假使沒有魔鬼，人就不會犯罪？這是一個弟兄姊妹很常見的觀念，
大致而言，也有一定正確性，
但是，卻是錯誤的觀念！
正確的觀念是：
罪並非來自魔鬼！
人犯罪，是『自己』犯的………………更先的出發點是『私慾』，而不是『魔鬼』。
事實上，不管有無魔鬼誘惑，人都不得將責任推到魔鬼那裡去！
我不是說魔鬼不會誘惑人去犯罪，更不是說人犯罪都一定與魔鬼無關，
而是說人犯罪，是出於自己的決定、是因為自己的私慾，不要將責任賴到魔鬼那裡去。
罪的起源，並不是起源於魔鬼，而是比魔鬼更早。
我們很容易以為，假使伊甸園裡沒有撒但的誘惑，那麼，亞當夏娃就不會犯罪。
事實上，這種想法過於膚淺，也正如亞當夏娃犯罪之後的反應：
反正是別人害我的！
責任是別人的！
就算我有責任，責任也不是那麼大！
亞當犯罪被逮到，他賴到夏娃那裡去（而且還賴給上帝，因為夏娃是上帝創造的）：
『你所賜給我與我同居的女人』（創3：12）
是你給我的女人（我可沒要，是你上帝自己主動給我的哦！）害我的！
夏娃犯罪被逮到，她賴到魔鬼那裡去：
是那條蛇引誘我的！（創3：13）
魔鬼反而比亞當夏娃還「善良」，因為牠沒賴給任何人、事、物。
親愛的弟兄姊妹們！
我們不要以為魔鬼壞！
事實上，我們和魔鬼一樣壞，甚至更壞！
我們在上帝面前，都是罪大惡極的壞人！
魔鬼是犯罪者，魔鬼是引誘者，這沒有問題！
但是，我們人類自己才是決定者！
我們是因為有私慾，然後用自由意志做出犯罪的決定的（不管有沒有外來的引誘）。
魔鬼引誘主耶穌，主耶穌卻是勝過試探；
魔鬼引誘我們，我們卻是投降。
是我們『自己』做出這犯罪的決定，是我們自己『有私慾』，
責任是我們自己的，不要賴到魔鬼那裡去。
讓我們來想一個問題：
亞當是因為夏娃引誘才犯罪，夏娃是因為魔鬼引誘才犯罪，那麼，魔鬼又是因為誰引誘才犯罪？
撒但原是最大的天使長，全然美麗，
可是，牠卻想當上帝，與神同等，犯下大罪。
請問：
在撒但犯罪之前，是誰引誘牠犯罪？
罪的來源，是個奧秘。
但是，『罪 ≠ 魔鬼』，這是很重要的觀念，可卻是很多弟兄姊妹錯誤的觀念。
大家常以為『罪 ＝ 魔鬼』，其實不是。
伊甸園裡，沒有撒但引誘，亞當夏娃就不會犯罪？
天堂裡，誰又來引誘撒但犯罪呢？
天堂裡沒有另一個撒但來引誘牠，可是牠就犯罪了。
看見問題的癥結了嗎？
一定要有『外來的誘惑』，尚未犯罪的亞當與尚未犯罪的撒但才會犯罪嗎？
『你無所不備，智慧充足，全然美麗』（結28：12）
『你從受造之日所行的都完全，後來在你中間又察出不義』（結28：15）
『你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧』（結28：17）
『因你心裡高傲，說：我是神』（結28：2）
撒但的『不義』、『心中高傲』、『自居為神』這些罪惡，是來自哪裡？
誰誘惑牠的？
罪一定是出於『外界的誘惑』，然後撒但才會犯罪嗎？
罪一定是出於『撒但的誘惑』，然後亞當才會犯罪嗎？
不是的！
撒但犯罪，是出於自己！
人會犯罪，一樣是出於自己！
『牠（魔鬼）說謊是出於自己』（約8：44）
請注意，撒但的犯罪，是『出於自己』。
『人被試探，不可說：「我是被神試探」；因為神不能被惡試探，他也不試探人。
但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。
私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來』（雅1：13-15）
請注意：
1. 人犯罪，不得賴到上帝那裡去，不要賴到上帝的預定去。
2. 人犯罪，是被『自己私慾』牽引誘惑，不要賴到魔鬼試探那裡去。
3. 是『先』有私慾，『然後』才有罪出來。
看見了嗎？
不管是魔鬼也好，人類也好，犯罪，是『出於自己』，不要賴到任何地方去。
