問題:小小羊你好,我是你blog的讀者。你的blog中,我看出你是不太贊同現代音樂敬拜的。
但我有一個問題,假設現代音樂詩歌的歌詞沒有問題,而會眾是用誠實心靈地唱,敬拜神,這樣有沒有問題?
另外,煩請看看『頌讚全能上帝』這首詩歌歌詞有沒有問題:

清風輕吹天空掛著耀眼太陽,山嶺滄海屈膝俯拜大地發響;
遍地鳥語花香,蝶起舞舞影雙雙。看著細想,從內裡欣賞。
心中感恩不止息,全地和應頌揚,凡有氣息歡呼拍掌!


頌讚歸於全能榮耀上帝,是你恩手創造掌管一切。
漫天星宿是你作為,不可猜測估計,神獨有智慧要彰顯萬世。
頌讚歸於全能榮耀上帝,萬有諸天說述你的恩惠。
地與深海同拍和,山嶺吶喊呼應,神大愛共永,地與天同共證。




小小羊回答:

我們反對現代的敬拜讚美音樂,並不是全面反對,而是反對:
1.錯誤的神學
2.錯誤的歌詞
3.膚淺的歌詞
4.錯誤的歌曲
(例如『曲風與詞意不相宜』:詞意聖潔配上易讓人聯想起嗑藥的迷幻曲風、詞意莊嚴配上嘻哈曲風…)
5.錯誤的演奏方式
(例如把悲傷的受難日演奏成興高采烈、把寧靜安詳演奏成興奮異常、把莊嚴神聖演奏成委靡不振)
6.以滿足個人為主軸,而非以神為主軸
、、、


所以,假設現代音樂詩歌的歌詞沒有問題,而會眾是用誠實心靈地唱,敬拜神,這樣有沒有問題?
問題當然不大。(假使歌曲也沒問題的話)(思佳姊妹會對此做更深入講解)


另外,你問的歌詞,我不覺得有什麼問題,而且寫得很好
(不過我沒聽過這首歌曲,所以只評論歌詞部分,不包括歌曲部分)。
事實上,有些現代的創作聖樂,寫得非常好,像『野地的花』就是。
它的旋律優美,歌詞簡單,但卻非常合乎聖經。
這就是好的現代音樂,是我們所樂於接受與推薦的。
但很多現代的創作聖樂,真的是慘不忍睹,這種爛的東西,我們就千萬不要使用。


不過,即使像『野地的花』這樣好的詩歌,一樣有人把它編曲編到俗不可耐,
使一首蠻民歌風格,越樸實自然越美的詩歌,變成非常爛的詩歌。
這種錯誤的音樂表現,一樣不行,這是我們要小心的。


有幾篇文章,你可以參考一下:
1.現代流行聖詩是現代文化的產品嗎?
http://www.bbnradio.org/wcm4/tchinese/tabid/539/Default.aspx


2.今日教會聖樂的光景 現代流行聖詩/玷污聖詩
http://www.bbnradio.org/wcm4/tchinese/tabid/538/Default.aspx


我摘錄其中一些提醒:


「 當一個人選擇音樂的形式時,音樂代表他內心認可的價值觀,並且也象徵他自己」


「在90年代屬世的傳媒吞拼了超過90%的聖樂機構」


「“如果你以為解說某一件資訊時,從一種方式換到另一種方式,能夠不改變其中的內容、意義和價值,其實是太天真了。”如果我們把這道理應用在現代流行聖樂上,以流行音樂或搖滾音樂演奏出來的聖樂,將改變神話語的意思。」


「我記得當我還在神學院學習時,我的音樂教授曾經這麼說過,“今天你們聽見的這些屬世音樂,20年後你們將在教會聽見。”」


「教會的聖樂時常在模仿屬世的音樂,有時甚至超越屬世的音樂。」


「我並非站在棄絕一切現代流行聖樂的立場。一首高品質、優美的現代流行曲並沒什麼不妥。我不是說最近創作的讚美詩就不能被教會採用,問題是有許多品質高的舊讚美詩,不能因為不是現代流行聖詩,就被冷落遺棄。」


