身為基督徒，我很喜歡看廟。
看廟，會帶給我很多的思考。
不管是道教的，還是佛教的，
不管是稱之為『寺』、名之為『院』、還是叫做『廟』，
反正對我來說，通通都一樣，就是異教寺廟。
我會觀察建築、觀察儀式、觀察信徒行為、、、。
坦白說，各種大廟，我見多了，也很難有什麼特殊感觸。
但是，有次，我參觀到一間廟宇，
這廟宇給我很大的震撼。
這廟宇奉祀的，是王母娘娘。
王母娘娘，又稱瑤池金母。
重點是------這是個神話人物，不是真實人物。
在台灣，媽祖信仰很盛。
媽祖是真實人物林默娘變成神，然後後人供奉。
但是，王母娘娘不同，這是徹底神話世界的人物，不是真實的人。
這間廟，拜的是一個現實世界不曾真實活著的人。
他們把神話故事的角色，拿來當神明敬拜。
當然，信眾會說很多靈驗的神蹟，表明這神明何等的神力。
對信眾而言，『神』本來就可以不是『人』變的。
這個『神』本來就真實存在天上，是後來的故事將之寫出來而已。
聽起來很合理、很合邏輯，不是嗎？
基督教的信仰，和王母娘娘的信仰，又有何不同？
一堆教會還不是講一大堆神蹟奇事？
王母娘娘廟通通都有！
基督教說上帝看不到，在天上；
王母娘娘廟也是這樣講的，而且他們顯靈的事蹟還比基督教多！
基督教說耶穌這個真實的人是神；
另種常見信仰的媽祖廟，他們也是說媽祖是真實的人變成神的。
基督教，和其他信仰，又有何兩樣？
這些，就是我的震撼嗎？
當然不是！
拜託！拜各式各樣神祇的廟一大堆，各種稀奇古怪的都有，我一點都不會驚訝。
那麼，我在震撼什麼？
在廟前，有個中年婦女，進入一種類似起乩的現象，
在廟庭廣場不規則繞圈，並且喃喃自語，附加各種奇特動作。
信眾們對此毫不以為意，畢竟，神明本來就可以附身。
一大堆教會的聚會時，基督徒群起說方言、大量倒地、嘔吐、、的所謂聖靈充滿，
和王母娘娘廟的情形，有何兩樣？
反正信眾爽就好、覺得正常就好，
外人覺得奇怪，甚至認為癲狂，何必在意？
可是，這樣一來，基督教一堆教會的方言、倒地、、之類的所謂「聖靈充滿」，
又有何不同？
換個宗教詞彙，搞同樣把戲，不是嗎？
這些，就是我的震撼嗎？
當然不是！
我又不是少見多怪的人，什麼稀奇古怪的宗教失神現象，我沒見過？
那麼，我在震撼什麼？
那天是晚上，不是熱鬧的廟會。
可是，遊覽車很多，載著全台各地的信眾前來參拜。
本來，我以為看見的廟，就是這樣大小而已。
沒想到，仔細觀察，才發現整個周邊，全部都是廟的領地：
好幾棟大型的廟連在一起，
廟的後面有很多棟樓房，廟的附近很多棟大廈都是廟的產業，提供香客居住。
要多少香客奉獻的香油錢，才能達到如此規模？
這間廟，並不是什麼佛光山、慈濟之類知名大勝地。
雖然有些小知名度，但和佛光山、慈濟絕對不能相比。
但是，這樣的寺廟，竟然可以有這樣的規模與奉獻金額！
有多少基督教的大教會，奉獻收入多到這種程度的？
有多少基督徒，金錢奉獻到這種程度的？
有多少教會，需要建構大量樓房、買進周邊大量樓房，以供信眾住房？
我震撼的是什麼？
我震撼的是-----------要比『大小』，基督徒連比都不用比，就會被人打趴！
比教堂大？比得過人家嗎？
比有錢？比得過人家嗎？
比人數？比得過人家嗎？
比甘心樂意奉獻的程度？比得過人家嗎？
比義工的投入？比得過人家嗎？
