在開始今天的主題前,我要先做一個禱告:
慈悲的天父,懇求你恩待憐憫,
原諒我這篇文章,必須使用一些很粗鄙的詞彙,
來講述關於敬拜你的觀念。
主啊!你知道我為你所存的心,你知道我對你的敬畏。
『耶和華啊,求你記念我在你面前怎樣存完全的心,按誠實行事,
又做你眼中所看為善的』(王下20:3)
但是,我為了你的殿,心裡焦急,如同火燒(詩69:9),
這時代的教會禮拜,許多時候,已經偏離聖經太遠。
為了幫助我的弟兄姊妹們,能更深刻清楚這些真理,
所以我效法先知以西結,
使用類似以西結書22-23章阿荷拉、阿荷利巴那種令人不堪入目的講法,
來闡述這個真理。
求主憐憫,求主幫助,讓聖靈開我弟兄姊妹的眼睛。
阿們。
禮拜的重點,是要上帝爽,還是要我們自己爽?
請不要告訴我『兩者都要』!
這不是男女做愛!
沒錯,正確的夫妻做愛,是必須要滿足丈夫,也要滿足妻子的。
這樣才是正確的態度。
但是,我們都心知肚明,許多時候,
男人只在乎自己爽而已。
那麼,禮拜的重點,是要像夫妻做愛一樣,
丈夫妻子都要爽,這樣才正確嗎?
確實,某種角度來說,這樣講也沒大錯。
但是,讓我們捫心自問:
我們真的是要『滿足彼此』嗎?
我們禮拜時,真的有想要同時滿足上帝,也滿足我們自己嗎?
親愛的弟兄姊妹們!
上帝在天上看!
祂深知我們心中一切隱密處的動機。
再講一次:
我們禮拜時,真的有想要同時滿足上帝,也滿足我們自己嗎?
還是我們禮拜時,真正看重的,是『自己的滿足』而已,
我們根本就沒想到要讓上帝滿足?
我們真的敢站在上帝面前,大聲講出答案嗎?
原諒我這樣說,我是不知道別人啦,
起碼我自己,我根本就沒想過禮拜時要滿足上帝!
我想的,是自己的滿足!
我從來沒想過要透過禮拜讓上帝爽,
我想的只有透過禮拜讓我自己爽!
再來,即使真的想『同時滿足』,就像夫妻性愛一樣,
(能這樣想的,已經非常棒了!
比起那種只想滿足自己的來說,這已經非常好了)
問題是,這樣的態度,是正確的敬拜上帝的態度嗎?
請不要以為時麼事情都『平等對待』就表示正確。
沒錯,很多東西,是要平等對待;
問題是,聖經裡,也很多東西,是有『先後順位』的。
所有的誡命,總括起來,就是『愛神』和『愛人』。
所以,『愛神』和『愛人』,二者同等地位,是這樣嗎?
假使我們認為是-------『是』,
那麼,我們根本就不夠認真讀聖經!
因為聖經說得清清楚楚:
『愛神』是第一順位,是最首要的;
『愛人』是第二順位,是其次的。
沒有把愛神擺第一位,就去搞愛人的東西;
或是說二者同等、要同時滿足;
這根本就不是合聖經的做法。
『夫子,律法上的誡命,哪一條是最大的呢?
耶穌對他說:
「你要盡心、盡性、盡意愛主你的上帝。
這是誡命中的第一,且是最大的。
其次也相倣,就是要愛人如己。
這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」』(太22:36-40)
明明就是有先後、有首要次要,
我們就不要以為自己比上帝偉大、比上帝更有愛心,
擅自把『愛神是第一優先』的命令,
改換成好像很有愛心的『愛神和愛人是同等重要,沒有先後之分』。
請不要以為我在鼓吹不要愛人,請不要誤解我的意思。
真正的愛神,當然會愛人,
但是,沒有正確的『先』去愛神,我們就不可能有『後』的正確愛人。
類似還有『稱義』與『成聖』。
『稱義』與『成聖』,二者沒有順序之別,沒有首先其次,都是同等,
是這樣嗎?
