弟兄姊妹信件感言:
我是難過的。明明知道聖經怎麼寫就該怎麼信,怎麼做,
卻又難過人類是這麼渺小,這麼無力。
這種難過的感覺,突然和我以前的信仰:佛教的深沉拉力,直接上軌。
佛教有很多理論,很喜歡說:這就是命。
在當時我的確閃過一個念頭:這樣和佛教有何不同?為何那深沉的無力感會再度襲擊?
不過哭累睡醒時,難過的感覺已經漸漸平息。
一句很溫柔的話在腦海裡迴盪:不是這樣的,上帝是愛。
我知道我有很多事情不懂,不了解!感謝上帝給我們認錯的機會和不斷教導。
儘管有很多事情,我常常不了解,只能透過文字不斷思考。但我會加油的!
謝謝上帝,我愛上帝






答:
歡迎進入預定論的領域!


一切的問題,問到最後,全部都會變成預定論的問題。
你對預定論觀念有多清楚、信仰有多深,就會決定你如何來回答與看待這些問題。


原諒我這樣說:
沒有進入預定論、沒有想到預定論、沒有看見預定論的可怕的人,
其實,恐怕根本都還沒進入信仰。
使徒信經第一句『我信上帝』,其實,很多人只是喊假的而已。
因為,一遇見預定論,他們根本就信不下去。


你之前許多的問題,出在你一直用『人本』的眼光來看待這件事,而不是『神本』的眼光。
人本:
人在上帝面前,善行是有價值的;
人的善行,是值得獎賞的;
人是無辜的,不應遭受苦難的;
人是應該上天堂的。


神本:
人的善行,在上帝面前,毫無價值可言;
人一切應得的,只有刑罰;
人因為犯罪,受苦難是應該的;
人是應該下地獄的。


當你的眼光整個搞錯時,你當然很難正確理解一切事情。
因為,你用的是有色錯誤的眼鏡,而不是真正聖經的眼鏡來看事情。


宇宙間有『命』嗎?
當然有!
佛教徒看見了,很多宗教信徒看見了,只有很多基督徒自己笨蛋看不見而已。


問題不在『命是否存在』,
問題是在於『如何解讀命』、『如何面對這個命』、『如何面對未來』。
這時,佛教和基督教,在解釋上、應用上、生活上,就會截然不同。


假使你不斷看見人的所謂的「良善」是「應得什麼獎賞」,
那麼,你當然會覺得這些人「情有可原」。
但假使你用正確的聖經觀念,看見人是罪惡,而在上帝面前犯罪者都必死,
那麼,你就不會覺得上帝預定與人的所謂「良善」卻遭難有什麼矛盾。


沒先看清楚上帝公義、不講上帝公義,不講人類悲慘的命運,
然後只講上帝慈愛,
這種福音,常常是假的福音,虛假的解藥罷了。


癌症病人,不用讓他們看見自己的絕望、景況的悲慘,
不用讓他們知道必需開刀割除腫瘤,
而只是告訴他們沒事,然後用止痛藥來暫時壓制病人的痛苦,
這樣的醫治,是正確的嗎?


將眼光從人本轉換成神本,是一段漫長的歷程。
求主幫助。


讀些文章,裡面的回應也要讀。
除非我們有正確的教義的觀念,否則,下列隨便一個狀況與問題,都會使我們信仰被擊倒,甚至崩潰:

1.有時,麻雀就是會掉落————給受過性侵的姊妹
http://blog.roodo.com/yml/archives/5884435.html

2.發問:上帝會預定我遇到絆倒我的人,使我不信主嗎?(限)
http://blog.roodo.com/yml/archives/8345355.html

3.談普遍恩惠下非基督徒的善行
http://blog.roodo.com/yml/archives/9889513.html

4.照你的標準,上帝這些做法公平嗎?
http://blog.roodo.com/yml/archives/9238553.html

5.被基督徒嚴重低估的『命』:後天機遇
http://blog.roodo.com/yml/archives/8462499.html





小小羊




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