比神蹟奇事？比得過人家嗎？
比入神狀況、神秘體驗？比得過人家嗎？
基督教，是要和人家比什麼啊？
一堆教會所洋洋得意的東西，在人家異教徒眼中，搞不好不過是一陀屎罷了，
算哪根蔥啊？
有何好覺得引以為傲的啊？
基督教有何了不得之處，有何人家宗教沒有之處，
是人家必須放棄信仰，來改信基督教的？
講這些，是表示我很羨慕這間廟嗎？
別！
傻！
了！
所有的異教，在我眼中，通通都是信了不能得救、行為沒有天上價值的東西罷了！
我感到震撼的是，有多少基督徒，是真正清楚自己在信些什麼的？
多少基督徒所謂的「福音」，
不過是在教堂大間、教會人多、活動很多、各種體驗、神蹟奇事、、、諸如此類的東西上繞罷了。
問題是，這種「福音」，和異教相比，又有何兩樣？
更何況，這種比大的程度，連個異教的屁都追不上呢！
什麼時候，我們才能真正從外在的、感覺的領域，
真正進入到信仰裡面去？-------『內心』真正信奉『真理』！
我們信的，是『道』！
是『道理』！
是『真理』！
是『道路』！
是『道＝上帝』的道！
是既是信一個真神，又是信道理的道！
是信一個我是罪人，沒有出路，唯有耶穌寶血，才有活路的道！
是這個『道』，才使我們與一切異教截然不同！
而且，使一切異教無法與我們相比！
否則，在我來看，基督教不過是另一個異教罷了，毫無價值。
很不幸的是，當我在觀看那間王母娘娘廟的時候，
我看見的，是大量基督徒的不幸！
這些基督徒所信、所行的一切，都毫不能和這個信奉神話故事的廟宇相比！
這種基督徒的信，有什麼屬天的價值？
能帶人到永生去嗎？
願上帝幫助我們
小小羊
看廟，會帶給我很多的思考。
不管是道教的，還是佛教的，
不管是稱之為『寺』、名之為『院』、還是叫做『廟』，
反正對我來說，通通都一樣，就是異教寺廟。
我會觀察建築、觀察儀式、觀察信徒行為、、、。
坦白說，各種大廟，我見多了，也很難有什麼特殊感觸。
但是，有次，我參觀到一間廟宇，
這廟宇給我很大的震撼。
這廟宇奉祀的，是王母娘娘。
王母娘娘，又稱瑤池金母。
重點是------這是個神話人物，不是真實人物。
在台灣，媽祖信仰很盛。
媽祖是真實人物林默娘變成神，然後後人供奉。
但是，王母娘娘不同，這是徹底神話世界的人物，不是真實的人。
這間廟，拜的是一個現實世界不曾真實活著的人。
他們把神話故事的角色，拿來當神明敬拜。
當然，信眾會說很多靈驗的神蹟，表明這神明何等的神力。
對信眾而言，『神』本來就可以不是『人』變的。
這個『神』本來就真實存在天上，是後來的故事將之寫出來而已。
聽起來很合理、很合邏輯，不是嗎？
基督教的信仰，和王母娘娘的信仰，又有何不同？
一堆教會還不是講一大堆神蹟奇事？
王母娘娘廟通通都有！
基督教說上帝看不到，在天上；
王母娘娘廟也是這樣講的，而且他們顯靈的事蹟還比基督教多！
基督教說耶穌這個真實的人是神；
另種常見信仰的媽祖廟，他們也是說媽祖是真實的人變成神的。
基督教，和其他信仰，又有何兩樣？
這些，就是我的震撼嗎？
當然不是！
拜託！拜各式各樣神祇的廟一大堆，各種稀奇古怪的都有，我一點都不會驚訝。
那麼，我在震撼什麼？
在廟前，有個中年婦女，進入一種類似起乩的現象，
在廟庭廣場不規則繞圈，並且喃喃自語，附加各種奇特動作。
信眾們對此毫不以為意，畢竟，神明本來就可以附身。
