問題：牧師質疑我：「你是不是很喜歡清教徒的書？你很想成為清教徒啊？」
我膽怯的回答說：「我很喜歡看清教徒的書，
因為他們對神的熱誠值得我們學習。
我也很想成為清教徒啊，
但我知道自己對神的態度是哪個程度，所以自覺不如。」
這位牧者就說：「時代會過去的，這個時代也不適合當清教徒」
我聽完之後，只覺得很傷心，感覺他不止侮辱了我，也侮辱了清教徒。
答：
1. 你是不是很喜歡清教徒的書？你很想成為清教徒啊？
答：
清教徒有什麼不好？有什麼不對之處？
清教徒是基督教歷史上，一個信仰相當好的族群，是值得大家效法的。
我們當然未必要原封不動照學，畢竟有許多文化背景和時代限制，
但起碼很多觀念和做法值得參考學習。
特別是很多人對清教徒有很多錯誤認知，嚴重誤解清教徒。
假使我們清楚清教徒他們的觀念，就會知道他們是在歸正神學的路線上，
有相當良好的『信仰與生活』的結合。
好比說，一般人以為清教徒是『禁慾主義』，所以『壓抑性慾』。
但事實是，清教徒根本不是這樣，
而是主張夫妻要享受上帝所賜予的性，但要尊重彼此身體，
特別是丈夫要尊重妻子身體，不能當洩慾工具。
這種觀念，是非常合乎聖經，而且是很重要的提醒的。
當今文化，大量把女性當成洩慾工具，而非尊重的對象。
清教徒的觀念，更是值得學習。
又好比說，一般人以為清教徒因為禁慾主義，
所以不能過比較享受的物質生活，一定要穿著非常樸素，
什麼3C、名牌都不可以。
但事實是，清教徒根本不是這樣。
他們確實反對放縱慾望、追求奢華，
但是，他們認為基督徒是可以享受上帝賜予的事物的。
至於分寸，他們提出一個很有智慧的原則-------
過你那個社會階層裡，品德良好者一般的物質生活水準。
畢竟，每個人社經階層不同，
同樣一部進口車，
對一個月入二萬的人而言是奢華，對一個月入千萬的上市公司老闆卻是一般。
但是，即使是上市公司老闆的生活，
我們也知道有些人物質上非常奢華，有些人卻是有所節制。
依據各『社經階層』裡，『品德良好者』的『一般物質生活』狀況，
就是一種很實用、合聖經的可學習的原則。
所以，研讀清教徒相關的書籍，有什麼不好、有什麼不對？
2. 時代會過去的，這個時代也不適合當清教徒
答：
這話也對也不對，要看對方意思是什麼。
舊約、新約時代會過去，這時代也不適合當舊約、新約聖經裡寫的聖徒要求，是不是這樣呢？
那我們幹嘛讀聖經呢？
講的都是已經死去的古人，和我們根本就不同時代，有什麼相干呢？
何必效法他們？
聖經丟了算了！這麼古老不合時宜的東西，不是嗎？
腦袋清楚的人都會知道：
1. 時代確實不同，所以有些東西，無法效法
（如：繼續用馬車拒絕汽車、繼續用油燈拒絕電燈、、、）
2. 時代雖然不同，但是，真理卻是亙古永恆
（如：上帝的誡命、一切道德德行要求、、、）
為什麼我們依然要效法聖經古人？
不是去效法他們那些無法效法的東西，而是要效法他們的德行與信仰。
同樣的，我們學習清教徒，也是這樣。
並且，前面也舉例過了，清教徒有很多『生活與信仰』良好的原則，
這都給我們耳目一新，而且是可以使用在當今世代的。
所以，怎能說不適合當清教徒呢？
教會公報有刊登過一系列清教徒的各種觀念，值得大家參考：
我自己就從這系列文章中，獲得很大的幫助。
小小羊
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