假使我們認為答案是---------『是』,
那麼,我們一樣要重新讀聖經!
因為那表示我們連最基本的『因信稱義』道理都不懂。
沒有稱義當基礎,其他都免談!
沒有先認罪悔改信耶穌當基礎,一切好行為都免談!
明明就是有先後、有首要次要,
我們就不要以為自己比上帝偉大、比上帝更有愛心,
擅自把『稱義(信耶穌)是第一優先』的命令,
改換成好像很有好行為的『稱義和成聖是同等重要,沒有先後之分』。
請不要以為我在鼓吹不要成聖(不要有好行為),請不要誤解我的意思。
真正的稱義,當然會有成聖(好行為),
但是,沒有正確的『先』去稱義,我們就不可能有『後』的正確成聖。
這和我說的禮拜時,上帝爽還是我們爽,有什麼關係?
大有關係!
因為,禮拜的重點,是『上帝』,還是『我們』?
我們是去敬拜上帝,還是去敬拜我們?
是我們去朝見上帝,還是上帝在朝見我們?
請不要告訴我二者都很重要,都要同時滿足。
假使到現在,你還講這種話,
請重新再去看一次愛神和愛人先後順位的經文。
『你要盡心、盡性、盡意愛主你的上帝。
這是誡命中的第一,且是最大的。』(太22:37)
『你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝』(可12:30)
盡心!
盡性!
盡意!
盡力!
現在,還敢說禮拜的重點,是『上帝爽』和『人爽』二者『同等』嗎?
先後順序,明明就是很清楚的,
我們來禮拜,首要目的就是敬拜上帝,上帝才是重點。
我們要努力讓上帝爽!
我們要努力讓上帝喜悅!
我們要努力讓上帝悅納!
請不要以為『安息日是為人設的,人不是為安息日設的』(可2:27),
所以這就表示禮拜時自爽非常重要。
沒錯,禮拜時是可以自爽,
但還是前面講的觀念,順位上,上帝爽要擺在前面,還是我們爽要擺在前面?
因此,請不要以為我在鼓吹禮拜不用管人爽不爽,請不要誤解我的意思。
真正的上帝爽,當然我們也會爽,
但是,沒有正確的『先』去讓上帝爽,我們就不可能有『後』的正確自己爽。
我們要先努力去達成上帝喜悅的狀況,
然後才能在這基礎上,追求我們的喜悅。
上帝說安息日是為人設的,從來就不是說因此我們就可以為所欲為,
好比在家睡覺不去禮拜也關係,去吸毒亂搞男女關係也沒關係。
我們都很清楚,安息日是為人設的,這觀念,一樣要在上帝的『其他條件下』,
才能成立。
人對上帝的敬拜,不是我們『想怎麼拜』就可以怎麼拜的。
上帝從來就不准人用自己造的金牛犢來拜祂,
而是要按照上帝自己啟示在『聖經的規定』來拜祂。
我們真正照聖經來敬拜祂,
上帝就喜悅,上帝就悅納我們的敬拜。
當我們優先滿足上帝,優先考慮上帝的喜悅,
這樣當上帝悅納之後,祂就會賜下恩典與喜悅給我們。
上帝是先,我們是後;
上帝先得到滿足,祂就會讓我們也得到滿足。
否則的話,我們在禮拜時爽翻天、嗨到極點、超級感動,
以為上帝和我們同在、主耶穌與我相遇、聖靈感動我心,
殊不知不合聖經的敬拜,上帝沒爽到,
我們怎可能真正與祂相遇、真正獲得上帝來的喜樂?
結果自以為『與神相遇』,其實只是『自我陶醉』而已。
因為,上帝根本就不高興,甚至掩面不看,
我們還以為『自我感覺良好』就表示這就是『上帝同在的證明』。
所以,親愛的弟兄姊妹們!