假使我們沒有私慾、假使亞當當初沒有私慾、假使撒但當初沒有私慾，
那麼，不管有沒有外來的誘惑，大家都不會犯罪。
然而，正因為有私慾，所以即使沒有外來的誘惑，遲早一樣會犯罪的。
為什麼一樣面臨魔鬼的誘惑，主耶穌抵擋住了？
為什麼當整個世代的人都邪惡敗壞，挪亞卻還能堅守信仰？
人的私慾，就是罪惡的溫床！
去除私慾的人，才能抵擋誘惑！
『清心的人有福了！因為他們必得見神』（太5：8）
『你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平』（提後2：22）
很多丈夫外遇，常會賴說是對方誘惑他，所以他才外遇的；
很多犯罪青少年，常會賴說是別的孩子不好，所以被帶壞的。
奇的是，為什麼一樣面臨誘惑、一樣和壞孩子一起讀書上課，人家就不會被誘惑、人家就不會去當犯罪青少年？
美國黑人貧民區裡，環境當然很不好。
男的一堆當毒販，女的一堆去賣淫。
問題是，一樣這樣在貧民區長大的孩子，雖然很多都去行惡，
但卻依然有極少數長大後乾乾淨淨，成為社會上有用的人，當律師、警察、醫師、官員的。
這些擋得住誘惑的得勝者，
『因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義』（來11：7）
是我們的『心』，而不是有沒有外來的誘惑，決定了我們會不會犯罪。
『你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出』（箴4：23）
而我們能持守自己內心乾淨，不被私慾影響，是因為上帝大能保守。
『各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的』（雅1：17）
『離了我，你們就不能做甚麼』（約15：5）
事實上，我們若繼續將犯罪的責任賴到魔鬼那裡去，我們就永遠不夠知道自己罪孽的深重、上帝拯救的恩典有多大。
同時，我們若繼續將犯罪的責任賴到魔鬼那裡去，我們就會很容易繼續被靈恩派錯誤的各種教導欺騙：
我的不幸是因為祖先咒詛、一切都是魔鬼害的、到處去找鬼趕鬼、內在醫治拼命去找童年誰傷害我、、、。
其實，觀念很簡單：
我行善，一切榮耀，都是上帝的，都唯獨來自上帝（不管我有多拼命多努力）；
我犯罪，一切責任，都是我自己的，都不要賴到別人那裡去（不管是人的影響、魔鬼引誘、上帝預定，都不得賴過去）。
我們越早認清這個真理，就越會清楚自己的可惡與罪大惡極，
也會越清楚上帝是何等慈悲憐憫，拯救我們這些可惡至極、不配蒙恩的罪人。
願上帝幫助我們。
補充說明：
撒但原是天堂中的一個天使長，但牠犯罪了。
另一大堆天使也跟隨撒但叛變，變成小鬼們。
然而，另一群的天使，好比天使長加百列、米迦勒，還有許多的天使，卻沒有叛變。
所有的天使，只要犯罪一次，就無法繼續當天使，而會變成魔鬼。
人類犯罪，有耶穌基督的救贖，可以認罪悔改；
天使犯罪，沒有耶穌基督的救贖，無法認罪悔改。
撒但叛變之後那些善良的天使，不會再有犯罪的情形。
死後上天堂的信徒，也不會有犯罪的情形。
天使與天上的人的靈魂，一樣具有自由意志，但卻是『永遠不會犯罪』的自由意志。
這種自由意志，是完全蒙上帝保守，是最安全的自由意志。
亞當犯罪前的自由意志，是一種『可善可惡』的中性的自由意志。
這種自由意志，是非常危險的。
但其實，很多人想要追求的，也是這種『完全訴諸自己，不用倚靠上帝』的自由意志，卻不知這種自由意志是何等不安全，因為『私慾』會使擁有這種自由意志的人，早晚會犯下罪來。
事實上，撒但的叛變、亞當的犯罪，已經證明這種『不用靠上帝，我自己當主人』的自由意志，根本就無法維持聖潔與得救。
聖徒能永蒙保守，是唯獨恩典、唯獨基督、唯獨因信稱義、唯獨上帝慈悲憐憫與大能保護，不是靠自己本事，更不是自己厲害。
『離了我，你們就不能做甚麼』（約15：5）
阿們。
小小羊
大致而言，也有一定正確性，
