武漢肺炎(新冠肺炎),在新加坡與韓國,
都已經出現『教會』多位信徒感染的現象。
瘟疫出現『以前』,一般感冒,上教會是沒關係的,戴口罩即可;
瘟疫出現『以後』,任何感冒症狀,都不應上教會,以免傳染給其他人。
由於越來越多『無接觸史』的病人出現,
而且武漢肺炎(新冠肺炎)可以不發燒,只有咳嗽,就已經具有傳染力。
因此,處於此種瘟疫傳染時期,感冒的弟兄姊妹,不應上教會。
(特別是『咳嗽』,尤其是嚴重咳嗽,不管有無發燒,就不應上教會)
沒錯,基督徒必須守安息日,必須上教會做禮拜。
但是,當狀況非常特殊時,我們不能只照字面死守。
因為,上帝也告訴我們要愛其他弟兄姊妹。
愛,是不加害與人的。
當我們為了自己守安息日,
或是為了持守自己的敬虔或熱心,
或是為了自己對教會活動的喜愛,
結果把瘟疫傳染給其他弟兄姊妹,甚至導致弟兄姊妹死亡,
這絕非我們所樂見。
在舊約裡,傳染病是必須隔離,不准和其他人接觸的。
好比痲瘋病。
『災病在他身上的日子,他便是不潔淨;
他既是不潔淨,就要獨居營外』(利13:46)
武漢肺炎(新冠肺炎)不是痲瘋病,也不可以當成痲瘋病患看待,
但是,舊約聖經很多觀念與精義,即使在現今,依然值得參考。
因此,既然舊約有大量『具傳染危險就必須隔離』的觀念,
當我們面對一個依然無良好醫藥可以處理的瘟疫時,
豈能不看重上帝主動在聖經裡對人類做出的啟示?
上帝不是人創造的,人是上帝創造的。
人不可能比上帝有智慧,上帝永遠比人有智慧。
創造萬物的上帝,主動對人類做出的啟示,我們就是要留意,
我們不能自以為比上帝有智慧。
以色列出埃及,在曠野四十年,不被傳染病滅絕,
除了上帝神蹟守護之外,
嚴格遵守上帝規定的傳染病防治措施,也是人應盡的本分。
否則,在那個尚無良好醫藥治療與防治的時代,
根本不可能使族群不被瘟疫滅絕。
(即使沒被滅絕,也會導致人口大減)
瘟疫流行期,感冒基督徒,不該上教會禮拜或聚會,
這不僅只是『信徒』該如此做而已,
『牧師』也必須如此做。
撐著生病的身體,寧可死在講台上,為主獻身的精神,
許多時候,是值得嘉許的偉大品德。
但是,那是『不具傳染力』的生病才可以這樣做。
面對『具有傳染力』的生病,
這種寧可死在講台上的精神,是禍及大量無辜小羊的不佳行為。
本來是出於『為主捨命』的良善動機,
可是卻可能變成傳染給小羊,變成大家『為你捨命』的悲慘後果。
我不相信,有任何一個愛主、愛信徒的牧師,
願意把自己的疾病傳染給信徒,甚至導致信徒死亡。
假使有牧師認為可以如此,或是只講一切交託上帝,
我會覺得超級不可思議,而且絕對違反聖經。
其實,假使牧師感冒了,
在此瘟疫時期,依然有其他方法可以克服的。
好比『事先錄影,禮拜時播放』,就可以避免傳染給其他信徒的危險。
至於聖禮(洗禮、聖餐),則可以延後施行,等牧師感冒痊癒之後再舉行。
信徒感冒了,在此瘟疫時期,就自己在家中守安息日。
自己排一段時間讀經、禱告、唱詩、看或聽講道(網路上很多講道影音)。
但是,話又講回來,
瘟疫流行期,感冒基督徒,雖然不該上教會禮拜或聚會,
但這並不是要大家歧視,或是沒愛心。
『隔離』與『愛心』,二者是可以同時存在,不可廢棄任一種的。
舊約的痲瘋病(傳染病)雖然必須隔離,
但是主耶穌依然愛痲瘋病人,也醫治了好幾個痲瘋病人。
所以,即使感冒的人不能去禮拜,教會也必須主動給予關心:
電話或信件(e mail、FB、Line、、、)問候、
安慰、鼓勵、禱告、祈求上帝施恩、、、,
並且,應該主動寄送週報,或是提供禮拜影音,給無法去禮拜的弟兄姊妹。
有些東西,我們之前因為出於不知,所以沒有去做。
但是,現在既然知道了,那就從我們『自己』做起:
我們自己在這瘟疫流行期,一旦感冒,我們就不要上教會。
不是出於懶惰,而是出於愛弟兄姊妹的心。
一樣是沒有上教會,
懶惰所以不去上,是錯誤的,是不可以的;
愛弟兄姊妹,怕他們被我們傳染,是正確的,是我們自己應當盡的本分。
願上帝恩待我們,保守我們平安,保守祂的教會平安
小小羊
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