對一些複雜議題，回到聖經來，將全本聖經關鍵字相關經文都查出來，進行比較研究，是一個很重要的方法。聖經原文經文部分，實在太多，不可能全部列出，只列出中文翻譯成『方言』的經文而已。
我的做法是：
1.用經文檢索工具，查出全本聖經的關鍵字彙『方言』。
2.查出聖經原文。
3.參考其他爭議性較小的聖經版本。
這樣的研究方式，雖不是很完美，但已經是精準度比較高的研經方式，提供大家參考。
中文聖經中的『方言』，我將其原文依舊約新約整理如下。
並且，在我整理出來的中文經文裡，同時附上英文欽定本的字彙。
如果該句沒有英文附上，表示該句英文未將中文的『方言』翻出。
這類資料很枯燥，假使沒興趣，不須詳細閱讀，
但是要記住：
當我們在討論『什麼叫方言』時，必要的時候，請回到聖經這些基本資料來。
這時，很快你就會發現，誰在唬爛！
請注意，當今很多教會對方言的教導，是這樣的：
1. 方言是可以學習、模仿得來的。
2. 方言是單音節的重複音。
3. 不在乎翻方言的恩賜，也不追求翻方言的恩賜。
請注意下面這些經文。
看看這些教會這類的教導，通得過聖經檢驗嗎？
更原諒我這樣說：
當今教會教導的所謂「方言」，是真正合乎聖經的來自上帝的方言嗎？
一、 舊約
中文聖經中的「方言」這詞彙，在舊約聖經原文中，大致有三種。
其中第一種是最主要的。
結論：
舊約聖經裡，不管是哪一類的『方言』，都是真正世界各國的語言，不是世界上不存在的語言。
也就是說，企圖用『天使的語言』來說這是世界上不存在，只在天堂存在的語言，對這些舊約經文而言，是講不通的！
並且，聖經裡，不管新約與舊約，天使與人講話，都是講『人聽得懂』的話，不是連人自己也聽不懂的話！
（一）lashown
欽定本 - tongue 98, language 10, bay 3, wedge 2, babbler 1, flame 1,
speaker + 0376 1, talkers 1
（說明：每個英文字後面的數字，表示被這樣翻譯出來的次數）
（說明：欽定本是指英王詹母士王欽定本，屬於英文聖經版本中的古典版本，有點類似中文聖經的和合本，翻譯算相當精準的）
舌頭
1a) 舌頭 (人的)
1a1) 舌 (字義的)
1a2) 舌 (說話器官)
1b) 語言
1c) 舌頭 (動物的)
1d) 火舌
1e) 楔子, 海灣(舌狀的)
1.創10：5『這些人的後裔將各國的地土、海島分開居住，各隨各的方言(tongue)、宗族立國』
2.創10：20『這就是含的後裔，各隨他們的宗族、方言(tongues)，所住的地土、邦國』
3.創10：31『這就是閃的子孫，各隨他們的宗族、方言(tongues)，所住的地土、邦國』
4.尼13：24『他們的兒女說話，一半是亞實突的話，不會說猶大的話，所說的是照著各族的方言（language）』
5.斯1：22『發詔書，用各省的文字、各族的方言(langue)通知各省，使為丈夫的在家中作主，各說本地的方言(langue)』
6.斯3：12『用各省的文字、各族的方言(langue)，奉亞哈隨魯王的名寫旨意，傳與總督和各省的省長，並各族的首領』
7.斯8：9『按著末底改所吩咐的，用各省的文字、各族的方言(langue)，並猶大人的文字方言(langue)寫諭旨，傳給那從印度直到古實一百二十七省的猶大人和總督省長首領』
8.亞8：23『在那些日子，必有十個人從列國諸族（原文是方言）(langues)中出來，拉住一個猶大人的衣襟，說：我們要與你們同去，因為我們聽見神與你們同在了』
（二）saphah
欽定本 - lip 112, bank 10, brim 8, edge 8, language 7, speech 6, shore 6,brink 5, border 3, side 3, prating 2, vain 2, misc 4
嘴唇, 語言, 邊緣
1a) 嘴唇 (指身體的一部份)
1b) 語言
1c) 邊緣 (海岸, 河岸, 容器, 祭壇, 衣服)
（相關的中文翻譯，有翻成『方言』、『口音』、『言語』。）
1.賽19：18『當那日，埃及地必有五城的人說迦南的方言(langue)』
（三）tirgam
欽定本 - interpreted 1; 1
1) 詮釋, 翻譯
1.拉4：7『本章是用亞蘭文字，亞蘭方言(tongue)（原文是：翻譯）』
二、 新約
中文聖經中的「方言」原文，在新約聖經中，只有一種原文，全部都是glossa。
結論：
和舊約相同，新約的方言，也絕對包括真正世界各國的語言。
但是，是否包括世界上不存在的語言，這部分比較難講。
不過，當今靈恩派教會所講的方言，幾乎都不是真正世界各國的語言，這就很奇怪了。
換言之，明明就是很重要的新舊約方言定義（起碼是其中一種明確的定義），竟然從靈恩派中消失，全部改以沒有人聽得懂的聲音來做方言的定義，並美其名叫『天使的語言』，這是很不可思議的。
（一）glossa
欽定版 tongue 50
1) 舌頭
2) 方言. 語言
1a) 指某個地區的人所特有的語言或用語
3)靈語（說明：這個翻譯在英文版聖經原文字典中並沒有，是中文版自行加入）
1. 可16：17『信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言(tongues)』
2. 徒10：46『因聽見他們說方言(tongues)，稱讚神為大』
3. 徒19：6『保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上，他們就說方言(tongues)，又說預言』
4. 林前12：10『又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言(tongues)，又叫一人能繙方言(tongues)』
5. 林前12：28『神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的(tongues)』
6. 林前12：30『豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是說方言(tongues)的嗎？豈都是繙方言的嗎？』