但是，卻是錯誤的觀念！
正確的觀念是：
罪並非來自魔鬼！
人犯罪，是『自己』犯的………………更先的出發點是『私慾』，而不是『魔鬼』。
事實上，不管有無魔鬼誘惑，人都不得將責任推到魔鬼那裡去！
我不是說魔鬼不會誘惑人去犯罪，更不是說人犯罪都一定與魔鬼無關，
而是說人犯罪，是出於自己的決定、是因為自己的私慾，不要將責任賴到魔鬼那裡去。
罪的起源，並不是起源於魔鬼，而是比魔鬼更早。
我們很容易以為，假使伊甸園裡沒有撒但的誘惑，那麼，亞當夏娃就不會犯罪。
事實上，這種想法過於膚淺，也正如亞當夏娃犯罪之後的反應：
反正是別人害我的！
責任是別人的！
就算我有責任，責任也不是那麼大！
亞當犯罪被逮到，他賴到夏娃那裡去（而且還賴給上帝，因為夏娃是上帝創造的）：
『你所賜給我與我同居的女人』（創3：12）
是你給我的女人（我可沒要，是你上帝自己主動給我的哦！）害我的！
夏娃犯罪被逮到，她賴到魔鬼那裡去：
是那條蛇引誘我的！（創3：13）
魔鬼反而比亞當夏娃還「善良」，因為牠沒賴給任何人、事、物。
親愛的弟兄姊妹們！
我們不要以為魔鬼壞！
事實上，我們和魔鬼一樣壞，甚至更壞！
我們在上帝面前，都是罪大惡極的壞人！
魔鬼是犯罪者，魔鬼是引誘者，這沒有問題！
但是，我們人類自己才是決定者！
我們是因為有私慾，然後用自由意志做出犯罪的決定的（不管有沒有外來的引誘）。
魔鬼引誘主耶穌，主耶穌卻是勝過試探；
魔鬼引誘我們，我們卻是投降。
是我們『自己』做出這犯罪的決定，是我們自己『有私慾』，
責任是我們自己的，不要賴到魔鬼那裡去。
讓我們來想一個問題：
亞當是因為夏娃引誘才犯罪，夏娃是因為魔鬼引誘才犯罪，那麼，魔鬼又是因為誰引誘才犯罪？
撒但原是最大的天使長，全然美麗，
可是，牠卻想當上帝，與神同等，犯下大罪。
請問：
在撒但犯罪之前，是誰引誘牠犯罪？
罪的來源，是個奧秘。
但是，『罪 ≠ 魔鬼』，這是很重要的觀念，可卻是很多弟兄姊妹錯誤的觀念。
大家常以為『罪 ＝ 魔鬼』，其實不是。
伊甸園裡，沒有撒但引誘，亞當夏娃就不會犯罪？
天堂裡，誰又來引誘撒但犯罪呢？
天堂裡沒有另一個撒但來引誘牠，可是牠就犯罪了。
看見問題的癥結了嗎？
一定要有『外來的誘惑』，尚未犯罪的亞當與尚未犯罪的撒但才會犯罪嗎？
『你無所不備，智慧充足，全然美麗』（結28：12）
『你從受造之日所行的都完全，後來在你中間又察出不義』（結28：15）
『你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧』（結28：17）
『因你心裡高傲，說：我是神』（結28：2）
撒但的『不義』、『心中高傲』、『自居為神』這些罪惡，是來自哪裡？
誰誘惑牠的？
罪一定是出於『外界的誘惑』，然後撒但才會犯罪嗎？
罪一定是出於『撒但的誘惑』，然後亞當才會犯罪嗎？
不是的！
撒但犯罪，是出於自己！
人會犯罪，一樣是出於自己！
『牠（魔鬼）說謊是出於自己』（約8：44）
請注意，撒但的犯罪，是『出於自己』。
『人被試探，不可說：「我是被神試探」；因為神不能被惡試探，他也不試探人。
但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。
私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來』（雅1：13-15）
請注意：
1. 人犯罪，不得賴到上帝那裡去，不要賴到上帝的預定去。
2. 人犯罪，是被『自己私慾』牽引誘惑，不要賴到魔鬼試探那裡去。
3. 是『先』有私慾，『然後』才有罪出來。
看見了嗎？
不管是魔鬼也好，人類也好，犯罪，是『出於自己』，不要賴到任何地方去。
假使我們沒有私慾、假使亞當當初沒有私慾、假使撒但當初沒有私慾，
那麼，不管有沒有外來的誘惑，大家都不會犯罪。
