有傳道人在文章中講述這樣的觀念：
希西家王對巴比倫打開門戶，贊成開放交流，
後來導致巴比倫侵略猶大國得逞。
先知以賽亞為了保護同胞，反對和巴比倫交流，
所以進行某種程度的「鎖國」勸誡（只鎖巴比倫，不鎖其他）。
無奈希西家王不聽，最後終於導致南國猶大被巴比倫併吞。
所以台灣不能當盲目交流的希西家，要當有自我保護意識的鎖國的以賽亞。
是這樣嗎？
經文可以這樣使用的？
這是在傳講『神的話』，是絕對真理？
還是在傳講『人的話』，卻加上聖經包裝而已？
<一> 記敘性經文套用在當今政治領域要非常小心
聖經經文，大致可分成二大類：
一、 記敘性-------事例-----如：人物、國家、事件、事蹟、、、、
二、 論述性-------原則-----如：大量教導性經文
建立教義，要盡量用『論述性』經文來建立。
記敘性經文雖不是絕對不行，但是，要拿來建立教義，要很小心。
再者，要把『記敘性』經文『套入』『當今』人、事、物，
要很小心很小心。
個人『靈修』用也就罷了，畢竟不對外教導；
可是拿來對外『教導』，那可就不一樣了。
我先講兩個失敗例子。
例一、
台灣李登輝總統曾引用聖經觀念，指出自己是『摩西』，陳水扁是『約書亞』。
摩西帶以色列人過紅海，經過千辛萬苦到迦南。
繼任人約書亞承接起棒子，攻入迦南，建立起新國家。
幾年後，這個所謂的「約書亞」傳出家庭貪腐事件，
甚至到連當時的推薦者李總統都不屑的程度。
換言之，李總統不再認為陳總統是約書亞了。
那麼，當時的推薦，七早八早就把陳水扁類比成約書亞，
是不是一種錯誤類比？
例二、
美國歷史上，白人和印地安人進行過許多戰爭。
當時許多基督徒認為：
美國就是迦南地，原住民族印地安人是所謂「邪惡的迦南人」，
美國人是上帝的選民，就是聖經的「以色列人」。
所以，美國人可以消滅印地安人，正如以色列人消滅迦南七族。
這種「種族清洗」，是順天行事。
問題是，當時白人基督徒這種對聖經的類比與解讀，
在現今，只要腦袋稍微正常的基督徒，都會覺得不可思議，是錯誤解經。
所以，想把聖經『記敘性』經文套進『當代政治領域』的人、事、物去，
不怕套錯嗎？
聖經的摩西、約書亞，是不是真實存在的？
是真實的！
聖經對摩西、約書亞的各種紀錄，是不是正確的？
是正確的！
聖經寫下摩西、約書亞的各種言論和事蹟，是不是要基督徒好好研讀思想？
是的！
聖經寫下的摩西、約書亞言論和事蹟，難道不能應用在現今？
當然可以！
那麼，問題出在哪裡？
出在聖經哪裡指名道姓告訴你李登輝就是摩西、陳水扁就是約書亞、
台灣國就是以色列人進迦南地的新國家？
出在聖經哪裡告訴你印地安人就是迦南人、美國白人基督徒就是以色列人，
然後你就可以滅絕印地安人？
聖經哪裡有李登輝的名字、陳水扁的名字、美國的名字、印地安的名字？
當然沒有！
當然，有人會說：我們可以類比、推論、應用啊？
是的！我們確實可以類比、推論、應用！
但是，我們會不會有那種『戒慎恐懼』之心，不敢妄用聖經來神功護體？
沒看過多少人事後都證明類比錯了嗎？
聖經就是上帝的話，
當我們正確解經，正確傳講聖經，我們就是在傳講『上帝的話』；
當我們錯誤解經，錯誤傳講聖經，我們只是在傳講『人的話』。
上帝的話，上帝會背書，上帝會使其話語顯出亮光與力量；
人的話，上帝不背書，不管多吸引人，都沒有上帝來的力量。
<二> 能否通過聖經其他反合性經文檢驗
再者，解讀聖經時，
有沒有『整體觀念』（總原則觀念）？
有沒有『反合性經文觀念』？（parodox）（看起來矛盾，其實不矛盾）
講的人，自己有檢驗過嗎？
讀的人，自己有檢驗過嗎？
要把先知以賽亞解讀成「鎖國」（只鎖巴比倫，不鎖其他），
要把希西家王解讀成「盲目交流」，
要把巴比倫解讀成「中國」，
這些確實都可以。
但是，經得起檢驗嗎？
我拿另一個反合性（paradox）的類比出來，一樣拿聖經人物來類比：
同樣是猶大國的先知耶利米，這人是「投降」的先知。
他要猶大人民投降巴比倫、不可抵抗、不可移民鄰邦埃及。
所以，這表示台灣人應該投降中國？
看見問題點了嗎？
你敢拿聖經人物、國家來套，我也可以拿聖經人物、國家來套，
而且結論完全相反。
那麼，誰是對的？
你對我錯？
我對你錯？
難道不會兩個都錯？
事實上，正確的解經態度，就是---------不要隨便拿聖經人、事、物去套啦！
這種亂套的解經，幾乎都只是在講『人的話』，根本就不是傳講『神的話』。
人的話，聽得還不夠多嗎？
要統一、要獨立、要選國民黨、要選民進黨、、、、，
各式各樣的言論已經一大堆了，
哪需要來搬聖經神功護體啊？
我不是說獨立對統一錯，也不是說獨立錯統一對，
基督徒可以有自己立場。
但大家都要搞清楚-------不要隨便搬聖經的人事物出來套。
上帝沒在聖經講台灣要獨立還是統一，
我們不要越俎代庖，擅自以為上帝決定就是什麼。
美國南北戰爭時，南軍和北軍都自認上帝站他們那邊。
但是，上帝永遠只站祂自己那一邊，人只能努力學習去站上帝那一邊。
親愛的弟兄姊妹們，
不要以為搬出聖經的人物，講些聖經類比，就以為這是正解聖經。
其實，很多都只是人的話，拿聖經來神功護體而已。
我們還是要專心向主，專心經文原意，謹慎去引申並應用。
這樣，上帝的話，就會在我們心中發亮，並有來自上帝賜予的力量。
因為，上帝的話，『沒有一句是不帶能力的』。
願上帝幫助我們
小小羊
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