7. 林前13：1『我若能說萬人的方言(tongues)，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般』
8. 林前13：8『愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言(tongues)之能終必停止；知識也終必歸於無有』
9. 林前14：2『那說方言的(an unknown tongue)，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裏卻是講說各樣的奧祕』
10. 林前14：4『說方言的(an unknown tongue )，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會』
11. 林前14：5『我願意你們都說方言(tongues)，更願意你們作先知講道；因為說方言的(tongues)，若不繙出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了』
12. 林前14：6『弟兄們，我到你們那裏去，若只說方言(tongues)，不用啟示，或知識，或預言，或教訓，給你們講解，我與你們有甚麼益處呢？』
13. 林前14：13『所以那說方言的(an unknown tongue )，就當求著能繙出來』
14. 林前14：14『我若用方言(an unknown tongue )禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效』
15. 林前14：16『不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說阿們呢？』
16. 林前14：18『我感謝神，我說方言(tongues)比你們眾人還多』
17. 林前14：19『但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言(an unknown tongue )』
18. 林前14：22『這樣看來，說方言(tongues)不是為信的人作證據，乃是為不信的人；作先知講道不是為不信的人作證據，乃是為信的人』
19. 林前14：23『所以，全教會聚在一處的時候，若都說方言(tongues)，偶然有不通方言的，或是不信的人進來，豈不說你們癲狂了嗎？』
20. 林前14：24『若都作先知講道，偶然有不信的，或是不通方言的人進來，就被眾人勸醒，被眾人審明』
21. 林前14：26『你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言(a tongue)，或有繙出來的話，凡事都當造就人』
22. 林前14：27『若有說方言的(an unknown tongue )，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人繙出來』
23. 林前14：39『所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言(tongues)』
小小羊
我的做法是：
1.用經文檢索工具，查出全本聖經的關鍵字彙『方言』。
2.查出聖經原文。
3.參考其他爭議性較小的聖經版本。
這樣的研究方式，雖不是很完美，但已經是精準度比較高的研經方式，提供大家參考。
中文聖經中的『方言』，我將其原文依舊約新約整理如下。
並且，在我整理出來的中文經文裡，同時附上英文欽定本的字彙。
如果該句沒有英文附上，表示該句英文未將中文的『方言』翻出。
這類資料很枯燥，假使沒興趣，不須詳細閱讀，
但是要記住：
當我們在討論『什麼叫方言』時，必要的時候，請回到聖經這些基本資料來。
這時，很快你就會發現，誰在唬爛！
請注意，當今很多教會對方言的教導，是這樣的：
1. 方言是可以學習、模仿得來的。
2. 方言是單音節的重複音。
3. 不在乎翻方言的恩賜，也不追求翻方言的恩賜。
請注意下面這些經文。
看看這些教會這類的教導，通得過聖經檢驗嗎？
更原諒我這樣說：
當今教會教導的所謂「方言」，是真正合乎聖經的來自上帝的方言嗎？
一、 舊約
中文聖經中的「方言」這詞彙，在舊約聖經原文中，大致有三種。
其中第一種是最主要的。
結論：
舊約聖經裡，不管是哪一類的『方言』，都是真正世界各國的語言，不是世界上不存在的語言。
也就是說，企圖用『天使的語言』來說這是世界上不存在，只在天堂存在的語言，對這些舊約經文而言，是講不通的！
並且，聖經裡，不管新約與舊約，天使與人講話，都是講『人聽得懂』的話，不是連人自己也聽不懂的話！
（一）lashown
欽定本 - tongue 98, language 10, bay 3, wedge 2, babbler 1, flame 1,
speaker + 0376 1, talkers 1
（說明：每個英文字後面的數字，表示被這樣翻譯出來的次數）
（說明：欽定本是指英王詹母士王欽定本，屬於英文聖經版本中的古典版本，有點類似中文聖經的和合本，翻譯算相當精準的）
舌頭
1a) 舌頭 (人的)
1a1) 舌 (字義的)
1a2) 舌 (說話器官)
1b) 語言
1c) 舌頭 (動物的)
1d) 火舌
1e) 楔子, 海灣(舌狀的)
1.創10：5『這些人的後裔將各國的地土、海島分開居住，各隨各的方言(tongue)、宗族立國』
2.創10：20『這就是含的後裔，各隨他們的宗族、方言(tongues)，所住的地土、邦國』
3.創10：31『這就是閃的子孫，各隨他們的宗族、方言(tongues)，所住的地土、邦國』
4.尼13：24『他們的兒女說話，一半是亞實突的話，不會說猶大的話，所說的是照著各族的方言（language）』
5.斯1：22『發詔書，用各省的文字、各族的方言(langue)通知各省，使為丈夫的在家中作主，各說本地的方言(langue)』
6.斯3：12『用各省的文字、各族的方言(langue)，奉亞哈隨魯王的名寫旨意，傳與總督和各省的省長，並各族的首領』
7.斯8：9『按著末底改所吩咐的，用各省的文字、各族的方言(langue)，並猶大人的文字方言(langue)寫諭旨，傳給那從印度直到古實一百二十七省的猶大人和總督省長首領』
