1.信耶穌之後，我會不會因為做了某些事，就變成褻瀆聖靈，被上帝丟進地獄去？
2.聖經不是有很多對背道的警告嗎？
3.我知道一些教義，但我沒有感覺
小小羊說明：
由於這是我常接到弟兄姊妹發問的問題，太多人都被這問題困擾，而由於這封信的內容並沒有太多隱私部分，所以我保留較多這封信的內容，大家可以比較能體會出發問者的困惑。
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問題（隱私部分已去除或改寫）：
信耶穌之後，我很留意自己的行為，我想這樣上帝會比較喜悅我，因為我盡可能遵行祂的旨意了。但這種自我約束總讓我覺得很受捆綁，我很害怕我不照著神的旨意做事會被扔到地獄裏去。
比較最最讓我受困擾的是關於“一次得救永遠得救”這個，我只能相信人的得救是上帝的揀選，但是對於聖徒蒙保守我雖然理性上相信，但是因為之前的牧師教導說如果我們故意犯罪或者犯了不能赦免的罪就會從救恩中失落，所以我極度害怕，總是幻想自己是不是哪天突然背叛了主或者攻擊祂怎麼辦呢？要是我失控故意犯了個什麼罪怎麼辦呢？我常常覺得自己有這種惡意的傾向。（也不知道是不是自己胡思亂想還是真的，我很怕自己就是這麼惡毒的人）這個試探讓我痛苦了好幾個月，有時候我什麼也不能做了，加上我想了很多亂七八糟的東西，以及對上帝虛妄和攻擊的想法，使我更加煩惱和痛苦了。
因為這些原因我常常疑惑自己得救的問題，我覺得得救的人是不會這樣的。但有時候我有過一些很特殊的感覺（當然我知道我們不能靠這些東西來判斷自己是否得救，我只是說明一下哦）有過那麼幾次吧，在那種感覺的當下我能很清楚地分辨這不是出於自己情緒和精神上的，就是那種被愛澆灌很平安很溫暖的感覺。一般都是很突然的。雖然我覺得有點奇怪，但是我分析過，這個不是來自自己也應該不是來自魔鬼的，（其實我這個人疑心病很重的，總是想很多東西。）因為當時我覺得那使我更愛主，也使我更渴望聖潔。我覺得這不可能是魔鬼給的吧。一直懷疑是來自上帝的特殊恩賜之類的。那個時候好像自己能夠看透萬事似的。也覺得自己特屬靈，特別愛主，似乎是能戰勝一切罪惡。總之很奇妙吧。（雖然我不知道那個算不算聖靈充滿，但是感覺非常非常真實。可能不是吧。我一直搞不清楚。）因為我一直信得比較沒有安全感，所以不知不覺覺得自己很依賴這種感覺，雖然我知道這個是不對的，但是沒辦法，好像很難擺脫這種錯誤的思想。（感覺自己還是多多少少受了之前靈恩派的影響）好像感覺那時候自己很安全。真的覺得與主同在。又仁愛又喜樂。（也許是我搞錯了，不過讓我相信這不是來自上帝的很難。）
因為這些試探加上這種感覺若即若離的。現在我真的覺得自己反而越信越糊塗了，信的有點亂。不知道怎樣才能做好基督徒，想到我這麼多罪惡的思想我覺得很煩惱和害怕，在生活中我也不知道怎麼做才會比較好。老覺得自己在行律法似的。但我知道這個是不對的。我覺得我現在還不如剛信的時候信的那麼單純。不會想那麼多。有時候我覺得聖經好像對我是關著的一樣，不能吸收到什麼東西的感覺。這個時候我覺得特別害怕。還有我這個人很消極。我禱告的時候也總是覺得上帝已經離開我了。因為我老是想這些讓祂討厭的事和無聊的問題，加上那些惡念。也不好好學習真理，可是當我坐下來想好好看聖經和改革宗的那些好書的時候，我又會不停地去想這些關於自己救恩的問題。然後會變得很絕望。
我現在覺得自己信仰很亂啊，不知道該怎麼做，我發現我的理想（做一個好基督徒）和我自己的現狀完全不符合，離剛開始悔改信主的時候差很多很多，也覺得自己幾乎沒有信心了。幾乎不能禱告，我覺得神已經拋棄我了，祂給我過那麼多恩典，我還是那樣執迷不悟很剛硬，唉。我很討厭我自己這樣。我很怕上帝使我的心剛硬。我幾乎不能感覺到祂愛我了。總之覺得自己天天在墮落，卻沒有力量站起來。
