ICCP信仰宣言主題十九『關於合乎聖經的輔導法』,是很重要對於輔導的教義教導。
我們今天是進行前置介紹,講述基本概念,
至於宣言的條文內容會另篇文章講解。
基本上,ICCP信仰宣言的整個架構,和歸正神學是一致的。
這也沒什麼奇怪,因為歸正神學本來就是歷世歷代正統信仰所傳講的教義架構。
不管你是什麼宗派,反正只要讀聖經,以聖經為本,唯獨聖經,
到後來,得出的主要教義大致都差不多,也就是歸正神學講的這些。
有時,各宗派、各神學家使用的詞彙未必相同,但觀念卻大同小異。


也正因為ICCP高舉唯獨聖經,看重二千年歷世歷代正統信仰的傳承,而這正是歸正神學的內容,
所以,對歸正神學各種教義觀念正確的弟兄姊妹,在閱讀學習ICCP的各主題條文時,一點也不會覺得困難,反而常會覺得似曾相似,或是會與自己原本觀念一致。
反而假使原本教義觀念就和歸正神學矛盾的弟兄姊妹,讀起ICCP時,就會很吃力了,因為一大堆觀念,都會和你們原先的觀念衝突。


在輔導部分,當今教會的輔導主流,是採用『心理學』做架構。
不相信的話,大家去看看現今神學院開的輔導相關課程、當今基督教書房的輔導書籍,更甚至連靈恩派常用的內在醫治,內容是不是我說的這樣。
但很不幸的,這都是嚴重錯誤!
心理學有大量錯誤,可是,當今基督徒的輔導,卻是使用這種大有問題的學問當核心架構,來建構輔導的各種觀念與技術。


正確的輔導是什麼架構?
不是『心理學』,而是『聖經輔導』。
當今神學院有開設聖經輔導課程的很少。
有些所謂的「聖經輔導」的書籍與課程,其實根本就不是真正的聖經輔導,根本就是以心理學為架構,加上一些聖經經文而已。


什麼叫『聖經輔導』?
就是將『整個架構』用『聖經』來建構,而不是用『心理學』來建構。
請注意:
1. 是『整個架構』(不是部分架構)
2. 是『用聖經』(不是用心理學,然後加上聖經經文點綴)


讓我們來想一個問題:
數千年來,這些舊約聖經裡、新約聖經裡、新舊約啟示完成之後的歷世歷代聖徒,他們當時沒有心理學,所以他們無力對人進行輔導?
他們會因為沒學過心理學就輔導技術不佳?
結果,我們竟然不努力去聖經找答案,反而拼命去這種二十世紀才大量產生的世俗學問找答案,而且一大堆還是錯得離譜的答案,但我們卻毫不自覺。


正因為心理學滲透染教會太嚴重,當今教會的輔導技術與觀念已經大量被心理學污染,所以一些有識之士重新提出呼聲,要大家回到聖經來,用聖經做架構來輔導人。
當今針對教會被心理學污染而離開聖經一事開第一砲的,主要是亞當斯博士(Jay E. Adams)。
在他之後,現今已經越來越多堅守真理的學者書籍與教導出來了。
有興趣的話,我介紹一些書籍,大家可以自行閱讀:
1. 聖靈的勸誡——成功的聖經輔導(亞當斯博士)(中華展望出版社)
2. 勝任輔導——聖靈的勸誡實踐本(亞當斯博士)(華神出版社)
3. 聖經輔導入門——輔導原則與實踐的基本指南(偉恩‧麥克 等)(華神出版社)


網路資源的話,大家可以前往:
1. 華人聖經輔導網
http://www.chinesebiblicalcounseling.net/
介紹各種正確的聖經輔導觀念,也對一些常見的議題做出教導。


2. 珍愛家庭中心
http://www.frpctw.org/fcc/index.htm
台灣的弟兄姊妹假使自己有接受輔導的需要,或是要轉介其他人接受輔導時,可考慮往本單位尋求幫助。




和前面講的類似,同樣的,假使我們研讀聖經輔導的書籍與課程,也會發現和歸正神學講的大同小異。
換言之,假使對歸正神學的教導熟悉的話,學習聖經輔導時,會覺得吸收很快,並無困難與矛盾之處。
原因也一樣,歷世歷代聖徒所傳承下來的教義內容,本來就是這些,因為聖經講的就是這些,聖經就是這樣教的。
所以,舉一反三、融會貫通、非常和諧、毫無矛盾,是我們學習歸正神學之後,不管在閱讀聖經,還是學習各種真正看重唯獨聖經的相關知識時,都會產生的共同心得。


ICCP信仰宣言關於合乎聖經的輔導部分,和聖經輔導的觀念大同小異。
所以,只要有接觸過聖經輔導的,對於ICCP信仰宣言這部份內容,一點也不會陌生。


真理是相通的,不分國家、不分種族、不分地區、不分宗派、不分教會,
一主、一信、一洗,我們在主裡,在真理上,合而為一了。
我們的合一,是因為『真理』,是真理使我們合一,是站在同樣的真理上我們合而為一,而不是外表虛假的合一。




