書名：磐石之上-----掌握救恩要義，穩健屬靈生命
作者：傅格森（Sinclair B. Ferguson）
出版：改革宗出版社
目錄：
1. 知道要行道
2. 上帝形象的虧損
3. 永恆的恩贖計畫
4. 上帝的恩召
5. 對罪的悔悟
6. 重生
7. 對基督的信
8. 真正的悔改
9. 蒙上帝稱義
10. 被上帝納認為兒子
11. 蒙上帝稱義
12. 與基督聯合
13. 上帝的揀選
14. 罪勢的瓦解
15. 聖徒面對的屬靈交戰
16. 對罪的治死
17. 永蒙保守堅信不移
18. 在基督裡的安睡
19. 在永恆裡得榮
簡介：
這本書是標準加爾文主義路線的系統性書籍。
從目錄就可以知道，對整個救恩論，特別是『救恩的黃金鎖鍊』，大致上有系統進行講述。
這也類似要理問答的系統，從人需要救恩的必須性開始，到基督耶穌的拯救，最後講述基督徒得到永恆的榮耀。
『救恩的黃金鎖鍊』是指這段經文：
『他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀』（羅8：29-30）
且讓我引用本書巴刻的序言推薦部分：
「有智者曾說，基督徒的生命就好像一張三足鼎峙的凳子，第一條凳腿是上帝的道（也就是教義），第二條腿是信徒切身的經歷，最後一條腿是信仰的實踐（也就是信徒對順服真道的操練）。人若想在靈程路上站立得穩，這三根支柱，則缺一不可。」
「此書所討論的乃是神學，但大家先別給「神學」這一名詞嚇倒。、、、傅博士謙卑地隱藏他淵博的學識，卻選用了最淺顯、最適當的文字、、、，將每一個教義清楚明瞭地呈現在我們眼前。」
「他在這裡所闡述給我們的，乃是一部合乎聖經的神學，而這神學的要領總綱則是源自那悠久的、成熟的、豐富的、淵博的歸正神學。」
「傅博士的神學教導乃是以實踐為出發點的，他以他那獨到的透析力和豐富的智慧，把聖經的教導適切地應用在一般信徒的日常生活中。」
「傅博士、、、把那些高不可攀、艱澀難懂的理論，從懸空中拉了下來，用最平易近人、簡單明瞭的話闡明給我們每個人。」
「但願我們不要再妄稱此類作品為不合時宜的教導了。教導過時與否並不重要，最重要的乃是所講的是否合乎聖經以及是否切合實際生活需要。」
作者傅格森本身是當代歸正神學大師，長期在韋斯敏斯特神學院任教，並有牧會經驗。
作者自己的導言裡，他說：
「將教義性教導的知識與個人的屬靈經驗結合起來。」
「『磐石之上』並不是一本為基督徒每一種屬靈經驗提供完整解說的手冊。本書所涉及的範圍，只限於一般神學教科書分類中所謂的『救恩在罪人身上的施行』的那個範疇。」
至於本書內容的介紹，我只引用第一章中的幾段文字，來做這篇推薦的結束：
「今天許多宣稱是基督徒的人，對聖經基本教義架構的認識，實在膚淺得可憐。」
「許多教牧人員常常發現，在教會裡有這樣一個現象，就是大多數的信徒，生性多半不是「好學型」而是「實踐型」的。他們不是「思想家」而是「行動家」。然而，聖經和教會歷史都告訴我們，最出色的行動家往往是由思想家產生出來的。」
「他們都毫無例外地精心研習過聖經中的教義，而這也正是他們大大被上帝使用的秘訣之一。知識和靈性是不可分割的！」
「種種例證，足以告訴我們，基督教教義有其何等實際的重大功用。」
「在現今這個學習機會隨手可得的時代，基督徒對聖經教義的知識居然還不如前幾個世紀那些主日學的兒童，這實在令人大惑不解-----也許這正是為什麼今日信徒的品格素質，遠遠不及幾世紀前的信徒的原因！」
小小羊