我想我一定在哪個地方出問題了，但是我總是想不清楚。或者是信仰的方式還是什麼，有時候我覺得自己很奇怪，我覺得改革宗的教義是比較正確的，但是卻好像又只停留在腦子裏的感覺。比如我前面提的“一次得救，永遠得救”的教義。腦子轉不過來一樣的。就是被牧師那個教導絆倒了，怎麼也想不通。然後那個試探使我幾乎不能繼續信下去了。說真的，我覺得有時候自己好像一廂情願一樣，也許神根本沒有揀選我？還是我在錯誤的追求救恩？唉，我真的很希望我是蒙神揀選的就好了。有時候我常常很希望自己能夠賺到救恩就好了，無論花什麼代價都可以啊。可惜我也知道這是不行的，唯獨恩典吧。想到這個我很絕望。如果神預定我下地獄我怎麼辦呢？我真的好害怕啊。而且有時候我想到我已經聽過了福音，會受到更重的刑罰。我覺得好難過啊。也許你會說神是“積極揀選，消極遺棄”的，可是我覺得我蒙恩的日子已經過去了。現在我情況越來越不好了。甚至我會想不要信了，過一陣子再看看，但是我又不敢，怕這樣會更糟糕。因為我看到聖經上說【論到那些蒙了光照，嘗過天恩的滋味，又於聖靈有分，並嘗過神善道的滋味，覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。】
小小羊弟兄，我想知道我是不是已經不能重新懊悔了啊？我非常害怕自己是這種人，而且老覺得自己是不是會慢慢變成這種人了。因為在信仰上我總是這樣疑惑還想那麼多得罪神的想法，所以現在神任憑我了吧。（可是我也不知道為什麼這樣，有時候莫名其妙得就胡思亂想起來。有時候我真的希望自己腦子可以受自己控制，不要想東想西就好了。這樣我可能不會被自己的無知失掉自己的救恩吧。） 請問我當怎麼做才對呢？
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答：
1.得救的基督徒『絕不可能』犯出褻瀆聖靈的罪。
2.一個人的得救不得救，重點是在他『信了』哪些東西（信仰內容）（相信些什麼），而不是在他『做了』些什麼（行為）。
再講一次，重點是『信』，不是『做』。
（不是說『做』不重要，而是先後順序、重點在哪要搞清楚）
假使你信的內容是『罪-十字架-因信稱義』的福音，你也相信三大信經的內容（主要是基督神人二性、上帝是三位一體、唯靠信耶穌才能得救），使徒信經每一句話你都信，那麼，你的信就是會使人得救的內容。
之後的好行為，只是用來驗證自己是否真的得救而已，這叫『得救的確信』。
這種確信，未必短時間就能獲得，常常要長時間觀察。
假使自己發現信主前和信主後的德行（聖靈的果子）有慢慢在增長，那就是得救者了。
3.聖經裡警告背道，正如父母會警告小孩不能玩火，被火燒到會死，但這可不是說父母就會讓小孩真的被燒死。
背道的警告，真正實現的，是掃羅王和猶大，而他們從來就沒有真正得救，只有外表得救。
4.假使腦海中常常有褻瀆上帝的念頭，而且有罪惡感，這通常不是褻瀆聖靈。
因為，真正褻瀆聖靈的人，不會為自己的褻瀆感到罪惡感，但你卻會，這表示那不是真正違反聖經褻瀆聖靈的人。
5.假使腦海中常常不由自主冒出褻瀆聖靈的念頭，必要時，請就診，因為有時是生病了。
精神醫學上有一些情形，病患是常常無法控制自己念頭的，必須服藥治療。
6.任何罪，主耶穌都會赦免，即使你覺得自己犯了褻瀆聖靈的罪也一樣。
真正褻瀆聖靈的人，不會有罪惡感，也不會認罪悔改。
7.關於罪、得救、因信稱義，在我們園地已經反覆講過很多次，在預定論的分類夾裡也常會講一次得救永遠得救的觀念，可多閱讀、思索並學習。
8.另外，你對於『知』的內容，常常沒有進入『信』的程度。
你『知道』主耶穌說認罪悔改罪必得赦免，但你並沒有真正『相信』罪已得赦免，你還是會擔心不得赦免，這是不行的！這表示你沒有真正把耶穌的話信進去，你只願意相信你的『感覺』，不願意相信『祂的話』。
重點是信！信！信！
不是在感覺，不是在行為，而是在信！
你一直沒有抓住這個重點！
我示範什麼叫『知道』、『信進去』、『用相信取代感覺』好了：
你『知道』只要悔改，上帝必赦免。
可是，你心中『感覺』上帝不要你、不赦免你了。
這時，你必須用你的『信』來告訴自己：
雖然我感覺上帝不要我，但聖經說祂會赦免我，我相信祂講的話，即使我感覺不到。這時，我不願再相信自己的感覺，而只願相信祂講的話。
小小羊
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