以下開始介紹ICCP信仰宣言關於合乎聖經的輔導的基本觀念。
英文原文請自行參閱:
http://www.churchcouncil.org/ICCP_org/Document_Articles_Eugene_Clingman/Topic_19_Biblical_Counseling_by_Eugene_Clingman.htm
我以下講的不是完整翻譯,而是講述其主要概念,並加上我自己的說明而已。


ICCP關於聖經輔導的主要觀念是:
1. 上帝是創造者,人是上帝的受造物
2. 人真正的問題是『罪』的問題
3. 『遵守上帝規定』是最重要的




一、 上帝是創造者,人是上帝的受造物
這是聖經告訴我們關於輔導的重大架構,
但很不幸的,這卻不是當今所有心理學各家流派的架構。
心理學基本上屬於無神論,對人的來源多半採用進化論。
是用這種架構,來建立起各種理論與技術。
這和聖經所告訴我們的簡直是天差地遠。
除非我們清楚上帝是創造者,上帝創造宇宙萬物,也創造宇宙萬物的規則;
除非我們清楚人是上帝的受造物,人必須遵守上帝的規則,否則會帶來各種問題;
除非我們清楚這樣的觀念,而且用此架構來探討人的問題,並以此來輔導人,
否則的話,我們和聖經講的真理,就差太遠了,這會導致我們根本不可能真正解決受輔導者的問題。


以婚姻輔導為例,哪一個心理學會告訴你『不可離婚』、『必須堅守婚姻』的?
哪一個心理學是堅守不可離婚,以此為架構,然後開始進行輔導的?
哪一個心理學的輔導會告訴你聖經裡規定丈夫的本分、妻子的本分的?
哪一個心理學的輔導會堅持你必須照聖經這些規定來做的?
哪一個心理學輔導會告訴你必須為自己的罪認罪悔改,回歸上帝與聖經規定的?
哪一個心理學的輔導可以給你上帝的保證,保證你照聖經來做,你會獲得幸福的?
結果,心理學的輔導,根本不可能真正觸及人的問題,也不可能真正解決人的問題。
因為,整個觀念和架構,常常都和聖經講的天差地遠。




二、 人真正的問題是『罪』的問題
這是另一個致命性的關鍵,也是檢驗我們輔導方法到底是以心理學為架構,還是已經回歸聖經為架構的一個重要分辨原則。
當今很多所謂的「基督徒心理學」,都依然是以心理學為架構,嚴重低估『罪』對人心理問題的影響。
在心理學的角度來看,人的心理問題,不過是一種『生病』,需要的不過是一些『修補與幫助』,或是做一些『調適』,人就能恢復內心健康。
相反的,聖經輔導重申『人是全然的墮落』這基本又重要的教義。
這條教義,也是加爾文主義五要點的第一點,是歸正神學所常講的。
在聖經輔導來看,人是靈性的『死人』(不僅是生病而已),需要的是『重生』(不是修補),只要沒這樣做,受輔導者根本不可能得到真正的醫治。
人一切的心理問題,都是靈性問題,都是涉及『對神』與『對人』的領域出問題。
這些,也都是罪的問題。
罪沒解決,心理問題就不可能獲得真正解決。




三、『遵守上帝規定』是最重要的
要使人的內心恢復健康,不是靠各種心理技巧,而是必須『遵守上帝規定』,不管是與神的關係,或是與人的關係,都要回到聖經要求來。
不看重聖經規定,不教導受輔導者遵守聖經規定,是不可能真正治好當事人的。




簡單來說,聖經輔導認為:
1.心理問題,其實都是靈性問題,都和靈性有關。
2.靈性問題,也都涉及罪的問題。
3.沒有重生得救的人,全部都是『靈性的死人』。
4.靈性的死人,無力遵守上帝的誡命
5.要獲得內心的健康,就必須遵守上帝誡命,學習基督的樣式。
6.只有重生得救的人,才有能力遵守上帝誡命,心理問題才有辦法得到真正的醫治。
7.輔導者就是要幫助受輔導者,進行成聖的過程。


而在輔導部分,依當事人的狀況,有兩大分類:
1. 當事人尚未信主
這時,輔導者首先要做的,只能做『前置輔導』,也就是傳福音帶人信主。
靈性的死人,是不可能聽得下上帝的話,也沒有能力遵守上帝的規定。
也就是說,輔導者本身必須是傳福音者。


2. 當事人已經信主
這時,輔導者才能真正進入聖經輔導的內容,對受輔導者講述各種正確的聖經觀念,幫助受輔導者成聖。


講到這裡,大家有沒有發現,聖經輔導,和一般教會使用的輔導方式,根本就是兩回事?
親愛的弟兄姊妹們!
不要以為只有牧師或心理學家、精神科醫師才是輔導者,
錯了!我們人人都是輔導者!只要我們會去安慰受苦者,我們就是在進行輔導工作。
因此,裝備好我們自己!學習正確的聖經輔導觀念!丟棄錯誤的心理學輔導方法與架構吧!


願上帝幫助我們。







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