讓我們在上帝面前懺悔認罪吧?
因為,我們其實根本就不太想到禮拜時是要『優先考慮』滿足上帝,
我們所想到的,其實多半只想『滿足我們自己』。
我們那種不合聖經的態度,每次的敬拜,其實都很容易變成在惹上帝憤怒。
若不是上帝恩典慈悲,我們早就因為不當的敬拜,
被上帝天火焚燒、一掌劈死了。
當然,上帝慈悲憐憫,許多時候,即使我們用錯誤的方式來敬拜祂,
祂依然饒恕。
『凡專心尋求神,就是耶和華他列祖之神的,
雖不照著聖所潔淨之禮自潔,求至善的耶和華也饒恕他』(代下3:18-19)
但是,我們真心敬畏上帝的話,
就千萬不能以為那些錯誤的敬拜就是上帝悅納。
『上帝憐憫』,並不是『上帝悅納』。
我們一定要努力改掉上帝憐憫的錯誤禮拜方式,
改成上帝悅納的正確崇拜方式。
問題是,沒有聖經,我們就不知道上帝喜歡什麼、討厭什麼。
可是,我們有認真用聖經檢驗嗎?
我們現今教會的禮拜儀式與狀況,是上帝悅納的麼嗎?
遇到我們不喜歡的儀式,我們的判斷,
是我喜不喜歡,還是這儀式合不合聖經?
唱到我們不喜歡的詩歌,我們的判斷,
是我喜不喜歡,還是歌詞和歌曲合不合聖經?
遇到我們不喜歡的講道,我們的判斷,
是我喜不喜歡,還是講道內容合不合聖經?
講句更不客氣的,我們真的有在『使用聖經進行檢驗』嗎?
在上帝面前,我們敢大聲講嗎?
老師講的話大家都不聽、都不在意,這樣敢說自己是尊敬老師?
上帝講的話大家都不聽、都不在意,這樣敢說自己是敬畏老師?
上帝講的話,就是聖經。
我們不用聖經來檢驗,不在乎是否合聖經,這樣是真的敬畏上帝嗎?
許多弟兄姊妹喜歡唱的敬拜讚美的歌,
有多少人認真用聖經檢驗歌詞是否合聖經?
多數人應該都是用『好聽與否』來決定吧?
我們真以為歌詞是耶穌愛我、我愛耶穌,這樣就表示合聖經?
不知道情人之間那種『我愛你』的甜言蜜語,之後一大堆分手與離婚?
但是,這是聖經說的『愛』嗎?
說的人,真知道『愛』的意思嗎?
隨便一句『我愛你』,情人彼此就可以如癡如狂,陶醉得要死,
但常常只是虛空一場,自爽而已。
假使我們禮拜時的唱歌,也是這種滿足與態度,
我們怎可能讓上帝悅納?怎可能滿足上帝?怎可能讓上帝喜悅?
真以為上帝聽到我們自嗨地唱我愛你,祂就很爽?
真以為上帝是傻子一個、白癡戀人、聽到人家說我愛你就高潮嗎?
我們敬拜的,是比所有人都更有智慧;
比所有人的眼睛更亮,可以看出你心中一切意念;
比最強的戰鬥機更強大可怕,可以瞬間摧毀擊殺一切的上帝耶!
我們真的開始改正自己,禮拜時先努力去滿足上帝、優先想讓上帝喜悅嗎?