「我既傷心又失望見到我們教會,只強調聖樂的音樂格式和技巧,卻不注重聖樂裏的聖經教導內容。我覺得與其說我們進入現代流行聖樂的行列,倒不如說我們的聖樂被玷污了。」


我們要小心,其實,有不少現代創作聖樂,是為了撈錢而創作的。
畢竟,基督教音樂,本來就有一定的市場。
為了『賺錢』而開始『大量生產』、『粗製濫造』,並不少見。
不僅是教會音樂,事實上,連教會裡很多的行為、、、、,也都有這種『以神為名,為己撈錢』的現象,我們要很小心。


『以敬虔為得利的門路』(提前6:5)






思佳回答:

在評論『頌讚全能上帝』這首歌前,我想先跟提問者釐清兩個問題〜


1.『你的blog中,我看出你是不太贊同現代音樂敬拜的』
答:
『現代音樂』跟『古“代”音樂』一樣都有優良也有不佳的,我們不反對『現代音樂』啊!
我覺得會有這問題,常起因於把『現代音樂』誤解等同『現代流行音樂』了,
而教會敬拜讚美中的『現代流行音樂』又的確多半不佳,常被我們杯葛,
所以會產生這樣的錯覺。


因此我想再精確定義一次我們說的『現代音樂』是指甚麼?
〜『現代音樂』包含『經典精緻音樂』、也包含『通俗流行音樂』。
『經典精緻音樂』Classical music中文一般翻為『古典音樂』,很容易被誤解為古代專屬的音樂。
因此常聽一些擁護現代流行敬拜讚美的人會說:「今天的『古典音樂』不也是古代的『流行音樂』嗎?」
其實古代不是沒有劣質的『通俗流行音樂』,但那些沒有經典價值的東西,是稱不上『古典音樂』的!
Classical一詞並不等於古代,他們似乎混淆了。
『現代音樂』和『古代音樂』都有好也有壞的;
敬拜上帝,務求將最好的獻給神!


2.『假設現代音樂詩歌的歌詞沒有問題,而會眾是用誠實心靈地唱,敬拜神,這樣有沒有問題?』
答:
好的『現代音樂』、好的歌詞、用心靈誠實敬拜,這些都對;問題是出在不相宜的『配樂』!
而約翰福音4:23中說的『那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他』,
當中『心靈誠實』常會被利用作為不佳音樂的掩護!
『用心靈和誠實拜他』是指『藉著靈和真理拜祂』,但一些不佳的詩歌,歌詞部分即便沒問題也常虛空無益,如果音樂部分扯歌詞後腿一樣是不符合真理。
也就是說,一首好的詩歌,必須包括『歌詞部分』和『音樂部分』都良好才行。
歌詞不好,或音樂不好,任一部分不好,就會使這首詩歌變不好。


我們當以恐懼戰競的心敬畏神,當經常在神面前痛悔自潔,
但我幾乎沒印象哪首現代流行“敬拜”詩歌音樂本身呈現出這些聲音意義的。
或許這類詩歌本身就甚少觸及上帝的莊嚴神聖,
但人若真的在敬拜中遇見祂,必定會像以賽亞一樣驚覺自己不潔,恐懼戰競自知要悔改的。
『神聖』、『獨一』,本質上本來就很難跟『流行』扯上關係。


『頌讚全能上帝』這首現代詩歌歌詞可以嗎?
單挑歌詞來說的確沒甚麼問題,但前面說過如果音樂扯歌詞後腿一樣是不符合真理。
一首歌會因為音樂編曲配器等呈現完全不同的風貌,提問者沒有提供音樂,我不作評論,
但歌詞中呈現許多如『山嶺滄海』、『大地發響』、『漫天星宿』、『彰顯萬世』等浩瀚詞句,音樂本身須有相對等的張力,否則就把神的大能作小了。


一般看到的現代流行敬拜樂團,歌詞雖常在讚嘆神的榮耀與大能,
然而不論是公式化易失去對偉大神驚嘆的爵士鼓律動節奏、
或高分貝擴音卻毫無自然漸層張力的配器,
這些都算是一種扯歌詞後腿了。






小小羊、思佳






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