一大堆教會的聚會時，基督徒群起說方言、大量倒地、嘔吐、、的所謂聖靈充滿，
和王母娘娘廟的情形，有何兩樣？
反正信眾爽就好、覺得正常就好，
外人覺得奇怪，甚至認為癲狂，何必在意？
可是，這樣一來，基督教一堆教會的方言、倒地、、之類的所謂「聖靈充滿」，
又有何不同？
換個宗教詞彙，搞同樣把戲，不是嗎？
這些，就是我的震撼嗎？
當然不是！
我又不是少見多怪的人，什麼稀奇古怪的宗教失神現象，我沒見過？
那麼，我在震撼什麼？
那天是晚上，不是熱鬧的廟會。
可是，遊覽車很多，載著全台各地的信眾前來參拜。
本來，我以為看見的廟，就是這樣大小而已。
沒想到，仔細觀察，才發現整個周邊，全部都是廟的領地：
好幾棟大型的廟連在一起，
廟的後面有很多棟樓房，廟的附近很多棟大廈都是廟的產業，提供香客居住。
要多少香客奉獻的香油錢，才能達到如此規模？
這間廟，並不是什麼佛光山、慈濟之類知名大勝地。
雖然有些小知名度，但和佛光山、慈濟絕對不能相比。
但是，這樣的寺廟，竟然可以有這樣的規模與奉獻金額！
有多少基督教的大教會，奉獻收入多到這種程度的？
有多少基督徒，金錢奉獻到這種程度的？
有多少教會，需要建構大量樓房、買進周邊大量樓房，以供信眾住房？
我震撼的是什麼？
我震撼的是-----------要比『大小』，基督徒連比都不用比，就會被人打趴！
比教堂大？比得過人家嗎？
比有錢？比得過人家嗎？
比人數？比得過人家嗎？
比甘心樂意奉獻的程度？比得過人家嗎？
比義工的投入？比得過人家嗎？
比神蹟奇事？比得過人家嗎？
比入神狀況、神秘體驗？比得過人家嗎？
基督教，是要和人家比什麼啊？
一堆教會所洋洋得意的東西，在人家異教徒眼中，搞不好不過是一陀屎罷了，
算哪根蔥啊？
有何好覺得引以為傲的啊？
基督教有何了不得之處，有何人家宗教沒有之處，
是人家必須放棄信仰，來改信基督教的？
講這些，是表示我很羨慕這間廟嗎？
別！
傻！
了！
所有的異教，在我眼中，通通都是信了不能得救、行為沒有天上價值的東西罷了！
我感到震撼的是，有多少基督徒，是真正清楚自己在信些什麼的？
多少基督徒所謂的「福音」，
不過是在教堂大間、教會人多、活動很多、各種體驗、神蹟奇事、、、諸如此類的東西上繞罷了。
問題是，這種「福音」，和異教相比，又有何兩樣？
更何況，這種比大的程度，連個異教的屁都追不上呢！
什麼時候，我們才能真正從外在的、感覺的領域，
真正進入到信仰裡面去？-------『內心』真正信奉『真理』！
我們信的，是『道』！
是『道理』！
是『真理』！
是『道路』！
是『道＝上帝』的道！
是既是信一個真神，又是信道理的道！
是信一個我是罪人，沒有出路，唯有耶穌寶血，才有活路的道！
是這個『道』，才使我們與一切異教截然不同！
而且，使一切異教無法與我們相比！
否則，在我來看，基督教不過是另一個異教罷了，毫無價值。
很不幸的是，當我在觀看那間王母娘娘廟的時候，
我看見的，是大量基督徒的不幸！
這些基督徒所信、所行的一切，都毫不能和這個信奉神話故事的廟宇相比！
這種基督徒的信，有什麼屬天的價值？
能帶人到永生去嗎？
願上帝幫助我們
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