8.亞8：23『在那些日子，必有十個人從列國諸族（原文是方言）(langues)中出來，拉住一個猶大人的衣襟，說：我們要與你們同去，因為我們聽見神與你們同在了』
（二）saphah
欽定本 - lip 112, bank 10, brim 8, edge 8, language 7, speech 6, shore 6,brink 5, border 3, side 3, prating 2, vain 2, misc 4
嘴唇, 語言, 邊緣
1a) 嘴唇 (指身體的一部份)
1b) 語言
1c) 邊緣 (海岸, 河岸, 容器, 祭壇, 衣服)
（相關的中文翻譯，有翻成『方言』、『口音』、『言語』。）
1.賽19：18『當那日，埃及地必有五城的人說迦南的方言(langue)』
（三）tirgam
欽定本 - interpreted 1; 1
1) 詮釋, 翻譯
1.拉4：7『本章是用亞蘭文字，亞蘭方言(tongue)（原文是：翻譯）』
二、 新約
中文聖經中的「方言」原文，在新約聖經中，只有一種原文，全部都是glossa。
結論：
和舊約相同，新約的方言，也絕對包括真正世界各國的語言。
但是，是否包括世界上不存在的語言，這部分比較難講。
不過，當今靈恩派教會所講的方言，幾乎都不是真正世界各國的語言，這就很奇怪了。
換言之，明明就是很重要的新舊約方言定義（起碼是其中一種明確的定義），竟然從靈恩派中消失，全部改以沒有人聽得懂的聲音來做方言的定義，並美其名叫『天使的語言』，這是很不可思議的。
（一）glossa
欽定版 tongue 50
1) 舌頭
2) 方言. 語言
1a) 指某個地區的人所特有的語言或用語
3)靈語（說明：這個翻譯在英文版聖經原文字典中並沒有，是中文版自行加入）
1. 可16：17『信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言(tongues)』
2. 徒10：46『因聽見他們說方言(tongues)，稱讚神為大』
3. 徒19：6『保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上，他們就說方言(tongues)，又說預言』
4. 林前12：10『又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言(tongues)，又叫一人能繙方言(tongues)』
5. 林前12：28『神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的(tongues)』
6. 林前12：30『豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是說方言(tongues)的嗎？豈都是繙方言的嗎？』
7. 林前13：1『我若能說萬人的方言(tongues)，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般』
8. 林前13：8『愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言(tongues)之能終必停止；知識也終必歸於無有』
9. 林前14：2『那說方言的(an unknown tongue)，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裏卻是講說各樣的奧祕』
10. 林前14：4『說方言的(an unknown tongue )，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會』
11. 林前14：5『我願意你們都說方言(tongues)，更願意你們作先知講道；因為說方言的(tongues)，若不繙出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了』
12. 林前14：6『弟兄們，我到你們那裏去，若只說方言(tongues)，不用啟示，或知識，或預言，或教訓，給你們講解，我與你們有甚麼益處呢？』
13. 林前14：13『所以那說方言的(an unknown tongue )，就當求著能繙出來』
14. 林前14：14『我若用方言(an unknown tongue )禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效』
15. 林前14：16『不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說阿們呢？』
16. 林前14：18『我感謝神，我說方言(tongues)比你們眾人還多』
17. 林前14：19『但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言(an unknown tongue )』
18. 林前14：22『這樣看來，說方言(tongues)不是為信的人作證據，乃是為不信的人；作先知講道不是為不信的人作證據，乃是為信的人』
19. 林前14：23『所以，全教會聚在一處的時候，若都說方言(tongues)，偶然有不通方言的，或是不信的人進來，豈不說你們癲狂了嗎？』
20. 林前14：24『若都作先知講道，偶然有不信的，或是不通方言的人進來，就被眾人勸醒，被眾人審明』
21. 林前14：26『你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言(a tongue)，或有繙出來的話，凡事都當造就人』
22. 林前14：27『若有說方言的(an unknown tongue )，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人繙出來』
23. 林前14：39『所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言(tongues)』
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