作者：傅格森（Sinclair B. Ferguson）
出版：改革宗出版社
目錄：
1. 知道要行道
2. 上帝形象的虧損
3. 永恆的恩贖計畫
4. 上帝的恩召
5. 對罪的悔悟
6. 重生
7. 對基督的信
8. 真正的悔改
9. 蒙上帝稱義
10. 被上帝納認為兒子
11. 蒙上帝稱義
12. 與基督聯合
13. 上帝的揀選
14. 罪勢的瓦解
15. 聖徒面對的屬靈交戰
16. 對罪的治死
17. 永蒙保守堅信不移
18. 在基督裡的安睡
19. 在永恆裡得榮
簡介：
這本書是標準加爾文主義路線的系統性書籍。
從目錄就可以知道，對整個救恩論，特別是『救恩的黃金鎖鍊』，大致上有系統進行講述。
這也類似要理問答的系統，從人需要救恩的必須性開始，到基督耶穌的拯救，最後講述基督徒得到永恆的榮耀。
『救恩的黃金鎖鍊』是指這段經文：
『他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀』（羅8：29-30）
且讓我引用本書巴刻的序言推薦部分：
「有智者曾說，基督徒的生命就好像一張三足鼎峙的凳子，第一條凳腿是上帝的道（也就是教義），第二條腿是信徒切身的經歷，最後一條腿是信仰的實踐（也就是信徒對順服真道的操練）。人若想在靈程路上站立得穩，這三根支柱，則缺一不可。」
「此書所討論的乃是神學，但大家先別給「神學」這一名詞嚇倒。、、、傅博士謙卑地隱藏他淵博的學識，卻選用了最淺顯、最適當的文字、、、，將每一個教義清楚明瞭地呈現在我們眼前。」
「他在這裡所闡述給我們的，乃是一部合乎聖經的神學，而這神學的要領總綱則是源自那悠久的、成熟的、豐富的、淵博的歸正神學。」
「傅博士的神學教導乃是以實踐為出發點的，他以他那獨到的透析力和豐富的智慧，把聖經的教導適切地應用在一般信徒的日常生活中。」
「傅博士、、、把那些高不可攀、艱澀難懂的理論，從懸空中拉了下來，用最平易近人、簡單明瞭的話闡明給我們每個人。」
「但願我們不要再妄稱此類作品為不合時宜的教導了。教導過時與否並不重要，最重要的乃是所講的是否合乎聖經以及是否切合實際生活需要。」
作者傅格森本身是當代歸正神學大師，長期在韋斯敏斯特神學院任教，並有牧會經驗。
作者自己的導言裡，他說：
「將教義性教導的知識與個人的屬靈經驗結合起來。」
「『磐石之上』並不是一本為基督徒每一種屬靈經驗提供完整解說的手冊。本書所涉及的範圍，只限於一般神學教科書分類中所謂的『救恩在罪人身上的施行』的那個範疇。」
至於本書內容的介紹，我只引用第一章中的幾段文字，來做這篇推薦的結束：
「今天許多宣稱是基督徒的人，對聖經基本教義架構的認識，實在膚淺得可憐。」
「許多教牧人員常常發現，在教會裡有這樣一個現象，就是大多數的信徒，生性多半不是「好學型」而是「實踐型」的。他們不是「思想家」而是「行動家」。然而，聖經和教會歷史都告訴我們，最出色的行動家往往是由思想家產生出來的。」
「他們都毫無例外地精心研習過聖經中的教義，而這也正是他們大大被上帝使用的秘訣之一。知識和靈性是不可分割的！」
「種種例證，足以告訴我們，基督教教義有其何等實際的重大功用。」
「在現今這個學習機會隨手可得的時代，基督徒對聖經教義的知識居然還不如前幾個世紀那些主日學的兒童，這實在令人大惑不解-----也許這正是為什麼今日信徒的品格素質，遠遠不及幾世紀前的信徒的原因！」
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