然而，正因為有私慾，所以即使沒有外來的誘惑，遲早一樣會犯罪的。
為什麼一樣面臨魔鬼的誘惑，主耶穌抵擋住了？
為什麼當整個世代的人都邪惡敗壞，挪亞卻還能堅守信仰？
人的私慾，就是罪惡的溫床！
去除私慾的人，才能抵擋誘惑！
『清心的人有福了！因為他們必得見神』（太5：8）
『你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平』（提後2：22）
很多丈夫外遇，常會賴說是對方誘惑他，所以他才外遇的；
很多犯罪青少年，常會賴說是別的孩子不好，所以被帶壞的。
奇的是，為什麼一樣面臨誘惑、一樣和壞孩子一起讀書上課，人家就不會被誘惑、人家就不會去當犯罪青少年？
美國黑人貧民區裡，環境當然很不好。
男的一堆當毒販，女的一堆去賣淫。
問題是，一樣這樣在貧民區長大的孩子，雖然很多都去行惡，
但卻依然有極少數長大後乾乾淨淨，成為社會上有用的人，當律師、警察、醫師、官員的。
這些擋得住誘惑的得勝者，
『因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義』（來11：7）
是我們的『心』，而不是有沒有外來的誘惑，決定了我們會不會犯罪。
『你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出』（箴4：23）
而我們能持守自己內心乾淨，不被私慾影響，是因為上帝大能保守。
『各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的』（雅1：17）
『離了我，你們就不能做甚麼』（約15：5）
事實上，我們若繼續將犯罪的責任賴到魔鬼那裡去，我們就永遠不夠知道自己罪孽的深重、上帝拯救的恩典有多大。
同時，我們若繼續將犯罪的責任賴到魔鬼那裡去，我們就會很容易繼續被靈恩派錯誤的各種教導欺騙：
我的不幸是因為祖先咒詛、一切都是魔鬼害的、到處去找鬼趕鬼、內在醫治拼命去找童年誰傷害我、、、。
其實，觀念很簡單：
我行善，一切榮耀，都是上帝的，都唯獨來自上帝（不管我有多拼命多努力）；
我犯罪，一切責任，都是我自己的，都不要賴到別人那裡去（不管是人的影響、魔鬼引誘、上帝預定，都不得賴過去）。
我們越早認清這個真理，就越會清楚自己的可惡與罪大惡極，
也會越清楚上帝是何等慈悲憐憫，拯救我們這些可惡至極、不配蒙恩的罪人。
願上帝幫助我們。
補充說明：
撒但原是天堂中的一個天使長，但牠犯罪了。
另一大堆天使也跟隨撒但叛變，變成小鬼們。
然而，另一群的天使，好比天使長加百列、米迦勒，還有許多的天使，卻沒有叛變。
所有的天使，只要犯罪一次，就無法繼續當天使，而會變成魔鬼。
人類犯罪，有耶穌基督的救贖，可以認罪悔改；
天使犯罪，沒有耶穌基督的救贖，無法認罪悔改。
撒但叛變之後那些善良的天使，不會再有犯罪的情形。
死後上天堂的信徒，也不會有犯罪的情形。
天使與天上的人的靈魂，一樣具有自由意志，但卻是『永遠不會犯罪』的自由意志。
這種自由意志，是完全蒙上帝保守，是最安全的自由意志。
亞當犯罪前的自由意志，是一種『可善可惡』的中性的自由意志。
這種自由意志，是非常危險的。
但其實，很多人想要追求的，也是這種『完全訴諸自己，不用倚靠上帝』的自由意志，卻不知這種自由意志是何等不安全，因為『私慾』會使擁有這種自由意志的人，早晚會犯下罪來。
事實上，撒但的叛變、亞當的犯罪，已經證明這種『不用靠上帝，我自己當主人』的自由意志，根本就無法維持聖潔與得救。
聖徒能永蒙保守，是唯獨恩典、唯獨基督、唯獨因信稱義、唯獨上帝慈悲憐憫與大能保護，不是靠自己本事，更不是自己厲害。
『離了我，你們就不能做甚麼』（約15：5）
阿們。
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