那麼,遇到我們不喜歡,可是卻合聖經的儀式、聖詩、講道,
請忍住自己的不喜歡,認真去遵行、去唱、去聽。
假使我們不肯這樣做,那表示我們是假的,依然只是看重自己的爽,
依然只是用『自己喜不喜歡』當判斷依據而已。
可是,假使我們來禮拜,
真的是俯伏跪拜在上帝面前,
真正想滿足那萬軍的耶和華,
一心想讓祂喜悅,不求我們自己的喜悅,
那麼,我保證:
上帝反而一定會讓我們喜悅,
上帝反而一定會與我們在禮拜中相遇,
上帝反而一定會大大藉著禮拜賜福給我們。
願我們都是蒙上帝祝福的人,
而不是禮拜時自嗨自爽,卻得不著上帝祝福的人。
求上帝幫助我們。
阿們。
小小羊
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https://mickey1124.pixnet.net/blog/category/list/3728449

小小羊弟兄您好,想請教一下,依您的看法,禮拜時唱的詩歌是否只是「讚美上帝」?如果是向神傾訴目前的困境、哀傷、絕望,然後求神幫助/深信主權在祂/立志要為祂作世代的光,或是這幾樣都沒講,就單純地傾訴「我們很傷心」,這樣可不可以?(教會/團契不大,所以能清楚地知道的確所有的會眾都很難過傷心) 因為詩篇中也有很多詩人這樣對上帝傾心吐意的細節,而且這的確就是我們最真實的心情,也沒有「對上帝不爽」,只是卑微地求祂的憐憫。 但因為很久以前在教會團契時,導師有教導過,儘量避免選取一些「神如何幫助了我」的詩歌,因為擔心會把會眾的焦點聚在敬拜者/自己身上。教導我們應該儘可能選取一些讚美基督和祂的救恩的詩歌。
請問小小羊弟兄,如果有聖經問題要如何發問呢?因為我找不到可以發問的地方
綜合回應一下: 一、給guttenjennifer: 非常不好意思, 因為時間與心力有限,我已經無法負荷, 因此,園地早已關閉信箱與發問功能, 我也已經很久不回答『非相關問題』了。 我目前回答的,只限於該文章『相關問題』。 任何有開放回應的文章,都可以發問。 任何未開放的文章,表示該文章尚不能發問。 但我正陸續整理中,目標是把全部文章都開放發問。 設立宗旨與管理說明 https://mickey1124.pixnet.net/blog/category/list/3270884 請見諒。 二、給Yeeman 我會另寫新文章回答你的問題。
當有人說「主我愛你」,那是甚麼意思? 如果分出兩種類型的詩歌,一種是我這個人的情感及欲求投射到對方的身上,冀望發生實質血肉之體的接觸;一種是人們常理解為抽象的層次,但上帝的靈是實質上超越肉身而存在的。 人要愛神一定有所不及,如同站在世界最高的摩天大樓頂端伸手,仍摸不到上帝的本體,所以這個愛的確是從有限界向那非有限者發出的愛。包括加利利門徒遇見拿撒勒人耶穌,他們並不能直接將主耶穌的身體與上帝的靈連結在一起,因為這將是聖靈的工作,舊約先知恩感所知的有限,往後新約之後的時代也不是被聖靈充滿就無所不知。 所以當有人說「哦~~~我愛到耶穌了」,那是很可疑的,因為基督不一定非愛妳愛我不可,當神未向人顯現,這個愛比較像是單方面的戀情。或許有人認為公司的薪資匯入帳戶的那一天就自動轉為雙向戀愛模式,但當人們期待上帝特別挑選誰種的西瓜最甜,卻反而可能是長年不下雨或一次降下豪雨成災。 