基督教小小羊園地

這年頭台灣越來越多基督徒、教會在搞洗腳儀式、洗腳禮，
可是，我就很疑惑了，
為何不大推親嘴儀式，禮拜結束後來個親嘴禮呢？
一旦有親嘴禮，
男生馬上暴增，個個樂得笑嘻嘻，大大有益於福音人數的增長；
女生反正就效法耶穌基督的犧牲奉獻，被眾男生親嘴就當背起十字架；
這樣豈不妙哉，大好哉？
因為主耶穌在最後晚餐為門徒洗腳，所以我們也該來搞個洗腳？
因為聖經有寫，所以我們就該效法？
若是如此，那親嘴呢？
聖經有寫洗腳，聖經一樣有寫親嘴耶！
為何不照聖經去認真舉行親嘴禮？


因為洗腳是命令？
主耶穌叫我們要效法祂的行為，所以我們也要洗腳？
『我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳』（約13：14）
可是親嘴也是聖經規定耶！
『你們要親嘴問安』（羅16：6、林前16：20、林後13：12、帖前5：26、彼前5：14）
為什麼不照聖經規定認真去舉行親嘴禮？


嘻嘻嘻，
哈哈哈，
嗯嗯嗯，
傻眼了？
不知如何回答了？


我們讀經與應用，假使連很簡單的『外在行為』與『內在精義』都搞不清楚，
那我們如何能正確應用聖經呢？
聖經裡很多外在行為，是涉及文化背景、風俗習慣的。
外在的風俗習慣，我們不能隨便照單全收；
內在的精義，才是真正我們必須要遵行的。


洗腳，是中東地區特有的文化，是當時的時代背景。
華人的文化裡，普遍有洗腳這種東西嗎？
就像親嘴，這具有強烈地區文化背景，
可是華人文化，有親嘴問安的傳統與文化嗎？


把特殊文化背景的東西，硬要套進無此文化的地方來，
這樣對嗎？
看見西施有『捧心皺眉』的外在表現，所以東施也可以照樣效法了？
這就是東施效顰！
這就是不倫不類！


主耶穌為門徒洗腳的精義是什麼？
聖經講得很清楚耶！問題是，大推特推洗腳禮的人，有認真在看嗎？


『耶穌洗完了他們的腳，、、、，對他們說：「我向你們所做的，你們明白嗎？
你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。
我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。
我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。
我實實在在地告訴你們，僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。
你們既知道這事，若是去行就有福了。』
（約13：12-17）


所以，精義是什麼？
1.要當僕人
2.彼此


而且，是誰對誰洗腳？
兒女對父母洗腳？
不是耶！
是主人對僕人洗腳！
是上帝對人類洗腳！
是高對低洗腳！


那親嘴呢？
精義是什麼？
很簡單啊，聖經都說了，『親嘴問安』，就是這樣啊！
所以重點是『親嘴』，還是『問安』？
當然是『問安』！
親嘴，有強烈文化與風俗習慣差異；
問安，則是普世皆然。
因此，我們不須硬要東施效顰去搞什麼親嘴禮，
但是彼此問安，則很重要。


不僅如此，聖經還告訴我們，常和『親嘴問安』連在一起的，是『務要聖潔』！
所以，在毫無親嘴文化的華人世界裡，
假使亂搞親嘴禮，這反而使人想入非非、一點也不聖潔！
這反而嚴重觸犯聖經規定。


所以，想隨便把聖經儀文拿來效法？
不知道儀文不能隨便效法，要效法的是精義而非外在嗎？


假使還是搞不清楚洗腳禮錯在哪裡，
那再想想我駁斥的問題好了：
洗腳禮？那為何不親嘴禮呢？






小小羊