。
我很悲觀,也很憂鬱,常常很悲傷。
但是,我真的可以活在平安裡。
而在這種平安中,我的內心,確實是喜歡聽上帝的話,喜歡和上帝在一起的。
不是開懷大笑,但是,真的是靈魂在微笑。
即使,有時是流淚悲傷,
但是,依然是靈魂在淚水中帶著微笑。
弟兄,對於真理,你會有那種『即使全世界只剩我要信』,
你還願意信的堅持嗎?
起碼,對我而言,我確實是這樣認為的。
就算全世界都不信,我也堅持要信。
今生的苦難,總有終止的一天。
我要去見我的天父,要去跪在祂面前,享受祂永遠的照顧。
啊!跪著!
是的,跪著!
這是我越信越深,對於上帝,越來越深的姿勢的感覺。
跪在上帝面前,跪在主耶穌面前。
是『我』,『我自己』,要跪在上帝面前。
別人不跪,那是他們的自由,
但是,我就是要跪,而且是心甘情願要跪。
因為,沒有其他姿勢,能比『跪』更能表達出我對上帝的那份感受。
在那至高無上的真理面前,我只能徹底降服,五體投地啊!
不是別人,
不管別人,
就是我自己。
這是種個人主義。
但是,真正的基督教,就是在這種個人主義上,開始追求群體。
沒有這種『堅守信仰』的個人主義當基礎,
就要去搞群體,意義不大。
身為基督徒,一直到現在,我最喜歡的觀念,依然是-----
我是不配的狗,懇求主給我一些碎渣。
我不敢求主給我什麼『別人』的餅,
但求主賞給我這賤狗一些桌上掉下的碎渣。
主啊!求你給我恩典!求你照顧我!求你恩待我!
我一直在準備,準備萬一有一天,教會全面敗壞了,
我要如何把信仰在我家傳承下去。
弟兄,你太受『別人』影響了。
看見別人的行為,就算是背德,甚至是背道,
對我來說,那是『別人』,不是『我』。
別人的行為與觀念,與我無涉。
講難聽點,別人要下地獄,干我屁事?
(這話很沒愛心,但我能力有限,靈性只到如此。)
身為賤狗,只要我跟著主人,總有撿到碎渣吃的機會。
而且,我已經認定,只有這個才是『可靠的』主人,沒有其他可靠的主人了。
別人要去找其他主人,能在桌上吃大魚大肉,請便!
我寧可繼續在我的主人桌下當被別人踢來踢去的賤狗,繼續撿碎渣吃。
我不是懶惰,不想努力去找食物;
我不是犯賤,有被虐待狂,被虐待就會爽。
我是腦袋清楚,內心相信。
我知道,我是對的,因為聖經就是這樣講的。
弟兄,你對於這些,信仰到什麼程度呢?
中東地區的東方大教會體系,長期在伊斯蘭教迫害之下,
他們不能對外傳福音,只能自己家庭傳承。
但是,他們這樣,傳承了千年以上了。
弟兄,你自己在家裡做過禮拜嗎?
當一切被禁止,無法實體禮拜的時候,
你一樣可以在家裡,『照自己信仰』,好好做禮拜的。
現今的科技,有好多教會的禮拜錄影,可以在網路上搜尋到。
許多教會,當然不純正,但是,依然可找到一些信仰純正的禮拜的。
當台灣疫情嚴重,無法上教會禮拜時,
我們家是真的穿好正式衣服,跟著網路影音的禮拜程序,
該唱詩就唱詩、該禱告就禱告、、。
萬一,所處地區受到政府管制,就算沒有網路影音的禮拜可看,
一樣可以自己為自己舉行禮拜:
照禮拜程序,唱詩、禱告、讀經、讀一篇講道、、、。
很多年前,連電腦和網路都還沒有的時代,
我聽過一個令我流淚的見證,是一位牧師說的。
有位宣教士,被差派到一個遙遠天寒地凍的地區去傳福音。
多年下來,沒有任何一個人信主。
這牧師,有次去探望這宣教士。
宣教士告訴這牧師,我們今天一起做禮拜。
這牧師很驚訝,其他人呢?
「沒有其他人,就我們兩個人!」宣教士說。
地方呢?教堂呢?