我們看從文藝復興到啟蒙運動中間出現了宗教改革,有人認為這是人類理性的勝利,而將基督宗教歸類為迷信,但其實自從人類愛的意識淪為心理學家研究的題材,從基督教的觀點看這是靈性的墮落、沉淪,乃至於將上帝的創造也帶往陰間晦暗的深淵。 積極思想的邪術因應此一情勢而生,我們不得不懷疑這或許是靈界幽暗的權勢意圖奪取原本屬於上帝的榮耀。那麼人為何讚美神?因為瘟疫來襲我們的仇敵都死光了?當然我們還活著才有人聽見我們傳的信息,是不是傳道者死去之後上帝的道也止息了? 當上帝的愛永不止息,所有曾經消逝的愛都不是上帝的真愛。在教會販賣廉價的情愛並不是個好主意,因為唯獨那被釘十字架、復活的主基督才是永恆的生命。
針對Yeeman的問題,我另開新文章如下: 發問:禮拜的詩歌只能讚美上帝,不能抒發苦情? https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/329246962
真的非常感謝小小羊弟兄,您已經幾次為我提出的問題另寫專文了。 感謝您這些年來的教導,我一直想寫下以下這段文字,表示感謝也作為讀者讀了這麼多文章的感想。但擔心害評論區離题/引戰,或是不小心毫無節制地在這裡抒發過多自己的個人情緒,所以就拖到現在了。 我是2012年決志的,自己的母會是改革宗教會,但初信不足一年我就得了重病,連聚會都無法出席。他們自然也來不及為我做任何的初信栽培,我就只上過慕道班而已。 因此我的初信栽培可以說幾乎完全是在這個園地完成的。 病得最嚴重的時候,我完全失去了任何思考的能力,只能躺在床上。我已經無法閱讀任何東西,但不知道為甚麼,還能看手機上的聖經,還有就是這個園地。就這樣一邊看一邊哭,然後把真理和眼淚一起呑下去。 特別感恩這邊有關於預定論的教義,在未信的時候我就對「苦難」特別的在意,看到新聞有嚴重的天災人禍都會很難過。在初信後不久就一直有一個問題:「如果神是全能,那為甚麼這麼多人沒聽到福音就死了呢?而且還是無辜的死於各種天災和由他人導致的人禍?」 我意圖去問,問在基督教家庭長大的當時的男友,還有營會的講員。可是得到的答案都含糊其辭,也許他們本身就沒想過,也許他們覺得對一個初信的姊妹來說這問題太難理解了。於是我自己想到,神應該是只選一部份的跟隨者,唯有如此才能說得過去。 後來我病了,而且在此之前還遇到了一連串不幸的事件。我開始有一個很可怕的想法:「會不會神從一開始就沒打算要揀選我這個人,是我自己貼上來的,所以祂就要讓我倒霉,把我趕走?」 因為我是在(認為)上帝聽了我的禱告以後,自己決定要信上帝(但那時我還不知道福音是甚麼)。然後自己去買了聖經、去找了大學的學生團契,然後他們把我帶到教會。 身邊的弟兄姊妹依舊回答不上來,只讓我別想那麼多。但母會知道這件事後,為了讓我有得救確據又給我講了一㳄福音。我又提出了這個問題,給我講福音的其中一個姊妹對我說:「世上這麼多人連聽到福音的機會都沒有,但妳能聽第二次,那妳覺得神有沒有揀選妳?」我的心總算安定了不少。 然後就在此時,我(已經忘記了是通過甚麼)看見了小小羊園地。 就像剛才說的那樣,已經病得無法思考組織閱讀的我,竟然有能力慢慢讀園地的文章。 原來⋯⋯根本就沒有甚麼「我自己要信」這回事。如果沒有神揀選了我,我根本完全不會願意信祂。 而且,如果根據預定論,那麼我現在所受到的苦,不管是「被傷害」的部分、「自己的錯」的部分、還是「就是病了」的部分也好⋯⋯ 都是神容許的。都不在祂的計劃以外。神不是把這些災難創造出來讓我受苦,但祂容許這些事情發生在我身上。 我不知道神為甚麼要容許這些東西發生,但⋯⋯ 這就是祂的預定,祂的旨意最美好。而我需要做的就是信祂到底,然後做聖經要我做的事,不去做違反聖經的事。 幾年後某一次,我又遇上了一個很大的難關,而且那時我的病情還是頗嚴重,差點就自殺死掉了。是以上的想法阻止了我。 園地裡的其他所有文章我都讀過不止一次,其他的內容像是「尋求神的旨意」「反合性經文」等等也非常造就了我。以前我就是那種對著聖經禱告問問題然後隨便翻開一頁看神的旨意的人。因為受未信時自己的觀念影響,覺得信仰就應該是「神蹟降臨」這樣子。同時,感恩我也能夠把聖經讀完了,更明白神對我們的心意是如何,神又是一個怎樣的神。在我信了3、4年的時候,有時候有前輩跟我聊天,會以為我是已經信了很多年,在教會有教導事奉的那種。 後來的事您也知道了,我愛的那座城這些年來境況越來越糟,去年開始更是急轉直下。無力感、悲傷、憤怒,還有對身處險境的同路人的愧疚讓已經遂漸痊癒(不然也無法打出這麼大一段話)的我哭了一年多。但此時我更感恩自己知道神是一個怎麼樣的神,要不然我更不可能撐下去——即使在屬靈生命上也是如此。我認識有弟兄姊妹在2014年雨傘運動後就離開了,覺得很生氣神對這個世界不聞不問。也有人不知道新約的神到底還是不是「公義」,還是不論如何「饒恕」「愛」就對了?事情能發生,是不是證明神就喜悅這樣呢?神喜悅的那就只能順服了,但心裡又覺得好像很不對,很痛苦。而我比很多的弟兄姊妹早了幾年、從未信時就關注這些事,在大多數人還沒有發現事情不對的時候就已經開始覺得難過,如果不是神讓我知道祂是怎麼樣的,我不可能撐到現在。 再次感謝弟兄您這些年來的教導,願神繼續祝福、使用這個園地,也願神像祝福這個園地一樣祝福弟兄您。
給Yeeman姊妹: 謝謝你的分享。 很高興園地的文章,能給你一些幫助。 我祈求上帝透過園地文章, 能幫助每個閱讀到的人。 不管是已信的,還是未信的, 都求聖靈動工,感動閱讀者的心,能歸向真理。 上帝眷顧每一個真心尋求祂的人,真的。 真心尋求的,上帝必讓他們尋見; 真心叩門的,上帝必為他們開門。 請把你所知的,告訴那些在苦難中、甚至離開教會的弟兄姊妹; 不斷鼓勵那些因失望而茫然,甚至喪失信仰的人。 請讓他們知道,上帝不是悅納惡事的上帝; 上帝不是指黑為白、說邪惡為良善的上帝。 上帝許可惡人行惡、善人遇到苦難, 但那是暫時,上帝必有美好旨意,雖我們現在不明瞭。 而且上帝必將伸張公義,彰顯祂的大榮耀。 正確的信仰,會使我們面對邪惡與苦難時, 依然願意信下去。 所以,請安慰與鼓勵那些悲傷與低潮的弟兄姊妹, 叫他們要相信上帝、要堅守信仰、不要隨眾行惡、要等候上帝的時間。 就算是被擄到邪惡巴比倫時期,先知一樣要苦難者好好敬畏上帝。 好好工作、好好讀書、好好讀經禱告、好好上教堂禮拜、不要被污染、、、。 上帝必會眷顧你,眷顧你們, 而且從來沒離棄,沒有一天不看顧。 阿們。
发问:姊妹可以在主日崇拜主礼吗?可以在平安夜圣乐崇拜中主礼吗?因为按传统,我们教会未曾有过姊妹在主日崇拜主礼和平安夜圣诞节主礼的案例,只有在周间聚会有让姊妹主持,但有女牧师在主日讲道的案例。因为主礼要带领会众唱诗歌,有人认为弟兄的声音比较合适这种场合,有种轻看姊妹的感觉。所以有一个姊妹神学毕业回教会全职传道,有人想安排她在主日主礼,就有各种议论。
Re: 訪客 有人可以回答女性在教會主日崇拜主禮的問題?