「沒有教堂,就是我這住處!」宣教士繼續說。
然後,這宣教士真的就照禮拜程序,進行禮拜。
弟兄,我聽到這些,心都碎了。
這宣教士,多年下來,沒有任何人能陪他一起禮拜。
他是這樣,每個星期日,孤單的自己一人做禮拜,這樣進行很多年。
直到這牧師來訪,宣教士才終於能有二人可以禮拜。
但是,也僅有二人啊!
那是沒有網路和電腦的時代啊!
但是,真有人是這樣持守信仰,敬拜上帝的。
台灣在日治時期,許多宗派都順服政府了。
但是,聖教會依然拒絕順服。
結果,聖教會全部被勒令停止運作,不准禮拜。
我聽過這故事:
有個聖教會的牧師,就是這樣,自己一人,按著禮拜堂的每一張椅子祝福,
就是這樣禮拜。
弟兄,你有多少『雖然你們都不信』,我依然堅持要信的心?
你有多少『即使再苦、即使苦難在今生永不止息』,我依然要信的心?
不為什麼,僅僅是因為我不能不信。
因為,在真理面前,我若拒絕,那是不合理的!不合邏輯的!那是不對的!
當隻狗,又如何?
被人當狗嘲笑,又如何?
被人瞧不起,只能很低賤,只能很辛苦生活,又如何?
主肯賞我碎渣吃,我就心滿意足了。
就算我主人不給我碎渣,有一天,祂要我餓死,
我也無怨無悔。
我依然會流淚禱告------主啊!求你接收我的靈魂,息了我今生的勞苦。
弟兄!
當我們遇到每一次的靈性低潮,即使悲傷到無語望天,
依然要求主加添力量,讓我們持守那微弱到快要熄滅的信仰。
願上帝堅固我們
平安
小小羊

小小羊 平安 之前一位受洗已經多年的姊妹,曾短暫的相處一段時間 這段期間內,常聽到她抱怨神怎讓她女兒過世與她經濟的不順遂. 有次稍微提醒一下,信主後你覺得女兒就不會過世,經濟也會好轉嗎? 如果主的意思,你目前困境會繼續下去,你會順服嗎? 她默然不語..我們有主耶穌門徒與保羅的忠心與敬虔嗎? 他們有因此就富貴成功沒苦難嗎?可能還過得比以前更苦 那麼這些人最後的處境是如何?他們有後悔信主嗎? 讓我們信主的原因是甚麼?如果要的是功成名就. 那我們與其他人的信仰又有何差別..拜財神爺就好了! 在小小羊版主的一篇文章裡提到"人的本份,神的主權" 讓我有深刻的體會,我就盡力做好自己該做的本份,工作 其他交給神掌管.(我知道很多工作與本份,我還做得很不好) 但至少我抱怨少了許多,心裡卻多了平安與安穩 我無法掌控的事情我不需要去操心,當我心靈低潮與處進困難時候. 我只能安靜在神面前禱告,求主加添力量給我,堅固我不讓困難擊倒我 在許多教會的成功神學教導下,在剛受洗時,很多事還茫茫不懂 但聽教會肢體的禱告下,就穰我覺得不太對勁..一堆宣告的禱告 感覺怎麼像阿拉丁神燈的小說一樣.必定要成就我們! 為何神一定要成就我們的禱告,萬一禱告沒成就呢? 苦難還是一樣繼續,那到底是我們不夠敬虔,聖潔還是神不愛我.. 不過感謝主,目前教會成功神學的氛圍,確實有在改變了.. 求主憐憫,赦免.堅固我們類似的禱告變多了 之前主日聚會常聽到的方言禱告也變少了很多.. 感謝小小羊提供了ˊ這個園地,寫了許多文章,讓以前剛受洗的我 在這邊學到了許多教導,不至於迷失了方向.
聽沈正牧師分享同樣經歷,他前往回教國家特探望在該地宣教多年女宣教士。 一主日她要請沈牧師一同撥餅主日,請牧師會後祝福,因為她很久沒有與眾信徒主日,沈牧師分享,會後姐妹非常歡喜,在靈性上得到與屬靈家人的溫暖。 近來常沈思,自己屬靈生命格局相當小,只在乎自己的需求,從許多敬畏神肢體行事作為,發現自己浪費好多年在私慾的滿足,真是慚愧愧對於神。 雖然自己信主以來困難一波接一波,從剛信主被同學勸阻,你信耶穌事事不順,不要信了!還好從聖經得到安慰,堅持下去。相教於許多在艱困環境仍滿心以主為樂,努力高舉耶穌真道,當努力向前。 沈牧師是我相當尊重一有牧者愛的牧長,雖從主任牧師退休,仍一心在宣教事工。 不才愚鈍的我,希望餘生可以忠心良善持守真道,做個好管家。即或只有十兩,也當竭盡全力,不當埋怨浪費生命。
我們很習慣以為我們信,是因為自己的選擇…… 但聖經卻不是這麼說的… 加爾文主義5要點和預定論,照聖經說,人相信主,不是出於自己,而是出於上帝在創世以前即預定,全然是神恩獨做,因人是靈性全死,不能自己信主,是上帝主動,而人是被動。 我是愈苦難則愈沒有神不行…… 我很難想像離了神我會變好?!?!?! 按著真理來說,離了神,是只會變壞,並不會變好的啊… 或許苦難並不是不好,而是對生命的磨礪,而且,人經歷苦難,很正常,世上何人於世不必經歷苦難? 只是,是為堅持真理受苦,還是為自己的罪受苦,的區別,二者,何者更有價值? 人因為罪而受苦,是應當的,也是恩典,因為,人若不因為罪而受苦,反而是享樂而一帆風順的話…… 那他也仍然是難逃死後的審判和刑罰的,這是更為可怕的另一種受苦了,因為是沒有時間限制的,而活在世上今生的受苦,則僅限於今生,也就是說,世上苦難,有個期限,就是到死為止。 人逃避苦難、否定苦難,原因無它,就是被這世界的謊言欺騙,騙你世上成功才是成功,騙你世上幸福才是幸福,就像是障眼法一樣,讓你看不清事實和現實,教人自欺而活,不要去追尋、追求真理,那是無意義的,只要追求今生短暫財富就好。這就有點像哥林多前書15章在講死人沒有復活的事情一樣,只要追尋今生肚腹滿足就好,以吃吃喝喝為念,飽食終日無憂,最為幸福,都不用想以後的事情,因為沒有以後了。 既然苦難無法避免,但是至少我們有主,信仰不是可怕的事情,沒有信仰或是信錯信仰才是可怕的事情,求主賜充足的從聖經主的話而來的智慧能力指教與陪伴我們面對今生的苦難,以預備我們將來能無可指摘地見主的面,阿們!
人為自己的罪受苦,是應當的,也是好的,是有益的,為了生命的好處,為了叫他悔改,從中、過後,學到的,比苦難更值。 如果,人能以轉善變好,那為了校正自己的罪而受苦,那苦與得到的益處相比起來,實在輕如鴻毛了。 父母若是心疼小孩受苦、不捨小孩受苦,而盡量避免他受苦,那反而,是在害他啊…… 因為,受苦,絕對是成長必經歷程! 這樣,誰說受苦不好呢?苦難的智慧,實在超過人所能測度…… 就跟上帝的智慧和愛一樣…… 的屬性……
給Yeeman: 我已照你請求,予以刪除。 你寫得很好啦! 只要把第一大段刪除即可, 可以把後面的重新發表出來。 第一大段那位姊妹的觀念, 是比較怪的。 因為,一般而言, 我們比較不會這樣講。 真要說錯,也不能說不對。 但是,那種說法, 會有點『帶人信主,業績完成』、 『幸好貨物已經賣出去了』的感覺。
请问基督徒一定会遇到苦难吗?是否有不会遇到苦难的例子? 因为最近听到有的人在苦难中经历到神,被感动,但自己没有那种经历,所以发出感慨说自己以后一定会遇到苦难,但是身边的人听到后,对我说,“你不一定会遇到苦难,神可能会带领你一路顺利,你不要想着自己一定会遇到苦难,或者想要借着困难来经历神,神对每个人的带领方式不一样,每个人的经历也不一样。“